พระเฉลิมไม่จำเป็นต้องคาบข่าวมาบอกจขกท. ว่ามีสมาชิกใหม่ไฟแรงอ้างคำสอนของสำนักไหนในการไม่เห็นด้วยกับคำบริกรรม “พุทโธ“ เหตุผลมีดังนี้
1. จขกท.ไม่มีความเชื่อว่าการบริกรรม “พุทโธ“ แต่เพียงอย่างเดียวจะทำให้ถึงนิพพานได้ และสมมติว่าใครบอกว่าทำได้จขกท.ก็ไม่ทำเพราะไม่ได้สนใจเรื่องนิพพาน
2. การบริกรรม “พุทโธ“ ที่จขกท.เคยได้ยินมาเป็นแค่สมถะเบื้องต้นเท่านั้นสำหรับผู้ที่ฟุ้งซ่านมาก ซึ่งก็ไม่ต่างกันมากกับการนับเลขที่จขกท.เคยตั้งกระทู้ไว้ การใช้อุบายพวกนี้ก็แล้วแต่ใครจะทำไม่ทำและจขกท.ไม่เคยบริกรรม “พุทโธ“ เคยลองนับเลขก็ไม่ชอบเพราะมันเหนื่อย
3. จขกท. ไม่ได้สนใจปกป้องอุบายการบริกรรม “พุทโธ“ ของสำนักสายไหนทั้งนั้น
4. แต่จขกท. ปกป้องอริยมรรค ๘ จากการบิดเบือน จริงๆจะเรียกว่าปกป้องก็ยังไม่ใช่นักเพราะการบิดเบือนมีมานานแล้วและไม่สามารถที่จะล้มล้างการบิดเบือนนั้นทันการแล้ว ก็เป็นการสร้างความเข้าใจถูกให้เกิดขึ้นมากกว่า ทำได้แค่ไหนก็แค่นั้น ไฟกองเล็กไม่ไปเทียบไฟกองใหญ่ให้เมื่อยตุ้มหรอก
ที่จขกท. คอยสร้างความเข้าใจให้ถูกต้องในอริยมรรค ๘ เพราะเคยใช้เครื่องมือเหล่านี้ในช่วงที่เหมือนกับจะซึมเศร้าหลังจากเลิกยานอนหลับ แค่เจริญสติอยู่กับกายความรู้สึกดิ่งก็หายไปเกือบหมด ตอนนั้นรู้สึกว่าพบที่พึ่งแล้ว และตอนที่จขกท.ประสบปัญหาชีวิตแล้วทำให้ไม่ต้องวิปลาสไป และเคยแนะนำให้คนในครอบครัวเจริญอานาปานสติตอนที่เขาประสบปัญหาหนักในชีวิต ก็ทำให้เขาพ้นจากความทุกข์หนักไปได้
จขกท.ไม่ได้รังเกียจคำสอนที่สร้างวาทะกรรมให้คนห่างจากการปฏิบัติของสำนักใดโดยเฉพาะ มีได้ไปถกกับศิษย์ของสำนักต่างๆหลายที่แต่ด้วยกำลังน้อยก็ไม่สามารถทำได้ทั่วไป ก็เลือกสร้างความเข้าใจถูกในมรรคกับวาทะกรรมที่มีผลกว้างและในระดับลึก
5.
จขกท.ไม่ได้ปกป้องคำบริกรรม “พุทโธ”
1. จขกท.ไม่มีความเชื่อว่าการบริกรรม “พุทโธ“ แต่เพียงอย่างเดียวจะทำให้ถึงนิพพานได้ และสมมติว่าใครบอกว่าทำได้จขกท.ก็ไม่ทำเพราะไม่ได้สนใจเรื่องนิพพาน
2. การบริกรรม “พุทโธ“ ที่จขกท.เคยได้ยินมาเป็นแค่สมถะเบื้องต้นเท่านั้นสำหรับผู้ที่ฟุ้งซ่านมาก ซึ่งก็ไม่ต่างกันมากกับการนับเลขที่จขกท.เคยตั้งกระทู้ไว้ การใช้อุบายพวกนี้ก็แล้วแต่ใครจะทำไม่ทำและจขกท.ไม่เคยบริกรรม “พุทโธ“ เคยลองนับเลขก็ไม่ชอบเพราะมันเหนื่อย
3. จขกท. ไม่ได้สนใจปกป้องอุบายการบริกรรม “พุทโธ“ ของสำนักสายไหนทั้งนั้น
4. แต่จขกท. ปกป้องอริยมรรค ๘ จากการบิดเบือน จริงๆจะเรียกว่าปกป้องก็ยังไม่ใช่นักเพราะการบิดเบือนมีมานานแล้วและไม่สามารถที่จะล้มล้างการบิดเบือนนั้นทันการแล้ว ก็เป็นการสร้างความเข้าใจถูกให้เกิดขึ้นมากกว่า ทำได้แค่ไหนก็แค่นั้น ไฟกองเล็กไม่ไปเทียบไฟกองใหญ่ให้เมื่อยตุ้มหรอก
ที่จขกท. คอยสร้างความเข้าใจให้ถูกต้องในอริยมรรค ๘ เพราะเคยใช้เครื่องมือเหล่านี้ในช่วงที่เหมือนกับจะซึมเศร้าหลังจากเลิกยานอนหลับ แค่เจริญสติอยู่กับกายความรู้สึกดิ่งก็หายไปเกือบหมด ตอนนั้นรู้สึกว่าพบที่พึ่งแล้ว และตอนที่จขกท.ประสบปัญหาชีวิตแล้วทำให้ไม่ต้องวิปลาสไป และเคยแนะนำให้คนในครอบครัวเจริญอานาปานสติตอนที่เขาประสบปัญหาหนักในชีวิต ก็ทำให้เขาพ้นจากความทุกข์หนักไปได้
จขกท.ไม่ได้รังเกียจคำสอนที่สร้างวาทะกรรมให้คนห่างจากการปฏิบัติของสำนักใดโดยเฉพาะ มีได้ไปถกกับศิษย์ของสำนักต่างๆหลายที่แต่ด้วยกำลังน้อยก็ไม่สามารถทำได้ทั่วไป ก็เลือกสร้างความเข้าใจถูกในมรรคกับวาทะกรรมที่มีผลกว้างและในระดับลึก
5.