สัสสตทิฏฐิ อุจเฉททิฏฐิ​ จะยกธรรมข้อไหนมาเปลี่ยนทิฏฐิพวกนี้

https://www.youtube.com/watch?v=WmR5xSZL-3Q

พระธรรมวินัยนี้มีสิ่งที่เรียกว่า "พุทธจริยศาสตร์ (Buddhist Ethics)" หรือไม่? อย่างไร? อัตถิตา - อุจเฉททิฏฐิ/นัตถิตา - สัสสตทิฏฐิ

เหตุว่า อนาคามียังละขาดไม่ได้ซึ่ง รูปราคะ และ อรูปราคะ + รูปราคะ ได้แก่ (ภว) ตัณหา ที่เจือด้วย สัสสตทิฏฐิ + อรูปราคะ ได้แก่ (วิภว) ตัณหา ที่จือด้วย อุจเฉททิฏฐิ.

พุทธทาสกล่าวว่า นิพพานใช้แค่ใบไม้กำมือเดียวในการตรัสรู้ แต่ทำไมคนส่วนใหญ่ถึงอยากรู้ทั้งป่า แต่ไม่เข้าถึงแก่นพระธรรมครับ ทำไมคนเราถึงอยากรู้อะไรที่นอกเหนือจากนิพพาน จนหาสาระไม่ได้ครับ แต่พระพุทธเจ้าก็ต

ฝันว่าได้ไปไหว้พระที่วัด แล้วเห็นพระพุทธรูปองค์หนึ่งสีเขียวมรกต คล้ายพระพุทธเจ้า แต่ปากพูดออกไปว่าพระสังกัจจายน์นิ สวยจังเลย อยากได้( ทั้งๆที่ไม่เคยรู้จักพระสังกัจจายน์มาก่อน) แล้วได้กราบลง ในฝันภาพก็

เคยอ่านเจอในพระไตรปิฎกพระพุทธเจ้าตรัส ว่า โลกเรามีสุดโต่งไปสองทางคือ มี กับ ไม่มี แต่พระองค์ไม่เข้าไปทางสุดทั้งสองนั้น แล้วก็อธิบาย ปฎิจสมุปบาท สรุปคือตัวเรามีหรือไม่มีครับ ถ้าบอกว่ามีจะเป็น สัสสตทิฏฐ

การเชื่อว่าจิตขาดสูญ ตายแล้วจะสูญสิ้นทุกสิ่งทุกอย่าง ไม่มีการเกิดใหม่ในภพภูมิอื่นอีกเป็นพวกอุจเฉททิฐิ  หรือไม่ครับ ????? อุจเฉททิฏฐิ ความเห็นว่าขาดสูญ หรือความเชื่อที่ว่าเมื่อตายแล้วจะสูญสิ

รัก โลภ โกรธ หลง เป็น อนัตตาใช่ไหมครับ? ควบคุมไม่ได้ ไม่ใช่ตัวตน บังคับไม่ได้ ? ยกตัวอย่างเช่น สั่งบังคับให้รัก ก็บังคับไม่ได้ , สั่งให้หยุดรัก ก็สั่งไม่ได้​ ? นี้ผมเข้าใจถูกไหมครับ ?