2. เข้าประเด็น พุทธประวัติที่เป็นแหล่งข้อมูลของ ดร. โมดี้ ไม่ได้มาจากคัมภีร์พราหมณ์ ฉบับพุทธาวตาร อย่างที่หลายท่านเข้าใจ และที่ไม่น่าเชื่อ ไม่ได้มาจากคัมภีร์ของมหายานนิกายใด ๆ ด้วยซ้ำ แต่เป็นนิกายทางฝั่งเถรวาทนี่เอง คือ สรวาสติวาทิน ที่แยกออกเมื่อครั้งหลังสังคายนาครั้งที่สอง ปัจจุบันนับถือกันมากในทิเบตส่วนที่เป็นเถรวาท ซึ่งข้อแตกต่างจากของเราคือ

- มีพระนามของพระนางยโสธราพิมพา ว่า โกปา หลายท่านอาจจะคุ้น ๆ ในภาพยนต์เรียกว่า โคบา บางคัมภีร์กล่าวว่าเจ้าชายสิทธัตถะ มีพระชายาถึงสามพระองค์ก็มี

- ในส่วนของเรา พระเทวทัต และพระนางยโสธรา เป็นพี่น้องกัน เป็นบุตรธิดาของพระเจ้าสุปปพุทธะ กับพระนางอมิตา ส่วนทางนั้นเป็นไปตามภาพยนต์คือ พระนางยโสธราเป็นพระธิดาองค์เดียวของพระเจ้าทัณฑปาณี และพระนางอมิตา

- ในส่วนของเรา พระนางยโสธรา เป็น หนึ่งในเจ็ดสหชาติ คือเกิดวันเดียวกับพระพุทธเจ้า แต่ในพระไตรปิฎกกล่าวเพียงม้ากัณฐกะเท่านั้น ส่วนในภาพยนต์จะเห็นว่า มีการเพิ่มให้ฉันนะขึ้นมาเป็นสหชาติด้วยเหมือนของเรา โดย โสรยะสารถีผู้เป็นบิดา มาเป่าแตรหน้าปราสาทบอกข่าวการเกิดของเจ้าชายเป็นผู้บอกเอง

- ในสรวาสติวาทิน พระเทวทัตมีการแย่งชิงพระนางยโสธราหลายครั้งหลายครา

- ในส่วนของเรา พระเจ้าโธโตทนะ (พระบิดาเจ้าชายเทวทัต) พระเจ้าทัณฑปาณี(พระบิดาพระนางยโสธรา) ไม่มีบุตรธิดาเลย

- เนื้อหาในส่วนเป็นเจ้าชายสิทธัตถะก่อนออกบวช ในพระไตรปิฎกกล่าวถึงน้อยมาก เชื่อหรือไม่ว่า ไม่มีการกล่าวพระนามของเจ้าชายสิทธัตถะในพระไตรปิฎกเลย พระนามนี้จึงมาจากอรรถกถาทั้งปวง ส่วนทางสรวาติวาทินมีกล่าวค่อนข้างมากกว่า โดยเฉพาะการขับเคี่ยวแย่งชิงของเจ้าชายเทวทัต

- นางอัมราปาลี หรือ อัมพปาลี คณิกาที่สวยที่สุดในอินเดีย ในภายหลังครั้งก่อนปรินิพาน ถวายวัดอัมพปาลีวัน และหลังจากนั้นอีกบวชหลังจากฟังธรรม จากพระวิมลโกณฑัญญะเถระ บุตรที่ได้กับพระเจ้าพิมพิสาร สำเร็จเป็นพระอรหันต์ในที่สุด

แค่นี้ก่อนนะครับ เอาไว้ถ้าในตอนต่อไปมีเกร็ดอะไรอีก จะมาเล่าสู่กันฟังต่อไป