(15)....ธรรมปฏิบัติ เพื่อความเป็นสมณะ(ผู้สงบ)

"นอบน้อม พุทธธรรมสงฆ์ อันเป็นที่พึ่งของข้าพเจ้า"
***********
มหาอัสสปุรสูตร
      ว่าด้วย "ธรรมที่ทำให้เป็นสมณะ และพราหมณ์ที่แท้จริง" โดยพระพุทธองค์ทรงแสดงแก่พระภิกษุ ณ อัสสปุรนิคม แคว้นอังคะ เพื่อตักเตือนว่า เมื่อประชาชนปฏิบัติต่อพระสงฆ์ด้วยความเคารพศรัทธา ภิกษุก็ต้องปฏิบัติตนให้คู่ควรกับคำว่า "สมณะ" เพื่อให้ปัจจัยสี่ที่ชาวบ้านถวายเกิดอานิสงส์สูงสุด
       ธรรมทำความเป็นสมณะ 10 ประการ (กิจที่ควรทำให้ยิ่งขึ้นไป)พระพุทธองค์ทรงแนะนำให้ปฏิบัติธรรม 10 ข้อตามลำดับจากต่ำไปสูงสุดดังนี้
      1.หิริและโอตตัปปะ: มีความละอายและเกรงกลัวต่อบาป
      2.กายสมาจารบริสุทธิ์: ประพฤติทางกายที่สะอาด ไม่มีโทษ
      3.วจีสมาจารบริสุทธิ์: ประพฤติทางวาจาที่สุจริต
      4.มโนสมาจารบริสุทธิ์: ประพฤติทางใจที่บริสุทธิ์
      5.อาชีวะบริสุทธิ์: เลี้ยงชีพอย่างซื่อสัตย์สุจริต
      6.การสำรวมอินทรีย์: ระวัง ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ ไม่ให้ยินดียินร้าย
      7.โภชเนมัตตัญญุตา: รู้จักประมาณในการบริโภคอาหาร
      8.ชาคริยานุโยค: ตื่นบำเพ็ญเพียร ไม่เห็นแก่การนอน
      9.สติสัมปชัญญะ: มีความระลึกรู้ตัวในทุกอิริยาบถ
      10.การละนิวรณ์ 5: กำจัดอุปสรรคขัดขวางจิตใจ 5 ประการ
      พระพุทธศาสดาได้อุปมาของการละนิวรณ์ไว้ 5 ประการ
     1.กามฉันทะ (ความพอใจในกาม)เปรียบเสมือนคนเป็นหนี้ เมื่อละได้แล้วก็เปรียบเสมือนคนไม่มีหนี้เป็นอิสระทางการเงิน
     2.พยาบาท (ความโกรธแค้น)เปรียบเหมือนคนเป็นโรค เมื่อละพยาบาทได้เปรียบเหมือนโรคหายไปจากคนทำให้ร่างกายแข็งแรง
     3.ถีนมิทธะ (ความหดหู่เซื่องซึม)เปรียบเหมือนคนติดคุก เมื่อละได้แล้วเปรียบเหมือนคนพ้นคุกได้รับอิสรภาพ
     4.อุทธัจจกุกกุจจะ (ความฟุ้งซ่าน) เปรียบเหมือนคนเป็นทาส เมื่อละได้แล้วเปรียบเหมือนคนเป็นไทมีอิสระปกครองตนเองได้
     5.วิจิกิจฉา (ความลังเลสงสัย) เปรียบเหมือนคนตกค้างในทางกันดาร ต่อเมื่อละวิจิกิจฉาได้แล้วเปรียบเหมือนคนถึงที่ปลอดภัยพ้นทางอันตราย
     ผลลัพธ์แห่งการปฏิบัติเมื่อภิกษุละนิวรณ์ 5 ได้แล้ว
     จิตจะเกิดความปราโมทย์และโสมนัส นำไปสู่การบรรลุฌาน 1-4 และพัฒนาอภิญญาจนบรรลุ วิชชา 3 (ระลึกชาติได้, ตาทิพย์, และทำลายกิเลสให้สิ้นไปเป็นพระอรหันต์) ซึ่งถือเป็นสมณะและพราหมณ์ที่แท้จริงตามความหมายในพุทธศาสนา

    ...ai..
เนื้อหาเต็ม "มหาอัสสปุรสูตร"
https://84000.org/tipitaka/read/r.php?B=12&A=8507

อรรถกถา
https://84000.org/tipitaka/attha/attha.php?b=12&i=459
แสดงความคิดเห็น
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่