สมมุติกับวิมุตติไม่เคยมีอยู่จริง

หากไม่มีผู้หมายเป็นสมมุตติหรือวิมุตติคือพ้นออกจากอุปทาน พ้นออกจากอัตรา เมื่อไม่มีอัตตาตัวตนไม่มีอุปทาน
วิมุตติคือความหลุดพ้น พ้นจากความหลงพ้นจากความเป็นอัตตา เมื่อไม่มีอัตตาความหลงอยู่แล้ว แล้วใครหล่ะพ้น?
ช่วยสรุปที่เขาบรรยายด้วยค่ะ สนใจอยากรู้แต่ปัญญายังไม่ถึง
แก้ไขข้อความเมื่อ
แสดงความคิดเห็น
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่