หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
“อย่าเชื่อว่าเป็นความจริงเพียงเพราะมันตรงกับความเห็นที่เรามีอยู่ก่อนแล้ว”
กระทู้สนทนา
ศาสนาพุทธ
ปฏิบัติธรรม
สาเหตุที่พระพุทธเจ้าสอนว่า “อย่าเชื่อว่าเป็นความจริงเพียงเพราะมันตรงกับความเห็นที่เรามีอยู่ก่อนแล้ว” นั้นก็เป็นเพราะ ถ้าบังเอิญความเห็นที่เรามีอยู่ก่อนแล้วนั้นมันเป็นความเห็นที่ผิดอยู่ก่อนแล้วโดยที่เราไม่รู้ตัว แล้วมีคนเขามาพูดตรงกับความเห็นที่เรามีอยู่ก่อนแล้ว ก็จะทำให้เราเชื่อมั่นว่าความเห็นที่เรามีอยู่นั้นมันถูกต้องแล้ว ซึ่งนี่ก็เท่ากับทำให้เราเกิดความเห็นผิดมากยิ่งขึ้นอีกโดยไม่รู้ตัว
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
“อย่าเชื่อว่าเป็นความจริงเพียงเพราะมีเหตุผลแวดล้อมรองรับ”
สาเหตุที่พระพุทธเจ้าสอนว่า “อย่าเชื่อว่าเป็นความจริงเพียงเพราะมีเหตุผลแวดล้อมรองรับ” นั้นก็เป็นเพราะ การใช้เหตุผลแวดล้อม (อาจมีหลายๆเหตุผล) มาตัดสินนั้น ก็เท่ากับเป็นการคาดเดาตามสิ่งแวดล้อ
เตชปัญโญ ภิกขุ
การพึ่งตนเอง ต้องไม่เชื่อใคร
พระพุทธเจ้าสอนให้เราพึ่งตัวเอง คือแสวงหาความรู้ด้วยตัวเอง ลงมือปฏิบัติด้วยตัวเอง จึงจะได้รับผลจริง การเชื่อคนอื่น ก็เท่ากับเราไปพึ่งความรู้ของคนอื่น ไม่ได้พึ่งตัวเองตามที่พระพุทธเจ้าสอน และไม่ใช่วิสั
เตชปัญโญ ภิกขุ
ความขัดแย้งระหว่างความเชื่อกับความจริง เรื่องธรรมะอยู่ที่ไหน?
ชาวพุทธที่ไม่ได้ศึกษาหลักคำสอนของพระพุทธเจ้าให้เข้าใจอย่างถูกต้อง ก็จะมีความเชื่อกัน (ผิดๆ) ว่า ธรรมะหรือคำสอนของพระพุทธเจ้านั้นอยู่ในตำรา ดังนั้นชาวพุทธจึงได้ยึดถือตำรากันมาก ถ้าพบว่าใครสอนผิดจากตำรา
เตชปัญโญ ภิกขุ
อย่าเชื่อใคร แม้แต่ตัวเอง
พื้นฐานข้อต่อไปที่เราจะต้องยอมรับความจริงก็คือเรื่องความเชื่อ ซึ่งความเชื่อนั้นคือความมั่นใจว่าความรู้ที่เราได้รู้มานั้นจะเป็นความจริง โดยความเชื่อกับความจริงนั้นไม่ใช่สิ่งเดียวกัน คือความเชื่อนั้นยัง
เตชปัญโญ ภิกขุ
พระพุทธทาสสอนการ มีชีวิต อยู่แบบ ไม่ยึดมั่น ถือมั่น
มีชีวิตอยู่ โดยไม่ยึดมั่นถือมั่นในชีวิต "นึกดูให้ละเอียดลงไปว่า เราจะต้องยึดมั่นถือมั่นในชีวิตของเราหรือไม่? ชีวิตนี้เป็นสิ่งที่ใคร ๆ ก็รัก หวงแหนกันนักกันหนา ไม่อยากให้ตาย ไม่ยอมตาย แต่เราจำเ
สมาชิกหมายเลข 9283880
สมัยนี้ยังเป็นไปได้อยู่เหรอครับที่บางคนว่าฟังธรรมพิจารณาธรรม(ธัมมวิจัยยะ)ด้วยสัมมาทิฏฐิอย่างเดียวก็บรรลุธรรมได้ง่ายๆเลย
จริงเหรอสมัยนี้ยังเป็นไปได้อยู่เหรอครับที่บางคนว่าฟังธรรมพิจารณาธรรม(ธัมมวิจัยยัด้วะ)สัมมาทิฏฐิอย่างเดียวก็บรรลุธรรมได้ง่ายๆเลยอย่างเช่นพิจาน้ำฝนพิจเทียนไข แม้แต่ที่พระพุทธเจ้าเจ้าสอนก็บอกธรรมวิจัยยะห
สมาชิกหมายเลข 9259420
ความขัดแย้งระหว่างความเชื่อกับความจริงเรื่องความเชื่อ
ชาวพุทธที่ไม่ได้ศึกษาหลักคำสอนของพระพุทธเจ้าให้เข้าใจอย่างถูกต้อง ก็จะมีความเชื่อกัน (ผิดๆ) ว่าพระพุทธเจ้าสอนให้เชื่อก่อน แล้วจึงค่อยพิสูจน์ความเชื่อทีหลัง ถึงแม้จะยังพิสูจน์ความเชื่อไม่ได้ก็ให้เชื่อไ
เตชปัญโญ ภิกขุ
คำสอนที่แท้จริงของพระพุทธเจ้า ไม่มีใครจะโต้แย้งด้วยเหตุผลได้
เพราะคำสอนนั้นมาจากความจริงของธรรมชาติ ที่เราทุกคนก็สามารถจะ เข้าใจ และเห็นแจ้งได้ ดังนั้นจึงไม่มีใครจะไปคัดง้างกับความจริงได้ อย่างเช่น ที่สอนว่า เมื่อจิตเกิดกิเลส จิตก็จะเกิดความทุกข์ทันที แต่เมื่อ
เตชปัญโญ ภิกขุ
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
ศาสนาพุทธ
ปฏิบัติธรรม
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
“อย่าเชื่อว่าเป็นความจริงเพียงเพราะมันตรงกับความเห็นที่เรามีอยู่ก่อนแล้ว”