สุดยอดความคิดเห็น
ความคิดเห็นที่ 2
. พระดำรัสสอนวิธีคิด อุบาย หรืออุปมา ให้เห็นโทษในกามคุณตามความเป็นจริง
จนเบื่อหน่าย จนคลายกำหนัดจากกาุมคุณสำหรับบรรพชิตทำนองนี้ ปรากฎหลายแห่งในพระไตรปิฎก
อสุภารมณ์คือหญิง ก็เป็นอสัปปายะของชาย
และอสุภารมณ์คือชายก็เป็นอสัปปายะของหญิง
อสุภารมณ์ที่เป็นสภาคกันเท่านั้น จึงจะเป็นสัปปายะ
เพราะฉะนั้น การกำหนดสัปปายะอย่างนั้น ชื่อว่าสัปปายะสัมปชัญญะ
http://www.84000.org/tipitaka/attha/attha.php?b=12.0&i=131&p=3#เรื่องภิกษุหนุ่ม
อย่าเข้าใจว่า พระพุทธเจ้าท่านทรงเหยียดสตรีเพศ
ท่านตรัสสอน สมณะควรปฏิบัติต่อมาตุคามอย่างไร
ชายผู้มีฉันทะในการครองเรือนควรปฏิบัติต่อภรรยาอย่างไร
ชาตินี้เป็นหญิง ชาติก่อนอาจเป็นชายก็ได้
ชาตินี้เป็นชาย ชาติก่อนอาจเป็นหญิงก็ได้
อยู่ที่เหตุปัจจัย
พระไตรปิฎก เล่มที่ ๑๕ พระสุตตันตปิฎก เล่มที่ ๗
สังยุตตนิกาย สคาถวรรค
อิสสรสูตรที่ ๗
[๒๑๑] เทวดาทูลถามว่า
อะไรหนอเป็นใหญ่ในโลก
อะไรหนอเป็นสูงสุดแห่งภัณฑะทั้งหลาย
อะไรหนอเป็นดังสนิมศัสตราในโลก
อะไรหนอเป็นเสนียดในโลก
ใครหนอนำของไปอยู่ย่อมถูกห้าม แต่ใครนำไปกลับเป็นที่รัก
ใครหนอมาหาบ่อยๆ บัณฑิตย่อมยินดีต้อนรับ ฯ
[๒๑๒] พระผู้มีพระภาคตรัสตอบว่า
อำนาจเป็นใหญ่ในโลก
หญิงเป็นสูงสุดแห่งภัณฑะทั้งหลาย
ความโกรธเป็นดังสนิมศัสตราในโลก
พวกโจรเป็นเสนียดในโลก
โจรนำของไปอยู่ย่อมถูกห้าม แต่สมณะนำไปกลับเป็นที่รัก
สมณะมาหาบ่อยๆ บัณฑิตย่อมยินดีต้อนรับ ฯ
http://84000.org/tipitaka/attha/v.php?B=15&A=1327&Z=1338&pagebreak=0&bgc=floralwhite
เนื้อความในอรรถกถา
บทว่า อิตฺถี ความว่า พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสว่า
หญิงเป็นสูงสุดแห่งภัณฑะทั้งหลาย คือเป็นภัณฑะอันประเสริฐ เพราะเป็นภัณฑะที่ไม่พึงทอดทิ้ง.
อีกอย่างหนึ่ง พระโพธิสัตว์ทั้งหลายและพระเจ้าจักรพรรดิแม้ทั้งหมด ย่อมเกิดในท้องของมารดาเท่านั้น
เพราะฉะนั้น พระผู้มีพระภาคเจ้าจึงตรัสว่า หญิงเป็นสูงสุดแห่งภัณฑะทั้งหลาย ดังนี้.
http://84000.org/tipitaka/attha/attha.php?b=15&i=211
มงคล ๓๘ ประการ หรือเรียกเต็มว่า อุดมมงคล (มงคลอันสูงสุด) ๓๘
ข้อที่ ๑๓. สงเคราะห์ภรรยา (สามี)
ทิศ 6 (บุคคลประเภทต่างๆ ที่เราต้องเกี่ยวข้องสัมพันธ์ทางสังคมดุจทิศที่อยู่รอบตัว)
3. ปัจฉิมทิศ (ทิศเบื้องหลัง ทิศตะวันตก ได้แก่ บุตรภรรยาเพราะติดตามเป็นกำลังสนับสนุนอยู่ข้างหลัง)
ก. สามีบำรุงภรรยา ผู้เป็นทิศเบื้องหลัง ดังนี้
1) ยกย่องให้เกียรติสมกับฐานะที่เป็นภรรยา
2) ไม่ดูหมิ่น
3) ไม่นอกใจ
4) มอบความเป็นใหญ่ในงานบ้านให้
5) หาเครื่องประดับมาให้เป็นของขวัญตามโอกาส
http://84000.org/tipitaka/dic/d_seek.php?text=ทิศ_6
สิงคาลกสูตร
http://84000.org/tipitaka/read/v.php?B=11&A=3923&Z=4206&pagebreak=0
จนเบื่อหน่าย จนคลายกำหนัดจากกาุมคุณสำหรับบรรพชิตทำนองนี้ ปรากฎหลายแห่งในพระไตรปิฎก
อสุภารมณ์คือหญิง ก็เป็นอสัปปายะของชาย
และอสุภารมณ์คือชายก็เป็นอสัปปายะของหญิง
อสุภารมณ์ที่เป็นสภาคกันเท่านั้น จึงจะเป็นสัปปายะ
เพราะฉะนั้น การกำหนดสัปปายะอย่างนั้น ชื่อว่าสัปปายะสัมปชัญญะ
http://www.84000.org/tipitaka/attha/attha.php?b=12.0&i=131&p=3#เรื่องภิกษุหนุ่ม
อย่าเข้าใจว่า พระพุทธเจ้าท่านทรงเหยียดสตรีเพศ
ท่านตรัสสอน สมณะควรปฏิบัติต่อมาตุคามอย่างไร
ชายผู้มีฉันทะในการครองเรือนควรปฏิบัติต่อภรรยาอย่างไร
ชาตินี้เป็นหญิง ชาติก่อนอาจเป็นชายก็ได้
ชาตินี้เป็นชาย ชาติก่อนอาจเป็นหญิงก็ได้
อยู่ที่เหตุปัจจัย
พระไตรปิฎก เล่มที่ ๑๕ พระสุตตันตปิฎก เล่มที่ ๗
สังยุตตนิกาย สคาถวรรค
อิสสรสูตรที่ ๗
[๒๑๑] เทวดาทูลถามว่า
อะไรหนอเป็นใหญ่ในโลก
อะไรหนอเป็นสูงสุดแห่งภัณฑะทั้งหลาย
อะไรหนอเป็นดังสนิมศัสตราในโลก
อะไรหนอเป็นเสนียดในโลก
ใครหนอนำของไปอยู่ย่อมถูกห้าม แต่ใครนำไปกลับเป็นที่รัก
ใครหนอมาหาบ่อยๆ บัณฑิตย่อมยินดีต้อนรับ ฯ
[๒๑๒] พระผู้มีพระภาคตรัสตอบว่า
อำนาจเป็นใหญ่ในโลก
หญิงเป็นสูงสุดแห่งภัณฑะทั้งหลาย
ความโกรธเป็นดังสนิมศัสตราในโลก
พวกโจรเป็นเสนียดในโลก
โจรนำของไปอยู่ย่อมถูกห้าม แต่สมณะนำไปกลับเป็นที่รัก
สมณะมาหาบ่อยๆ บัณฑิตย่อมยินดีต้อนรับ ฯ
http://84000.org/tipitaka/attha/v.php?B=15&A=1327&Z=1338&pagebreak=0&bgc=floralwhite
เนื้อความในอรรถกถา
บทว่า อิตฺถี ความว่า พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสว่า
หญิงเป็นสูงสุดแห่งภัณฑะทั้งหลาย คือเป็นภัณฑะอันประเสริฐ เพราะเป็นภัณฑะที่ไม่พึงทอดทิ้ง.
อีกอย่างหนึ่ง พระโพธิสัตว์ทั้งหลายและพระเจ้าจักรพรรดิแม้ทั้งหมด ย่อมเกิดในท้องของมารดาเท่านั้น
เพราะฉะนั้น พระผู้มีพระภาคเจ้าจึงตรัสว่า หญิงเป็นสูงสุดแห่งภัณฑะทั้งหลาย ดังนี้.
http://84000.org/tipitaka/attha/attha.php?b=15&i=211
มงคล ๓๘ ประการ หรือเรียกเต็มว่า อุดมมงคล (มงคลอันสูงสุด) ๓๘
ข้อที่ ๑๓. สงเคราะห์ภรรยา (สามี)
ทิศ 6 (บุคคลประเภทต่างๆ ที่เราต้องเกี่ยวข้องสัมพันธ์ทางสังคมดุจทิศที่อยู่รอบตัว)
3. ปัจฉิมทิศ (ทิศเบื้องหลัง ทิศตะวันตก ได้แก่ บุตรภรรยาเพราะติดตามเป็นกำลังสนับสนุนอยู่ข้างหลัง)
ก. สามีบำรุงภรรยา ผู้เป็นทิศเบื้องหลัง ดังนี้
1) ยกย่องให้เกียรติสมกับฐานะที่เป็นภรรยา
2) ไม่ดูหมิ่น
3) ไม่นอกใจ
4) มอบความเป็นใหญ่ในงานบ้านให้
5) หาเครื่องประดับมาให้เป็นของขวัญตามโอกาส
http://84000.org/tipitaka/dic/d_seek.php?text=ทิศ_6
สิงคาลกสูตร
http://84000.org/tipitaka/read/v.php?B=11&A=3923&Z=4206&pagebreak=0
แสดงความคิดเห็น
พุทธพจน์นี้เป็นการเหยียดสตรีหรือเปล่า "อิตถี มลัง พรหมจริยัสสะ"
สตรีเป็นมลทินแห่งพรหมจรรย์
ทำไมต้องโทษสตรี ทำไมไม่โทษบุรุษบ้าง
ตีความได้อย่างไร ต้องการจะอธิบายอะไร พุทธพจน์นี้
พุทธพจน์นี้เป็นการเหยียดสตรีหรือเปล่า "อิตถี มลัง พรหมจริยัสสะ"