สมมุติว่าบุคคลหนึ่งเห็นอนาคตว่าจะมีผู้ก่อการร้ายก่อการร้ายส่งผลให้บุคคลบาดเจ็บล้มตายนับไม่ถ้วน
1. บุคคลที่ถูกทำร้ายมีกรรมต้องชดใช้ให้ผู้ก่อการร้ายใช่หรือไม่
2. ถ้าข้อ 1 ใช่ การที่บุคคลที่เห็นอนาคตแทรกแซงป้องกันไม่ให้การก่อการร้ายเกิดขึ้นเหมาะสมหรือไม่ในทางศาสนา จะถือเป็นการทำให้เหยื่อของการก่อการร้ายไม่ได้ใช้กรรมหรือไม่
3. กรณีที่ข้อ 2 บอกว่าต้องแทรกแซง ถ้าเหตุกำลังจะเกิดขึ้นบุคคลผู้เห็นอนาคตมีทางเดียวที่จะหยุดผู้ก่อการร้ายคือการลงมือสังหารผู้ก่อการร้ายด้วยตัวเอง ในทางศาสนาจะตัดสินใจอย่างไร
เนื่องจากมีประเด็นที่คอมเมนต์ สมมติเพิ่มเติมให้ชัดไปว่า ผู้ก่อการร้ายกำลังจุดระเบิดพลีชีพเดี๋ยวนี้ มีทางเลือกเดียวคือยิงให้ตายก่อนอีกฝ่ายจุดระเบิด เรื่องเจรจาหรือยิงให้บาดเจ็บเป็นไปไม่ได้สิ้นเชิง คนเข้าพร้อมพลีชีพย่อมตั้งมั่นแรงกล้า ไม่มีทางพูดให้หยุดได้ ทำให้บาดเจ็บอีกฝ่ายก็ยังจุดระเบิดได้อยู่ดี อย่างนี้คำถามข้างต้นพิจารณาอย่างไรครับ
ขอบคุณทุกความเห็นครับ
หากบุคคลเห็นอนาคตว่าผู้ก่อการร้ายจะลงมือควรแทรกแซงหรือไม่
1. บุคคลที่ถูกทำร้ายมีกรรมต้องชดใช้ให้ผู้ก่อการร้ายใช่หรือไม่
2. ถ้าข้อ 1 ใช่ การที่บุคคลที่เห็นอนาคตแทรกแซงป้องกันไม่ให้การก่อการร้ายเกิดขึ้นเหมาะสมหรือไม่ในทางศาสนา จะถือเป็นการทำให้เหยื่อของการก่อการร้ายไม่ได้ใช้กรรมหรือไม่
3. กรณีที่ข้อ 2 บอกว่าต้องแทรกแซง ถ้าเหตุกำลังจะเกิดขึ้นบุคคลผู้เห็นอนาคตมีทางเดียวที่จะหยุดผู้ก่อการร้ายคือการลงมือสังหารผู้ก่อการร้ายด้วยตัวเอง ในทางศาสนาจะตัดสินใจอย่างไร
เนื่องจากมีประเด็นที่คอมเมนต์ สมมติเพิ่มเติมให้ชัดไปว่า ผู้ก่อการร้ายกำลังจุดระเบิดพลีชีพเดี๋ยวนี้ มีทางเลือกเดียวคือยิงให้ตายก่อนอีกฝ่ายจุดระเบิด เรื่องเจรจาหรือยิงให้บาดเจ็บเป็นไปไม่ได้สิ้นเชิง คนเข้าพร้อมพลีชีพย่อมตั้งมั่นแรงกล้า ไม่มีทางพูดให้หยุดได้ ทำให้บาดเจ็บอีกฝ่ายก็ยังจุดระเบิดได้อยู่ดี อย่างนี้คำถามข้างต้นพิจารณาอย่างไรครับ
ขอบคุณทุกความเห็นครับ