ลูกศิษ อาจารมั่น ยุคก่อน พ ศ 2500 ใช้การภาวนา

เป็นพัก พัก มีไหมครับ  /ทำสมถะ ผสมกับ การเเอบดูจิต ปะพัส......./ คนยุคนี้  ทีท่านสำเร็จจากเเนวทางนี้ มีให้เห็นในยูทูป / อาจารสอนภาวนาเเถวบุรีรัม ท่านนึง/

ภาวนาได้ก้าวหน้า ตลอด ปี   2 ถ้า ต่อมาคนคนนี ปี 64  สมองมีสารเคมี ผิดปกติ  ทำให้เป็นโรคซิมเศร้า  ต่อ มาพอ กลางปี  2564 ฆ่าตัวตาย เพราะอาการซิมเศร้า    เหตุการ

ลูกศิษทุกคน ต้องเข้าใจ เป็นอย่างดีว่า ขันธ์ ของสิ่งมีชีวิตทียังหายใจอยู่ยังไม่ตาย  มันเลวทรามต่ำช้าผลิตทุกขึ้นมาทุกทุกวินาที   สภาพ ที่ท่านมั่นทีป่วยหนักในช่วงก

เเล้ว ไม่ รู้สึก ว่า เป็นเเค่การ ให้ร้าย หมาตัวนึง  ไม่มีอะไร เกี่ยวกั้บ ครููอาจาร  เกิด อาการเจ็บเเค้นอยากเอาคืน ทีมีใคร มาพาดพิงครูอาจารในด้านลบ ถ้า รู้สึก เจ็บ เเค้นเเบบนี้ ถือ ว่า อาจา

การสอนของท่านคึกริด เหมือนยึดมั่นถือมั่นรุนเเรงฝุ่นตลบ กับความหมายของตัวหนังสือ คำสอน ของอาจาร เเดง โยนหนังสือตำราศาสนาทิ้งไปหมด    เเม้ว่าจะไม่เคยฟังอาจารเเดงรู้เรื่อง เเต่ ก็ ดูท่าน

ชาวบ้านทั่ว ไป ไม่ใช่ การเเก้ปัญหาเเบบ พระอริยเจ้าไหมครับ /เคย อ่านตำนาน  อาจารมั่น  ท่านมีอาการเป็นโรคลำใส้ อย่างหนัก ระหว่างการภาวนาที ถ้ำสาริกา ท่าน ตัดสินใจ ใช้ธรรมรักษาไม่ใช้ยา ยอมจำน

เเลกเปลี่ยนความคิดเห็น กัน ว่า อีกฝ่ายยังมีจุดอ่อน ในการสอนภาวนายังไง การ คุยกัน เเบบนี้ จะเป็นประโยช ต่อ ผู้ฟัง มากไหมครับ  

สมาธิภาวนา หรือการเจริญสมาธิ เป็นหัวใจสำคัญในการปฏิบัติธรรมในพระพุทธศาสนา โดยพระผู้มีพระภาคเจ้าได้ทรงแสดงแนวทางการพัฒนาสมาธิไว้หลายนัย ซึ่งในสังคีติสูตร (ทีฆนิกาย ปาฏิกวรรค) และสมาธิสูตร (อังคุตตรนิกา

พระปราโมท สันตินัน .../ เเล้ว ออกอาการโกรธ เเล้วรีบเเสดงออกปกป้อง อาจาร จัดว่า เป็นคน ยึดมั่นถือมั่นรุนเเรง ล้มเหลวในการภาวนาไหม  /น่าจะเเค่ยินดีรับฟังเเล้วปล่อยผ่าน/ ใคร มาเเตะต้องในสิ่งที่ฉันคิ