สาระธรรม

จิตเป็นสมาธิย่อมรู้เห็นตามเป็นจริง ทำไมยังต้องมีวิปัสสนาอีก วิปัสสนาเพื่อละวิปลาส4(เที่ยง,สุข,ตัวตน,งาม) หรือวิปัสสนาคือรู้ขันธ์5เป็นไตรลักษณ์ตามเป็นจริง(ไม่เที่ยง,เป็นทุกข์,มิใช่ตัวตน) วิปัสสนามีแค่ร

อ่านกระทู้ในห้องนี้ กระทู้เชียร์จนถึงชเลียร์ ก็มากกระทู้อยู่นะ จึงอยากให้สลิ่มทำใจไว้บ้างหากไม่สมหวังดั่งใจที่ปราถนา ดังคำพระท่านว่าไว้ :- สัพเพ สัตตา อะเวรา โหนตุ อัพพะยาปัชฌา โห

อภิธรรมโชติกะวิทยาลัย มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย คู่มือการศึกษาพระอภิธรรมทางไปรษณีย์ เรื่อง สาระน่ารู้เกี่ยวกับพระอภิธรรม เรียบเรียงโดย วิศิษฐ์ ชัยสุวรรณ มูลนิธิเผยแผ่พระสัทธรรม จัดพิมพ์เป็นธร

นี่คือตัวอย่าง ai ที่นำข้อมูล เรื่อง ปรมัตถธรรม ใน อินเตอร์เน็ตที่หาได้มา ก็จะประมาณนี้ โดย ai ไปค้นข้อมูล เรืีอง ปรมัตถธรรม เป็นหลัก แต่พอเข้าใจได้ ระหว่าง ปรมัตถธรรม จิต เจตสิก รูป นิพพาน กับ ปรมัตถ

กลอนจุดยืนที่ควรมี คือการดำรงจิตไว้อย่างถูกต้อง.. ต่างเกิดมาต่างกรรมต่างวาสนา ต่างๆ นาๆ นำเนินชีวิตไป ต่างสร้างสมบุญ-บาปในจิตใจ ดำเนินไปด้วยวิบากลิขิตตน เป็นโลกแห่งตนเคลื่อนไปไม่เที่ยงหนอ ต่างก็ก่อ

"หลักอนัตตา ในทางพระพุทธศาสนาที่พระพุทธเจ้าตรัสรู้ ด้วยปัญญาอันชอบ พระองค์ มิได้ตรัสว่าอนัตตา เป็นของไม่มีตน มีตัวเป็นของว่างเปล่า พระองค์ตรัสว่า... ตัวตน คือร่างกายของ ฅนเรา อันได้แก่ ขันธ์ทั้

"ให้แก้ปัจจุบัน... เมื่อแก้ปัจจุบันได้แล้ว ภพ ๓ นั้น... หลุดหมด ไม่ต้องส่งอดีต อนาคต ให้ลบอารมณ์ภายนอก ให้หมด จึงจะเข้า...อารมณ์ภายในได้ เพ่งนอก... เป็นตัวสมุทัย เป็นทุกข์ และเป็นตัวมิจฉาทิฏ