อนิจจัง อนัตตา เข้าใจ แต่ทุกขังไม่เข้าใจ

ถ้าไม่มีไตรลักษณ์๓(อนิจจัง,ทุกขัง,อนัตตา) ใช้อะไรวิปัสสนาแทนได้บ้างครับ?

ทำไมต้องได้ฌาน๔แล้ววิปัสสนา ทำไมวิปัสสนาดูร่างกายเราเป็นอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา อสุภะ เลยไม่ได้ครับ?

วิญญาณขันธ์พิจารณารูปขันธ์,เวทนาขันธ์,สัญญาขันธ์,สังขารขันธ์เป็นอนิจจัง,ทุกขัง,อนัตตาได้ แล้วอะไรพิจารณาวิญญาณขันธ์ถ้าไม่ใช่จิต

เมื่อจิตเป็นสมาธิ ย่อมรู้เห็นตามความเป็นจริง(ยถาภูตญาณทัสสนะ) รู้เห็นตามความเป็นจริงคืออะไร และเห็นอะไรตามความเป็นจริง อะไรที่ถูกเห็นตามความเป็นจริง ใช่ขันธ์๕เป็นไตรลักษณ์(อนิจจัง,ทุกขัง,อนัตตา) , อสุ

วิปัสสนาเพื่อสำเร็จพระโสดาบัน ใช้แค่พิจารณาขันธ์๕(ร่างกาย)เป็นพระไตรลักษณ์(อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา) พอใช่มั๊ยครับ หรือต้องทำมากกว่านี้

ข้ามฝั่ง ข้ามทะเล ต้องใช้เรือข้ามฝั่ง เมื่อถึงฝั่งก็ต้องสละเรือ เรือที่ใช้ข้ามฝั่ง ในพุทธศาสนา คือ อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา ถึงฝั่งคือถึงนิพพาน ก็ต้องสละ อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา นิพพาน ไม่มีอนิจจัง ไม่มีทุ

จิตเป็นสมาธิย่อมรู้เห็นตามเป็นจริง ทำไมยังต้องมีวิปัสสนาอีก วิปัสสนาเพื่อละวิปลาส4(เที่ยง,สุข,ตัวตน,งาม) หรือวิปัสสนาคือรู้ขันธ์5เป็นไตรลักษณ์ตามเป็นจริง(ไม่เที่ยง,เป็นทุกข์,มิใช่ตัวตน) วิปัสสนามีแค่ร

คลิปจากยูทูปครับ http://www.youtube.com/watch?v=HRh4Ot87LKE&feature=youtu.be ว่าด้วยเรื่องนิพพาน ท่านคึกฤทธิ์บอกว่าไม่เป็นอนัตตา เพราะอะไร? เพราะอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา ตามแบบของท่านมันต้องดูเอาเอ

จิต เจตสิค รูป  ไม่เกิด ไม่ดับ เป็นไตรลักษณ์ เป็นอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา นิพพาน ไม่เกิด ไม่ดับ ไม่มีไตรลักษณ์