หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
Pantip MALL
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
การปฏิบัติภาวนาด้วยการใช้สติรู้ทันจิตตามรู้จิตหรือพิจารณาจิตเนี่ยถือเป็นเรื่องใหม่หรือเรื่องที่เพิ่งรู้จักทีหลังเหรอครับ
กระทู้คำถาม
มหาสติปัฏฐาน 4
ปฏิบัติธรรม
วิปัสสนากรรมฐาน
ศาสนาพุทธ
พระไตรปิฎก
การปฏิบัติภาวนาด้วยการใช้สติรู้ทันจิตตามรู้จิตหรือพิจารณาจิตเนี่ยถือเป็นเรื่องใหม่หรือเรื่องที่เพิ่งรู้จักทีหลังเหรอครับในวงการกรรมฐานของไทยใช่ไหมครับ
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
อยากถามผู้รู้ว่าการนั่งสมาธิแบบซาเซ็นของนิกายเซนนี่เป็นสมถะหรือวิปัสสนาหรือทั้ง2แล้วมีการกำหนดรู้ดูจิตไหมครับรู้ทันจิต
อยากถามผู้รู้ที่เคยศึกษาการนั่งสมาธิปฏิบัติซาเซ็นของนิกายเซนว่าการทำซาเซ็นเป็นสมถะหรือวิปัสสนาหรือทั้ง2ครับสอดคล้องกับสติปัฏฐาน4ไหมครับแล้วมีการกำหนดรู้ดูจิตไหม
สมาชิกหมายเลข 9297588
แนวทางปฏิบัติวิปัสสนาของท่านอาจารย์โกเอ็นก้าชาวอินเดียที่ว่าดูเวทนาในสติปัฏฐานนี่ดูเวทนาของกายหรือจิตครับดูยังไงครับ
อยากถามเป็นความรู้ว่าแนวทางปฏิบัติวิปัสสนาของท่านอาจารย์โกเอ็นก้าชาวอินเดียที่ว่าดูเวทนาในสติปัฏฐานนี่ดูเวทนาของกายหรือจิตครับดูยังไงครับ มีสติในเวทนาที่เป็นเหต
สมาชิกหมายเลข 8481589
การภาวนาตามสายยุบหนอพองหนอเนี่ยคือกำหนดรู้รูปนามกายใจคู่กันด้วยสัมปชัญญะแบบวิปัสสนาตรงๆแต่แรกใช่ไหมครับไม่ใช่แบบสมถะ
การภาวนาตามสายยุบหนอพองหนอเนี่ยคือกำหนดรู้รูปนามกายใจคู่กันด้วยสัมปชัญญะแบบวิปัสสนาตรงๆแต่แรกใช่ไหมครับไม่ใช่แบบสมถะที่ดึงจิตกลับมาอยู่ที่อารมณ์กรรมฐาน
สมาชิกหมายเลข 9259420
อยากถามผู้รู้ทุกๆท่านว่าตามหลักการภาวนาขั้นวิปัสสนาการพิจารณาขันธ์5เขาทำกันยังไงใช้สติกำหนดรู้หรือใช้ความคิดพิจารณาครับ
อยากถามผู้รู้ทุกๆท่านว่าตามหลักการภาวนาขั้นวิปัสสนาการพิจารณาขันธ์5เขาทำกันยังไงใช้สติกำหนดรู้หรือใช้ความคิดพิจารณาครับ แล้วจำเป็นต้องมีสัมปชัญญะฐานที่อยู่ของจิ
สมาชิกหมายเลข 9259420
อยากถามผู้รู้ทุกท่านว่าถ้าฝึกสมาธิหรือสมถะต้องดึงจิตกลับมาที่อารมณ์กรรมฐานทันทีหรือรู้ทันจิตออกนอกก่อนค่อยดึงกลับมาครับ
อยากถามผู้รู้ทุกท่านว่าถ้าฝึกสมาธิหรือสมถะต้องดึงจิตกลับมาที่อารมณ์กรรมฐานทันทีหรือรู้ทันจิตออกนอกก่อนค่อยดึงกลับมาครับ
สมาชิกหมายเลข 9259420
จิตมีราคะก็ “รู้ชัด” ว่าจิตมีราคะ ในสติปัฏฐานสูตร
จิตมีราคะก็ “รู้ชัด” ว่าจิตมีราคะ ในสติปัฏฐานสูตรนั้นเป็นการให้เห็นสภาวะตรงหน้าที่นี่เดี๋ยวนี้ คือเห็นกิเลสเกิดขึ้นเสื่อมไป แต่มีการบอกจากนักตำราบางคนว่า “จิตมี
สมาชิกหมายเลข 9322984
❌อย่าให้กิจในอริยมรรคเหลือแค่การฟังธรรมอย่างเดียวจนถึงอรหันต์ ซึ่งไม่รู้อีกกี่กัปป์
อสังขตสังยุตต์ วรรคที่ ๑ ข้าพเจ้าได้สดับมาแล้วอย่างนี้ สมัยหนึ่ง พระผู้มีพระภาคประทับอยู่ ณ พระวิหารเชตวัน อารามของท่านอนาถบิณฑิกเศรษฐี ใกล้พระนครสาวัตถี ณ ที่น
สมาชิกหมายเลข 9322984
อย่าให้ “กิจในอริยสัจ ๔” กลายเป็นการฟังธรรมหรือศึกษาพระไตรปิฎกเพียงอย่างเดียว
ที่มา : จากหนังสือ “พุทธธรรม ฉบับปรับขยาย” ของ สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ ( ป. อ. ปยุตฺโต ) กิจในอริยสัจ ๔ คือ หน้าที่อันจะพึงกระทำต่อ อริยสัจ ๔ แต่ละอย่าง ดังนี้ .
สมาชิกหมายเลข 9322984
## ผมทดลองโทรคุยกับเจ้าอาวาสวัดป่าอดุลยารามว่า ให้ยอมตัดแบ่งคืนให้เขาบ้างสัก 5 ไร่ ส่วนที่เป็นของแม่ชี..ปรากฏว่า..##
...เมื่อประมาณ 10 ชั่วโมงที่ผ่านมา ..ผมทดลองโทรเล่นๆไปที่วัดป่าอดุลยาราม จ. ขอนแก่น เพราะมีข้อเสนอแนวคิดบางอย่างเพื่อยุติข้อพิพาทกรณีที่ดิน ระหว่างวัดกับทายาท ท
สมาชิกหมายเลข 8557176
มีนักตำราบอกว่า “กรรมกำหนดทุกอย่างมาแล้ว” อ่านแล้วตกใจมาก
“ทุกคนย่อมเกิดมาเพื่อเป็น ตามชะตากรรมกำหนดแล้ว“ “เหตุปัจจัยมาจากกรรม มีกรรมเป็นแดนเกิด มีกรรมเป็นเผ่าพันธ์ จะทำกรรมใดก็ตาม ชั่วก็ตาม จะต้องได้รับผลแห่งกรรมนั้น
สมาชิกหมายเลข 9322984
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
มหาสติปัฏฐาน 4
ปฏิบัติธรรม
วิปัสสนากรรมฐาน
ศาสนาพุทธ
พระไตรปิฎก
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
การปฏิบัติภาวนาด้วยการใช้สติรู้ทันจิตตามรู้จิตหรือพิจารณาจิตเนี่ยถือเป็นเรื่องใหม่หรือเรื่องที่เพิ่งรู้จักทีหลังเหรอครับ