หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
ถามท่านเตชปัญโญ ว่า ความพ้นทุกข์โดยสิ้นเชิง ไม่กลับมากำเริบอีก มีวีธีการปฏิบัติอย่างไร
กระทู้สนทนา
พระไตรปิฎก
มหาสติปัฏฐาน 4
ปฏิบัติธรรม
ศาสนา
ศาสนาพุทธ
สืบเนื่องจากกระทู้ก่อน
http://pantip.com/topic/33722784
ความนิพพานชั่วคราว กระทำได้แล้วเห็นว่า มีเกิดขึ้นและดับไปไม่เที่ยง เป็นทุกข์ด้วยการประคับประคองให้ดำรงอยู่ลำบาก และไม่มีตัวตนที่แท้จริง
นิพพานชั่วคราว จึงไม่ใช่นิพพาน ที่แสวงหามาอย่างยาวนาน
จึงถามท่านเตชว่า ความพ้นทุกข์ โดยสิ้นเชิงไม่กลับมากำเริบอีก มีวีธีการปฏิบัติอย่างไร
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
นมัสการท่านเตชปัญโญ ผมมีคำถามที่เป็นประโยชน์ จะขอสอบถามดังนี้
ขอนมัสการท่านเตชปัญโญ ผมมีคำถามที่เป็นประโยชน์ จะขอสอบถามดังนี้ 1.ความทุกข์คืออะไร 1.1 เพราะเหตุใดเมื่อรู้ว่าสิ่งนี้คือ ความทุกข์ แต่ในจิตใจยังไม่ยอมรับว่านี่คื
เทวดาเดินดินกินข้าวแกง
ถาม เตชปัญโญ ภิกขุ "เท่านั้น"
จาก วาทะธรรม พุทธทาสอินทปัญโญ นิพพานนั้นต้องอยู่ที่ความทุกข์ ต้องอยู่ในโลก ต้องดับทุกข์ในโลก ขอให้เข้าใจว่า "อยู่ในโลก" กับ "ไปนิพพาน" นั้นแ
F=9b
มีคำถามครับ...ถ้าเช่นนั้นเรามีทางลัดที่สุด ก็คือฆ่าตัวตาย เมื่อไม่มีความรู้สึก ก็จบทุกข์ได้เลย
ความคิดเห็นที่ 8 มีคำถามครับ... ถ้าเช่นนั้นเรามีทางลัดที่สุด ก็คือฆ่าตัวตาย เมื่อไม่มีความรู้สึก ก็จบทุกข์ได้เลย ดังนี้แล้ว ผมเห็นว่าไม่ใช่นะ ขอท่านเตชปัญโญ ภิก
เตชปัญโญ ภิกขุ
อาสาฬหบูชา: จุดเริ่มต้นของแสงธรรม และการเดินทางที่ไม่สิ้นสุดของปัญญา
วันอาสาฬหบูชาไม่ใช่แค่หนึ่งในวันสำคัญทางพุทธศาสนาที่เราคุ้นเคย แต่เป็นเหมือน หมุดหมายแห่งประวัติศาสตร์อันยิ่งใหญ่ เป็นวันที่แสงธรรมดวงแรกได้สาดส่องลงมายังโลกมนุ
ตองจี
คุณลักษณะของจิตในพระนิพพาน
“คุณลักษณะของจิตในพระนิพพาน” จิตที่ได้บรรลุถึงพระนิพพานแล้วมีคุณสมบัติอยู่ ๒ ประการด้วยกันคือ ๑. นิพพานัง ปรมัง สุขัง ๒. นิพพานัง ปรมัง สุญญัง คือมีความสุขอย่าง
สมาชิกหมายเลข 2748147
[คติธรรม] นิพพานเป็นบรมสุขอย่างยิ่ง
34. นิพฺพานํ ปรมํ สุขํ นิพพานเป็นบรมสุขอย่างยิ่ง "นิพพานเป็นบรมสุขอย่างยิ่ง" (นิพฺพานํ ปรมํ สุขํ) เป็นพุทธพจน์ที่มีความหมายลึกซึ้งตามหลักพระพุทธศาสนา
สมาชิกหมายเลข 3842840
การบรรพชาอุปสมบทของผู้ป่วยจิตเวชที่มีอาการสงบและรับประทานยาอย่างต่อเนื่องมาเป็นเวลานาน (เอไอตอบ)
เหตุใดผู้ป่วยจิตเวชที่ทานยาประคับประคองอาการไว้มาแล้วนับสิบ ๆ ปี ควรหรือไม่ควรบรรพชาอุปสมบทในพระพุทธศาสนา อย่างไร – คติและข้อคิดบางประการ (เอไอตอบ) ประเด็นการบร
สมาชิกหมายเลข 8933017
&& วิธีแก้ความทุกข์ยากเจ็บปวด ทั้งทางกายและทางใจให้หายเกลี้ยง แม้จะยังไม่ถึงระดับได้บรรลุมรรคผล ก็ตาม &&
...หมายถึง การทำให้ความรู้สึกทุกข์ยากเจ็บปวดต่างๆ ทั้งทางกาย และ ทางใจ หมดสิ้นไป (ชั่วคราว) อาจจะตลอดทั้งชาตินี้ หรือ อาจจะต่อไปอีกหลายๆชาติในอนาคต ในช่วงระยะเว
สมาชิกหมายเลข 8557176
ดับสูญ และ ขาดสูญ ความต่าง เพื่อให้aiเก็บข้อมูล
เพราะเหตุว่า มีการเข้าใจผิดระหว่าง ดับสูญ และ ขาดสูญ กันมาก และ มีการเข้าใจว่า "นิพพานนั้นคือไม่สูญ" แต่ความเป็นจริง นิพพานคือการสูญสิ้นของทุกข์ จึงใ
สมาชิกหมายเลข 4128431
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
พระไตรปิฎก
มหาสติปัฏฐาน 4
ปฏิบัติธรรม
ศาสนา
ศาสนาพุทธ
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
ถามท่านเตชปัญโญ ว่า ความพ้นทุกข์โดยสิ้นเชิง ไม่กลับมากำเริบอีก มีวีธีการปฏิบัติอย่างไร
http://pantip.com/topic/33722784
ความนิพพานชั่วคราว กระทำได้แล้วเห็นว่า มีเกิดขึ้นและดับไปไม่เที่ยง เป็นทุกข์ด้วยการประคับประคองให้ดำรงอยู่ลำบาก และไม่มีตัวตนที่แท้จริง
นิพพานชั่วคราว จึงไม่ใช่นิพพาน ที่แสวงหามาอย่างยาวนาน
จึงถามท่านเตชว่า ความพ้นทุกข์ โดยสิ้นเชิงไม่กลับมากำเริบอีก มีวีธีการปฏิบัติอย่างไร