- รูป ร่างกายเรา อายตนะ6 - ร่างกายคนเรา
เวทนา อารมณ์เกิด ดิน น้ำ ไฟ ลม ขน ผม เล็บ ฟัน *หนัง เจ็บป่วยได้ไข้(รักษา)
สัญญา จำได้ - เวลาพิจารณา
สังขาร ปรุงแต่ง เกิดขึ้น ตั้งอยู่ ดับไป เสื่อม มันเป็นธรรมชาตินะ
วิญญาณ เห็นแจ้ง - วิปัสสนา
(*5ตัวเนี่ยทำงานไม่พร้อมกันนะแต่มันเร็วมาก) สงบ > (ไม่เที่ยง เป็นทุกข์ ไม่ใช่ตัวตน)
เรียกว่า ขันธ์ 5 มันไม่เที่ยงอย่าไปยึดนะ
/สัมมาทิฏฐิ = ขันธ์ 5 ไม่ใช่เรา (ความยึดมั่นถือมั่น / ความอยากได้อยากมีอยากเป็น / อวิชชาก็คือความไม่รู้)
*มันไม่ใช่เราจาก 3 อย่างนี้
/ใช้อายตนะ6 ทุกเวลา ###(อย่าลืมว่าต้องใช้ที่กาย คือ ดูลม)
*สักแต่ว่า > (เห็น-สัมผัส-ได้ยิน-กลิ่น-ลิ้มรส-ทามอารมณ์) > มันจะส่งไปที่จิตความคิด *ให้รู้ดูมัน
/อารมณ์ของจิต > สุข ทุกข์ เฉยๆ > ทำได้อย่างเดียว ให้มีสติดูมัน (ไม่ก็หาอะไรอย่างอื่นทำซะ จะได้บันเทาได้)
-ใช้ในชีวิตประจำวัน
/เวลาปกติอย่าไปยึด ทุกอย่างมันไม่เที่ยง จะเป็นทุกข์นะ
(*จิตมันคิดของมันไปเอง / อย่าไปใส่ใจความคิดที่เราไม่ได้ตั้งใจคิด / รู้เฉยๆ เดียวมันก็เกิด ดับ)
/เวลาโกรธเกิดขึ้น รอสักแปป เดียวมันก็หาย
(*เวลารอต้องหาอะไรทำ / อย่าปล่อยตัวไปตามอารมณ์ - ไม่งั้นยาว ) **รู้ตัวให้ไวว่ากำลังโกรธอยู่
/ความกลัว มันก็แค่ อายตนะ ที่เกิดจากขันธ์ 5 อย่าไปใส่ใจ (สรุปถ้าไปใส่ใจมันก็เกิดความกลัว แต่ถ้าไม่ใส่ใจมันก็เกิดขึ้นมาไม่ได้)
***ง่ายๆอย่าไปคิดมันอ่ะ // ( ความกลัวที่แก้ไม่ได้ ต้องใช้ โทสะนะ ) สรุป ห้ามมันไม่ได้ ให้รู้ดูเฉยๆ
/เวลาไม่พอใจ เช่น ไม่พอใจผู้อื่น ให้มองว่าเขาก็คนๆนึง มีกิเลสเหมือนกัน มีผิดมีพลาดได้
- ทุกข์ มีขันธ์5 ร่างกาย ทุกขสัจจะ11 มันไม่เที่ยง (ควรกำหนดรู้อย่าไปยึด) ยอมรับว่ายังไงมันก็ต้องเกิด มันมีเป็นธรรมชาตินะ
- สมุทัย เหตุเกิดของทุกข์ ความอยากทั้งหลาย นู่นนี้นั้น เป็นทุกข์ (ควรละไม่ใช่ละทุกข์ ละความไม่รู้ คือความอยากมันเกิดขึ้นเองบังคับไม่ได้นะ) 3อยาก *อยากเอาเข้ามา *อยากคงอยู่ *อยากผลักออกไป (ให้รู้ดูเฉย)
- นิโรธ การดับไปของทุกข์ คือทุกข์มันมีเกิด ดับ (รู้ดูมันเฉยๆ เดียวมันก็ดับไปเอง)
- มรรค 8 หนทางดับทุกข์ คือ ศิล สมาธิ ปัญญา (*ศิล คือ ความปกติของใจ)
*** สรุป ทุกข์มันเกิดขึ้นให้ยอมรับมันซะ มันเกิดจากความอยากที่เกิดขึ้นมาเองห้ามไม่ได้ ให้ดูมันเฉยๆเดียวมันก็ดับไปเอง
(ใช้อานาปานสติ = ดูกาย ดูอารมณ์ พักที่ลมหายใจ)
ปรัชญาในการใช้ชีวิตประจำวัน เพื่อเป็นวิทยาทาน
เวทนา อารมณ์เกิด ดิน น้ำ ไฟ ลม ขน ผม เล็บ ฟัน *หนัง เจ็บป่วยได้ไข้(รักษา)
สัญญา จำได้ - เวลาพิจารณา
สังขาร ปรุงแต่ง เกิดขึ้น ตั้งอยู่ ดับไป เสื่อม มันเป็นธรรมชาตินะ
วิญญาณ เห็นแจ้ง - วิปัสสนา
(*5ตัวเนี่ยทำงานไม่พร้อมกันนะแต่มันเร็วมาก) สงบ > (ไม่เที่ยง เป็นทุกข์ ไม่ใช่ตัวตน)
เรียกว่า ขันธ์ 5 มันไม่เที่ยงอย่าไปยึดนะ
/สัมมาทิฏฐิ = ขันธ์ 5 ไม่ใช่เรา (ความยึดมั่นถือมั่น / ความอยากได้อยากมีอยากเป็น / อวิชชาก็คือความไม่รู้)
*มันไม่ใช่เราจาก 3 อย่างนี้
/ใช้อายตนะ6 ทุกเวลา ###(อย่าลืมว่าต้องใช้ที่กาย คือ ดูลม)
*สักแต่ว่า > (เห็น-สัมผัส-ได้ยิน-กลิ่น-ลิ้มรส-ทามอารมณ์) > มันจะส่งไปที่จิตความคิด *ให้รู้ดูมัน
/อารมณ์ของจิต > สุข ทุกข์ เฉยๆ > ทำได้อย่างเดียว ให้มีสติดูมัน (ไม่ก็หาอะไรอย่างอื่นทำซะ จะได้บันเทาได้)
-ใช้ในชีวิตประจำวัน
/เวลาปกติอย่าไปยึด ทุกอย่างมันไม่เที่ยง จะเป็นทุกข์นะ
(*จิตมันคิดของมันไปเอง / อย่าไปใส่ใจความคิดที่เราไม่ได้ตั้งใจคิด / รู้เฉยๆ เดียวมันก็เกิด ดับ)
/เวลาโกรธเกิดขึ้น รอสักแปป เดียวมันก็หาย
(*เวลารอต้องหาอะไรทำ / อย่าปล่อยตัวไปตามอารมณ์ - ไม่งั้นยาว ) **รู้ตัวให้ไวว่ากำลังโกรธอยู่
/ความกลัว มันก็แค่ อายตนะ ที่เกิดจากขันธ์ 5 อย่าไปใส่ใจ (สรุปถ้าไปใส่ใจมันก็เกิดความกลัว แต่ถ้าไม่ใส่ใจมันก็เกิดขึ้นมาไม่ได้)
***ง่ายๆอย่าไปคิดมันอ่ะ // ( ความกลัวที่แก้ไม่ได้ ต้องใช้ โทสะนะ ) สรุป ห้ามมันไม่ได้ ให้รู้ดูเฉยๆ
/เวลาไม่พอใจ เช่น ไม่พอใจผู้อื่น ให้มองว่าเขาก็คนๆนึง มีกิเลสเหมือนกัน มีผิดมีพลาดได้
- ทุกข์ มีขันธ์5 ร่างกาย ทุกขสัจจะ11 มันไม่เที่ยง (ควรกำหนดรู้อย่าไปยึด) ยอมรับว่ายังไงมันก็ต้องเกิด มันมีเป็นธรรมชาตินะ
- สมุทัย เหตุเกิดของทุกข์ ความอยากทั้งหลาย นู่นนี้นั้น เป็นทุกข์ (ควรละไม่ใช่ละทุกข์ ละความไม่รู้ คือความอยากมันเกิดขึ้นเองบังคับไม่ได้นะ) 3อยาก *อยากเอาเข้ามา *อยากคงอยู่ *อยากผลักออกไป (ให้รู้ดูเฉย)
- นิโรธ การดับไปของทุกข์ คือทุกข์มันมีเกิด ดับ (รู้ดูมันเฉยๆ เดียวมันก็ดับไปเอง)
- มรรค 8 หนทางดับทุกข์ คือ ศิล สมาธิ ปัญญา (*ศิล คือ ความปกติของใจ)
*** สรุป ทุกข์มันเกิดขึ้นให้ยอมรับมันซะ มันเกิดจากความอยากที่เกิดขึ้นมาเองห้ามไม่ได้ ให้ดูมันเฉยๆเดียวมันก็ดับไปเอง
(ใช้อานาปานสติ = ดูกาย ดูอารมณ์ พักที่ลมหายใจ)