การฉลองพระคุณมารดา : การช่วยให้ท่านเห็นประโยชน์ มีกำลังใจในการปล่อยวางกิเลสและบำเพ็ญคุณธรรม - พระอาจารย์ชยสาโร

ในวันแม่แห่งชาติที่ 12 สิงหาคม 2569 นี้ ดิฉันได้รับ “สารธรรม” เกี่ยวกับการฉลองพระคุณมารดาที่น่าสนใจ ขออนุญาตเผยแพร่ต่อ ดังนี้
“ในการเวียนว่ายตายเกิดในวัฏสงสาร สิ่งที่บ่อนทำลายความสุขของสัตว์โลกมากที่สุดก็คือ กิเลส สิ่งที่ส่งเสริมความสุขความเจริญมากที่สุด คือ คุณธรรม

พระพุทธเจ้าจึงตรัสว่า การตอบแทนบุญคุณของคุณแม่ที่สูงสุด คือ การช่วยให้ท่านเห็นประโยชน์ มีกำลังใจในการปล่อยวางกิเลสและบำเพ็ญคุณธรรม

งานนี้ท่านต้องทำเอง แต่เราช่วยได้ด้วยการชักนำบ้าง ด้วยการเป็นตัวอย่างที่ดีบ้าง

ถึงแม้ว่าความรักและความกตัญญูเป็นเครื่องดลบันดาลใจเรา ถ้าจะให้สำเร็จผล สิ่งที่ขาดไม่ได้อีกสองข้อคือ ปัญญาและความใจเย็น ต้องค่อยเป็นค่อยไป”

ขอขอบคุณ IG : dhamma.by.ajahn.jayasaro
 
กราบขอบพระคุณพระอาจารย์ที่ให้กุญแจสำคัญ ซึ่งจะทำให้ปฏิสัมพันธ์ระหว่างแม่-ลูก เป็นไปด้วยความราบรื่น มีความสุข และยั่งยืน  นั่นคือ ปัญญาและความใจเย็น

หลังเกษียณ ดิฉันฉลองพระคุณคุณพ่อคุณแม่ ด้วยการอยู่เป็นเพื่อน (สลับกับพี่น้อง) เป็นพนักงานจัดซื้อ แต่บางครั้งก็เกิดความขุ่นมัว เพราะขาด “ปัญญา” กำกับ รวมถึง “ลืม” ที่จะมีความใจเย็น 

คุณผู้อ่านฉลองพระคุณคุณแม่หรือคุณพ่ออย่างไรบ้างคะ
 
 
 ข้อมูลเพิ่มเติม อังคุตตรนิกาย ทุกนิบาต สมจิตตวรรคที่ 4
[Spoil] คลิกเพื่อดูข้อความที่ซ่อนไว้“ดูกรภิกษุทั้งหลาย เรากล่าวการกระทำตอบแทนไม่ได้ง่ายแก่ท่านทั้ง ๒ ท่านทั้ง ๒ คือใคร คือ มารดา ๑ บิดา ๑

ดูกรภิกษุทั้งหลาย บุตรพึงประคับประคองมารดาด้วยบ่าข้างหนึ่ง พึงประคับประคองบิดาด้วยบ่าข้างหนึ่ง เขามีอายุ มีชีวิตอยู่ตลอดร้อยปี และเขาพึงปฏิบัติท่านทั้ง ๒ นั้นด้วยการอบกลิ่น การนวด การให้อาบน้ำ และการดัด และท่านทั้ง ๒ นั้น พึงถ่ายอุจจาระปัสสาวะบนบ่าทั้งสองของเขานั่นแหละ ดูกรภิกษุทั้งหลาย การกระทำอย่างนั้น ยังไม่ชื่อว่าอันบุตรทำแล้วหรือทำตอบแทนแล้วแก่มารดาบิดาเลย

ดูกรภิกษุทั้งหลาย อนึ่ง บุตรพึงสถาปนามารดาบิดาในราชสมบัติ อันเป็นอิสราธิปัตย์ ในแผ่นดินใหญ่อันมีรตนะ ๗ ประการมากหลายนี้ การกระทำกิจอย่างนั้น ยังไม่ชื่อว่าอันบุตรทำแล้วหรือทำตอบแทนแล้วแก่มารดาบิดาเลย

ข้อนั้นเพราะเหตุไร เพราะมารดาบิดามีอุปการะมาก บำรุงเลี้ยง แสดงโลกนี้แก่บุตรทั้งหลาย ส่วนบุตรคนใดยังมารดาบิดาผู้ไม่มีศรัทธา ให้สมาทานตั้งมั่นในศรัทธาสัมปทา ยังมารดาบิดาผู้ทุศีล ให้สมาทานตั้งมั่นในศีลสัมปทา ยังมารดาบิดาผู้มีความตระหนี่ ให้สมาทานตั้งมั่นในจาคสัมปทา ยังมารดาบิดาทรามปัญญา ให้สมาทานตั้งมั่นในปัญญาสัมปทา ดูกรภิกษุทั้งหลาย ด้วยเหตุมีประมาณเท่านี้แล การกระทำอย่างนั้นย่อมชื่อว่าอันบุตรนั้นทำแล้ว และทำตอบแทนแล้วแก่มารดาบิดา ฯ”
https://84000.org/tipitaka/attha/v.php?B=20&A=1617&Z=1840