พุทธทาสชวนฉีกพระไตรปิฎก : มุมมองของพระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ. ปยุตฺโต)

คุณเคยรู้สึกเหมือนผมไหม ชีวิตในแต่ละวันเต็มไปด้วยความซ้ำซากและจำเจ ตื่นนอน → เช็กมือถือ → ทำงาน → กลับบ้าน → นอน แต่บางคนรูปแบบอาจไม่เป็นไปตามนี้ ซึ่งมันวนเวียนซ้ำกลับมาที่จุดเดิม

ผมเคยได้ยินแนวคิดทำนองว่า พ่อแม่ไม่มีบุญคุณ อะไร พ่อแม่ทำให้ลูกเกิดมาก็ต้องเลี้ยงดูไปจนตาย (ทำนองนี้) มก็สงสัยว่าจริง ๆ แล้ว เราควรมองเรื่องนี้อย่างไร ส่วนตัวผมเองเรียนและศึกษาพระพุทธศาสนามาพอสมควร พบ

พระไตรปิฎก เล่มที่ ๙ พระสุตตันตปิฎก เล่มที่ ๑ ทีฆนิกาย สีลขันธวรรค พระสุตตันตปิฎก เล่ม ๑ ทีฆนิกาย สีลขันธวรรค ขอนอบน้อมแด่พระผู้มีพระภาคอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้าพระองค์นั้น ๑. พรหมชาลสูตร ข้อที่ ๗ /๑๗.

พอดีเห็นคลิปใน YouTube อยากเอามาฝาก แต่ขออนุญาตไม่ตอบความเห็นใดๆ ตั้งใจเอามาให้ฟังเฉยๆ สำหรับผู้สนใจ เนื่องจากคลิปที่ผมเข้าใจว่าเป็นต้นทางหรือเป็นต้นฉบับ ไม่อนุญาตให้เอามาแปะหรือเผยแพร่ที่เว็บภายนอก

ทำไม พระบางรูปถึงสอนว่านิพพานคือเมืองแก้ว มีราชรถ ม้าแก้ว นางแก้ว ช้างแก้ว ให้คนยึดติดในสภาวะนั้นๆครับ ทำไมไม่สอนว่าเป็นนิพพานธาตุที่ต้องละต้องวางครับ ทำไมยังยึดติดอะไรแบบนี้กันอยู่ครับ

บทนำ จากประวัติศาสตร์ ชาวไทยนับถือ ศาสนาพุทธ มาช้านาน วัดไทย มีีเปนหมื่นๆวั สภาพ สังคมปัจจุบับน หาคนหนุ่มสาว ใส่บาตร เวียเทียน ไปวัด น้อยลงๆ ยิ่งสังคม กทม เมืองใหญ่ๆ ฝ่ายภิกขุ ยุคนี้ กลับ ไม่รักษาว