๑๑. อนึ่ง ภิกษุใดให้ทำสันถัตเจือด้วยไหม, เป็น นิสสัคคิยปาจิตตีย์.
๑๒. อนึ่ง ภิกษุใด ให้ทำสันถัตแห่งขนเจียมดำล้วน, เป็น นิสสัคคิยปาจิตตีย์.
๑๓. อนึ่ง ภิกษุผู้ให้ทำสันถัตใหม่ พึงถือเอาขนเจียมดำล้วน ๒ ส่วนขนเจียมขาวเป็นส่วนที่ ๓,ขนเจียมแดงเป็นส่วนที่ ๔,ถ้าภิกษุไม่ถือเอาขนเจียมดำล้วน๒ ส่วน ขนเจียมขาวเป็นส่วนที่ ๓ ขนเจียมแดงเป็นส่วนที่ ๔ให้ทำสันถัตใหม่,เป็นนิสสัคคิยปาจิตตีย์.
๑๔. อนึ่ง ภิกษุให้ทำสันถัตใหม่แล้ว พึงทรงไว้ให้ได้ ๖ ปี ถ้าหย่อนกว่า ๖ ปี เธอสละเสียแล้วก็ดียังไม่สละแล้วก็ดี ซึ่งสันถัตนั้น ให้ทำสันถัตอื่นใหม่เว้นไว้แต่ภิกษุได้สมมติ, เป็นนิสสัคคิยปาจิตตีย์.
๑๕. อนึ่ง ภิกษุผู้ให้ทำสันถัตสำหรับนั่งพึงถือเอาคืบสุคตโดยรอบแห่งสันถัตเก่า เพื่อทำให้เสียสี, ถ้าภิกษุไม่ถือเอาคืบสุคตโดยรอบแห่ง สันถัตเก่า ให้ทำสันถัตสำหรับนั่งใหม่ เป็นนิสสัคคิยปาจิตตีย์.
๑๖. อนึ่ง ขนเจียมเกิดขึ้นแก่ภิกษุผู้เดินทาง ภิกษุต้องการ พึงรับได้, ครั้นรับแล้ว เมื่อคนถือไม่มี พึงถือไปด้วยมือของตนเอง ตลอดระยะทาง ๓ โยชน์ เป็นอย่างมาก ถ้าเธอถือเอาไปยิ่งกว่านั้น แม้คนถือไม่มี เป็นนิสสัคคิยปาจิตตีย์.
๑๗. อนึ่ง ภิกษุใดยังภิกษุณีผู้มิใช่ญาติให้ซักก็ดี ให้ย้อมก็ดี ให้สางก็ดี ซึ่งขนเจียม,เป็นนิสสัคคิยปาจิตตีย์.
ผมอยากทราบว่า ขนเจียม และ สันถัต ตกลงคืออะไรครับ ผมเข้าใจว่าขนเจียม คือ ขนสัตว์ชนิดใดก็ได้เอามาทำสันถัต หรือที่รองนั่ง
แต่ติดตรงที่เอามาหล่อ ไม่ใช้การทอ นึกภาพไม่ออกว่าจะเป็นแบบไหนกันนะที่รองนั่ง ผมไปวัดเห็นที่รองนั่งของพระ เป็นเบาะ เป็นพรม
เสื่อ แต่ไม่เคยเห็นที่รองนั่งที่มันจะวิจิตรไปกว่านี้ หรือผมไม่รู้เองว่ามี เข้าไปค้นหาในกูเกิ้ลมันไม่ชัวร์ด้วย
อยากถามในห้องนี้ครับ แล้วที่พระต้องถือปฏิบัติศีลข้อเหล่านี้ ท่านจะมีโอกาสทำผิดได้ไหม หากท่านไม่ได้ใช้ของพวกนี้อยู่แล้ว
อยากทราบเกี่ยวกับข้อศีลในพระปาฏิโมกข์"ขนเจียม, สันถัต" คืออะไรครับ???
๑๒. อนึ่ง ภิกษุใด ให้ทำสันถัตแห่งขนเจียมดำล้วน, เป็น นิสสัคคิยปาจิตตีย์.
๑๓. อนึ่ง ภิกษุผู้ให้ทำสันถัตใหม่ พึงถือเอาขนเจียมดำล้วน ๒ ส่วนขนเจียมขาวเป็นส่วนที่ ๓,ขนเจียมแดงเป็นส่วนที่ ๔,ถ้าภิกษุไม่ถือเอาขนเจียมดำล้วน๒ ส่วน ขนเจียมขาวเป็นส่วนที่ ๓ ขนเจียมแดงเป็นส่วนที่ ๔ให้ทำสันถัตใหม่,เป็นนิสสัคคิยปาจิตตีย์.
๑๔. อนึ่ง ภิกษุให้ทำสันถัตใหม่แล้ว พึงทรงไว้ให้ได้ ๖ ปี ถ้าหย่อนกว่า ๖ ปี เธอสละเสียแล้วก็ดียังไม่สละแล้วก็ดี ซึ่งสันถัตนั้น ให้ทำสันถัตอื่นใหม่เว้นไว้แต่ภิกษุได้สมมติ, เป็นนิสสัคคิยปาจิตตีย์.
๑๕. อนึ่ง ภิกษุผู้ให้ทำสันถัตสำหรับนั่งพึงถือเอาคืบสุคตโดยรอบแห่งสันถัตเก่า เพื่อทำให้เสียสี, ถ้าภิกษุไม่ถือเอาคืบสุคตโดยรอบแห่ง สันถัตเก่า ให้ทำสันถัตสำหรับนั่งใหม่ เป็นนิสสัคคิยปาจิตตีย์.
๑๖. อนึ่ง ขนเจียมเกิดขึ้นแก่ภิกษุผู้เดินทาง ภิกษุต้องการ พึงรับได้, ครั้นรับแล้ว เมื่อคนถือไม่มี พึงถือไปด้วยมือของตนเอง ตลอดระยะทาง ๓ โยชน์ เป็นอย่างมาก ถ้าเธอถือเอาไปยิ่งกว่านั้น แม้คนถือไม่มี เป็นนิสสัคคิยปาจิตตีย์.
๑๗. อนึ่ง ภิกษุใดยังภิกษุณีผู้มิใช่ญาติให้ซักก็ดี ให้ย้อมก็ดี ให้สางก็ดี ซึ่งขนเจียม,เป็นนิสสัคคิยปาจิตตีย์.
ผมอยากทราบว่า ขนเจียม และ สันถัต ตกลงคืออะไรครับ ผมเข้าใจว่าขนเจียม คือ ขนสัตว์ชนิดใดก็ได้เอามาทำสันถัต หรือที่รองนั่ง
แต่ติดตรงที่เอามาหล่อ ไม่ใช้การทอ นึกภาพไม่ออกว่าจะเป็นแบบไหนกันนะที่รองนั่ง ผมไปวัดเห็นที่รองนั่งของพระ เป็นเบาะ เป็นพรม
เสื่อ แต่ไม่เคยเห็นที่รองนั่งที่มันจะวิจิตรไปกว่านี้ หรือผมไม่รู้เองว่ามี เข้าไปค้นหาในกูเกิ้ลมันไม่ชัวร์ด้วย
อยากถามในห้องนี้ครับ แล้วที่พระต้องถือปฏิบัติศีลข้อเหล่านี้ ท่านจะมีโอกาสทำผิดได้ไหม หากท่านไม่ได้ใช้ของพวกนี้อยู่แล้ว