zzz ความสุขที่แท้จริงไม่ต้องซื้อ เราสร้างขึ้นได้จากใจเราเอง zzz

ยึดมั่นไป ได้ทุกข์ ไม่สุขนั่น ถือมั่นนั้น พลันทุกข์ ไม่สุขได้ นั้นคือความ ยุ่งยาก ลำบากใจ ทุกข์เพราะไม่ ปล่อยวาง อย่างที่เป็น รู้ทุกข์ได้ ไม่หวั่นไหว ในทุกข์นั่น เข้าใจกัน วันทุกข์ใจ ไม่ยากเข็น ทุกข์

ความหวังดี มีได้ เพราะใจสุข สุขคือสุข สมหวัง ดั่งใจหมาย อื่นอีกมาก หากคือ สบายใจ ใดดีได้ ด้วยใจ ใฝ่สุขมา เท่าทุกที่ ทางที่ดี มีแต่สุข ความทนทุกข์ ท้อแท้ ไม่แลหา สงบนีง ยีงเย็น เห็นทุกครา ไม่มีมา หมกหม

เมื่อมีทุกข์ วิ่งเข้ามา พาใจเศร้า ใจของเรา ก็หาทาง ห่างทุกข์เข็น ธรรมะพา ให้ใจ ได้ร่มเย็น ทุกข์ยากเย็น เมื่อเห็นธรรม นำถูกทาง หากมีธรรม นำใจ ให้สงบ ทุกอย่างพบ จบจริง ยิ่งสว่าง ทุกข์ก็ไม่ เก็บไว้ ได้ป

“สัมมาสมาธิ” สัมมาสมาธิที่พระพุทธเจ้าตรัสไว้ ไม่ใช่แค่นั่งสงบนิ่งเฉย ๆ แต่เป็นการพัฒนาจิตให้ลึกขึ้นเป็นลำดับ จากจิตที่ยังหยาบ ค่อย ๆ กลายเป็นจิตที่ละเอียด สงบ และบริสุทธิ์มากขึ้นเรื่อย ๆ

ชีวิตของเราเปรียบเสมือนการเดินทาง บางครั้งเราพบเจอทางที่ราบรื่น . .บางครั้งก็เต็มไปด้วยขวากหนาม และ ความทุกข์ระทม .แต่จะมีสักกี่ครั้งที่เราหยุดคิดว่า "ทำไมหนอ"... ชีวิตจึงเป็นเช่นนี้ ? .&quo

ศาสนา พาให้ ใจสงบ พุทธสอนพบ สบธรรม นำสุขได้ ให้ลงมือ คือต้องทำ จำจดไป กระทำได้ ให้พ้นทุกข์ คือสุขจริง ไม่ใช่วอน งอนง้อ รอคนช่วย พร่ำเพ้อด้วย วาจา หาทุกสีง ร้องเรียกหา ระอาใจ ไม่ประวิง ขอได้จริง ยีงไม

ไม่ยึดมั่น ถิอมั่น นั้นไม่ทุกข์ ไม่ติดสุข เกินไป ไม่ทุกข์ได้ รู้ผิดชอบ ชั่วดี ทำดีไป ไม่ทำให้ ได้ทุกข์ สุขเกินพอ ธรรมะจะ ละลด ปลดทุกข์ได้ น้อมนำให้ ใฝ่ดี มีสุขก่อ คิดดีได้ ใจก็ดี นี่ไม่รอ ทำดีพอ เพีย

ว้นนี้นั้น มั่นทำ แต่ความดี วันพระนี้ มีใจ ใฝ่กุศล ชนะแน่ แพ้ไม่ได้ ใจของตน ใจตนทน พ้นผ่านทุกข์ คือสุขใจ อดทนไว้ ให้ได้ ไม่ท้อแท้ อดกลั้นแม้ แต่ทุกข์ สุขจึงได้ ทุกข์นั้นหนัก ผลักให้พ้น สู้ทนไป ไม่มีใ

จิตใช่เราหรือไม่??? “เราตถาคตเคยแสวงหานายช่างเรือน (คือตัณหา) อยู่นานเที่ยวไปในสังสารวัฏเกิดแล้วเกิดเล่า ความเกิดนั้นเป็นทุกข์ซ้ำแล้วซ้ำเล่าแต่บัดนี้ เราพบนายช่างเรือนแล้ว (คือตัณหาถูกกำหนดรู้)

ทุกสิ่งใน โลกล้วน อนิจจัง เที่ยงแท้ยัง ไม่เป็น ไปได้นั่น เกิดข้นแล้ว ตั้งอยู่ ดับไปพลัน ทุกข์ทั้งนั้น ยึดเอาไว้ ใจทุกข์ทน อนัตตา หามี ที่ให้คิด ตัวตนจิต ของเรา เฝ้าฝึกฝน ละให้ได้ คลายทุกข์ สุขกมล สงบ