ผู้ที่จะได้ปุพเพนิวาสญาณ ต้องเป็นอริยะบุคลหรือไม่?

โสดาบัน ยังมีบุพเพนิวาสนุสสติญาณ อยู่หรือไม่? (ต่อเนื่องจากกระทู้ที่แล้ว) ในกรณีที่เคยได้บุพเพนิวาสนุสสติญาณก่อนได้โสดาบัน หรือยังไม่ได้บุพเพนิวาสนุสสติญาณ แต่หลังได้โสดาบันแล้วยังจะได้บุพเพนิวาสนุสสต

เราจะแยกออกได้ยังไง ว่าอันไหนคือฉันทะ หรือ ตัณหาหรอครับ ภาวนาถึงสังขาร◌ุเบกขาญาณ อันเป็นญาณสูงสุดแล้ว แต่อาการลูบคลำยังมีอยู่ ยังอยากเข้าป่า อยากเข้าถ้ำ อยากตัดขาดโลกอยู่ แต่ความเป็นจริง เมื่อกำหนดรู่

ตามหัวข้อเลยค่ะ ผู้ที่ปฏิบัติจนถึงบุปเพนิวาสานุสติญาณ ท่านทราบได้อย่างไรคะว่าเป็นการระลึกชาติได้จริง ไม่ใช่เป็นจิตปรุงแต่ง

วิปัสสนาญาณ ๙ ๑. อุทยัพพยานุปัสสนาญาณ (พิจารณาเห็นความเกิดและความดับ) ๒. ภังคานุปัสสนาญาณ (พิจารณาเห็นความดับ) ๓. ภยตูปัฎฐานญาณ (พิจารณาเห็นสังขารเป็นของน่ากลัว) ๔. อาทีนวานุปัสสนาญาณ (พิจารณาเห็นโท

ก่อนที่พระพุทธเจ้าจะปรินิพพาน สุภัททปริพาชกสงสัยว่า ในบรรดาครูทั้ง 6 ที่มีชื่อเสียง ในชมพูทวีปในกาลครั้งนั้น เป็นพระอรหันต์เหมือนอย่างที่ชาวบ้านกล่าวขานเล่าลือหรือไม่ พระพุทธเจ้าไม่ได้ทรงตรัสว่า ใช่หร

อนุสสติ 10 หมายถึง กรรมฐานเป็นเครื่องระลึกถึง มี 10 อย่าง ได้แก่ พุทธานุสสติ การระลึกถึงพระคุณของพระพุทธเจ้า (พุทธะ+อนุสสติ=พุทธานุสสติ) ธัมมานุสสติ 

สงสัย

คือมีเรื่องสงสัยครับว่า จริงๆ ปุพเพนิวาสนุสติญาณ มันเป็นการระลึกชาติจริงๆ เหรอครับ หรือมันมีความหมายแฝงอย่างอื่น อย่างเช่นเป็นแค่การระลึกได้ถึงเหตุของสิ่งต่างๆ แต่อาจจะไม่ถึงกับระลึกถึงชาติที่แล้ว ถ

อาจารย์ท่านศึกษาจากคำสอนท่านพุทธทาสแล้วเอาหลักวิทยาศาสตร์มาเป็นตรรกะในการสรุป  ว่าไม่มีชาติหน้าตายแล้วสูญ  ซึ่งสรุปแบบนี้มันเหมือนกับบอกว่าพระไตรปิฎกผิดเพราะมันขัดแย้งกันชัดเจน   ก