ทำไมถึงยังปล่อยให้สมาชิกหมายเลข3475454บิดเบือนคำสอนศาสนาพุทธว่าไม่ต้องเจริญสติรู้สภาวะจริงของรูปนามกายใจก็บรรลุธรรมได้

ทำไมหลายคนถึงยังปล่อยให้สมาชิกหมายเลข3475454บิดเคำสอนพระพุทธเจ้าว่าไม่ต้องมีสติกำหนดรู้หรือพิจารณาสภาวะจริงของรูปหรือกายใจก็บรรลุธรรมได้นี่หลักฐานครับ
เถียงอะไรครับหลวงพ่อบอกเองว่าต้องใช้รูปนามเป็นเครื่องรู้ถึงเป็นวิปัสสนาขั้นปฏิบัติ คุณล่ะกล้าเถียงกล้าหักล้างคำสอนพระพุทธเจ้าเหรอครับที่ว่าไม่จำเป็นต้องเจริญสติปัฏฐาน4ก็ได้ ผมเอาพระพุทธเจ้าเป็นหลักพระสงฆ์สาวกผมนับถือรองลงแต่ต้องสอนตรงไม่ก็สอดคล้องกับพระพุทธเจ้าด้วยนะ







0

0
  คห. ถูกลบ
ความคิดเห็นที่ 3-10

สมาชิกหมายเลข 3475454  
08 มีนาคม 2569 เวลา 22:01:16 น.
มีรูปกับนามเป็นเครื่องหมายเป็นเครื่องรู โดยน้อมนึกเอาว่ารูปเวทนาสัญญาสังขารวิญญาณไม่เที่ยง เป็นทุกข์เป็นอนัตตา

เข้าใจคำว่าโดยน้อมนึกไหมครับ


น้อมนึก แปลว่า การคิดถึง ระลึกถึง หรือตรึกตรองด้วยความรู้สึกซาบซึ้งและอ่อนน้อม มักใช้ในการนึกถึงคุณงามความดี บุญคุณ หรือเรื่องราวในอดีตด้วยความเคารพยกย่อง มีความหมายใกล้เคียงกับคำว่า น้อมรำลึก หรือ สำนึกถึง







0

1
ความคิดเห็นที่ 3-11

สมาชิกหมายเลข 9259420
08 มีนาคม 2569 เวลา 22:13:09 น.
คุณมั่วแล้วครับท่านพิจารณาคิดตอนเกิดสภาวะกับรูปนามมันเหมือนกับที่หลวงพ่อชาท่านสอนเวลาตาสัมผัสรูปหูได้ยินเสียงเกิดความสุขในใจท่านบอกให้ท่องในใจว่าอันนี้มันไม่แน่นั่นแหละครับพิจารณากายนึกเอาจนได้ฌานก็จะเห็นกายนี้เป็นไตรลักษณ์อันนี้แต่ถ้านึกเอาเฉยๆไม่มีทางเกิดวิปัสสนานอกจากสติต้องดีครูบาอาจารย์ท่านจะสอนให้เจริญสติควบคู่ด้วยครับพิจารณาธรรมแล้วเกิดความรู้ได้มันต้องพาการเจริญสติจะพิจารณาตอนเกิดความคิดฟุ้งซ่านก็เอาเป็นเครื่องรู้ทันจิตแบบนี้มันถึงเกิดวิปัสสนาได้


ผมเถียงอะไรครับหลวงพ่อบอกเองว่าต้องใช้รูปนามเป็นเครื่องรู้ถึงเป็นวิปัสสนาขั้นปฏิบัติ คุณล่ะกล้าเถียงกล้าหักล้างคำสอนพระพุทธเจ้าเหรอครับที่ว่าไม่จำเป็นต้องเจริญสติปัฏฐาน4ก็ได้ ผมเอาพระพุทธเจ้าเป็นหลักพระสงฆ์สาวกผมนับถือรองลงแต่ต้องสอนตรงไม่ก็สอดคล้องกับพระพุทธเจ้าด้วยนะ







0

0
  คห. ถูกลบ
ความคิดเห็นที่ 3-10

สมาชิกหมายเลข 3475454  
08 มีนาคม 2569 เวลา 22:01:16 น.
มีรูปกับนามเป็นเครื่องหมายเป็นเครื่องรู โดยน้อมนึกเอาว่ารูปเวทนาสัญญาสังขารวิญญาณไม่เที่ยง เป็นทุกข์เป็นอนัตตา

เข้าใจคำว่าโดยน้อมนึกไหมครับ


น้อมนึก แปลว่า การคิดถึง ระลึกถึง หรือตรึกตรองด้วยความรู้สึกซาบซึ้งและอ่อนน้อม มักใช้ในการนึกถึงคุณงามความดี บุญคุณ หรือเรื่องราวในอดีตด้วยความเคารพยกย่อง มีความหมายใกล้เคียงกับคำว่า น้อมรำลึก หรือ สำนึกถึง







0

1
ความคิดเห็นที่ 3-11

สมาชิกหมายเลข 9259420
08 มีนาคม 2569 เวลา 22:13:09 น.
คุณมั่วแล้วครับท่านพิจารณาคิดตอนเกิดสภาวะกับรูปนามมันเหมือนกับที่หลวงพ่อชาท่านสอนเวลาตาสัมผัสรูปหูได้ยินเสียงเกิดความสุขในใจท่านบอกให้ท่องในใจว่าอันนี้มันไม่แน่นั่นแหละครับพิจารณากายนึกเอาจนได้ฌานก็จะเห็นกายนี้เป็นไตรลักษณ์อันนี้แต่ถ้านึกเอาเฉยๆไม่มีทางเกิดวิปัสสนานอกจากสติต้องดีครูบาอาจารย์ท่านจะสอนให้เจริญสติควบคู่ด้วยครับพิจารณาธรรมแล้วเกิดความรู้ได้มันต้องพาการเจริญสติจะพิจารณาตอนเกิดความคิดฟุ้งซ่านก็เอาเป็นเครื่องรู้ทันจิตแบบนี้มันถึงเกิดวิปัสสนาได้







0

นี่ครับหลักฐาน

[img]https://ptcdn.info/icon/apng/like.apng[/img]
[img]https://ptcdn.info/icon/apng/haha.apng[/img]
[img]https://ptcdn.info/icon/apng/love.apng[/img]
[img]https://ptcdn.info/icon/apng/sad.apng[/img]
[img]https://ptcdn.info/icon/apng/fear.apng[/img]
[img]https://ptcdn.info/icon/apng/wow.apng[/img]
 

0
0
ความคิดเห็นที่ 2
สมาชิกหมายเลข 9259420
20 มีนาคม 2569 เวลา 06:53:55 น.
สมาชิกหมายเลข 9259420
09 มีนาคม 2569 เวลา 16:08:19 น.
ความคิดเห็นที่ 15-2

สมาชิกหมายเลข 3475454  
09 มีนาคม 2569 เวลา 15:49:38 น.
ตอบง่ายๆ เลยคือพวกที่มาสนับสนุนคุณนั้นเค้าก็ทำแบบเดียวกับคุณ
เค้าจึงมีความเห็นแบบคุณ
และเค้าไม่ได้ทำวิธีพิจารรณาธรรมจึงไม่มีประสบการณ์หรือความรู้เรื่องนี้

เข้าใจนะ
อยากเข้าใจวิธีพิจารณาธรรมก็ให้ถามคนที่มีประสบการณ์
หรือประสบการณ์ใกล้เคียงครับ อย่าไปถามสายอื่นหรือคนที่ไม่มีความรู้เรื่องนี้







0

0
ความคิดเห็นที่ 15-3

สมาชิกหมายเลข 3475454  
09 มีนาคม 2569 เวลา 15:50:48 น.
และผมก็ไม่เห็นมีใครบอกว่าวิธีที่คุณทำผิดเลยสักคน
แต่กลับกันมีแต่คุณนั่นแหละมาว่าวิธีอื่นผิด

555+
เจตนาไม่ดีแน่ๆ







ตอบความเห็นคุณ3475454
ผมพูดความจริงผิดตรงไหนวิธีไหนไม่สอดคล้องกับสติปัฏฐาน4วิธีนั้นไม่ถูกบรรลุธรรมพ้นทุกข์ไม่ได้พระพุทธเจ้าตรัสว่าสติปัฏฐาน4เป็นทางสายเดียวในการบรรลุธรรมพ้นทุกข์ทั้งยังเป็นองค์มรรค8ในอริยสัจ4หมวดสัมมาสติอีกครับขาดมรรคข้อนึงก็บรรลุธรรมไม่ได้แล้วคุณเชื่อความเห็นตัวเองกับครูบาอาจารย์ที่สอนไม่ตรงกับคำสอนพระพุทธเจ้าเหรอคุณกล้าคัดค้านหักล้างคำสอนพระพุทธเจ้าเหรอครับไม่กลัวนรกหรือไงพระพุทธเจ้าบอกว่าขาดสติปัฏฐาน4ไม่ได้ก็คือไม่ได้ ซึ่งวิธีพิจารณาที่หลวงพ่อพุธบอกว่าเป็นวิปัสสนาขั้นปฏิบัติคือพิจารณาโดยใช้รูปนามสภาวะจริงเป็นเครื่องรู้ซึ่งก็ตรงกับสติปัฏฐาน4คุณมิจฉาทิฏฐิแบกความหลงผิดเชื่อข้อมูลที่ตัวเองอ่านมาบางส่วนแล้วเข้าใจผิดด้วยความโง่เขลาแบบนี้คุณบรรลุธรรมไม่ได้หรอกครับแค่ความเข้าใจที่ถูกต้องคุณยังไม่มีเลยครับ
แก้ไขข้อความเมื่อ 09 มีนาคม 2569 เวลา 16:11:38 น.

[img]https://ptcdn.info/icon/apng/like.apng[/img]
[img]https://ptcdn.info/icon/apng/haha.apng[/img]
[img]https://ptcdn.info/icon/apng/love.apng[/img]
[img]https://ptcdn.info/icon/apng/sad.apng[/img]
[img]https://ptcdn.info/icon/apng/fear.apng[/img]
[img]https://ptcdn.info/icon/apng/wow.apng[/img]
 

0
0
ความคิดเห็นที่ 3
สมาชิกหมายเลข 9259420
20 มีนาคม 2569 เวลา 07:00:04 น.
สมาชิกหมายเลข 3475454  
07 มีนาคม 2569 เวลา 10:10:21 น.
4655194 
ลองอ่าน ความคิดเห็นที่ 5-7 ที่ผมโพสดูครับ
ผมยังเข้าใจเลย ว่าหลวงพ่อพุธ ภาวนาว่า รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอนัตตา
ไม่เห็นจะเป็นสภาวะธรรมนิมิตจำแลงแปลงกายอะไรแบบที่ จขกท บอกเลยสักนิด
ไม่มีนิมิตอะไรเลย มีแต่คิดพิจารณาวนไปอย่างงี้จนเข้าสมาธิ
พอเข้าสมาธิก็ไม่ได้มีนิตอะไรเลย มีแต่สงบเห็นการเกิดดับ พอถอนออกมาก็เกิดปัญญา ก็มีเพียงแค่นี้
ใช่ไหมครับ ผมเข้าใจถูกไหม 4655194 
แก้ไขข้อความเมื่อ 07 มีนาคม 2569 เวลา 10:11:01 น.

นี่ครับหลักฐานอีกอัน

[img]https://ptcdn.info/icon/apng/like.apng[/img]
[img]https://ptcdn.info/icon/apng/haha.apng[/img]
[img]https://ptcdn.info/icon/apng/love.apng[/img]
[img]https://ptcdn.info/icon/apng/sad.apng[/img]
[img]https://ptcdn.info/icon/apng/fear.apng[/img]
[img]https://ptcdn.info/icon/apng/wow.apng[/img]
 

0
0
ความคิดเห็นที่ 4
สมาชิกหมายเลข 9259420
20 มีนาคม 2569 เวลา 07:13:11 น.
ความคิดเห็นที่ 15-6

สมาชิกหมายเลข 9259420
09 มีนาคม 2569 เวลา 16:36:08 น.
ท่านสอนไม่ผิดหรอกตรงที่ผิดคือคุณต่างหากคุณผิดคือเข้าใจผิดตีความไปเองว่าท่านหมายถึงพิจารณาด้วยการคิดโดยไม่มีสภาวะแต่ท่านบอกชัดแล้วว่าวิปัสสนาขั้นปฏิบัติคือพิจารณาโดยใช้รูปนามเป็นเครื่องรู้คือสภาวะจริงๆเลยหลายคนในนี้ที่เขาอ้างอิงคำสอนพระพุทธเจ้ามีแต่คุณตีความตามความเข้าใจและทิฏฐิยึดติดในแนวทางนี้อันมาจากครูบาอาจารย์บางท่านที่คุณหลงงมงายคลั่งจนหน้ามืดตามัวถ้าเป็นคิดในสมมุติบัญญัติเฉยๆจะสังเกตเห็นที่ท่านตอบในหนังสือว่ามีธรรมความรู้หรือความรู้ทางวิชาการเป็นเครื่องรู้แต่นี่ท่านบอกว่ารูปนามเป็นเครื่องรู้ก็คือสภาวะจริงเป็นเครื่องรู้เลยเข้าใจก็เพราะคุณมีมิจฉาทิฏฐิที่เข้าใจผิดที่ว่าคิดพิจารณาสมมุติบัญญัติก็เป็นวิปัสสนาบรรลุธรรมได้เพราะคุณโง่เขลาเบาปัญญาที่ตีความแบบนั้นหลวงพ่อสอนไม่ผิดหรอกที่ผิดคือคุณคุณตีความผิดเผยแพร่แนวทางผิดๆจากความโง่เขลาเบาปัญญาของคุณเองเลยเกิดมิจฉาทิฏฐิแบบนี้ไง หลักๆคือคุณควรรักษาอาการหูแว่วคุณให้ดีขึ้นสติสตางค์จะได้กลับมาแล้วไปศึกษาคำสอนพระพุทธเจ้าให้ถูกต้องซะได้ไม่หลงผิดหลงทางเข้าใจผิดไปเอง







0

0
ความคิดเห็นที่ 15-7

สมาชิกหมายเลข 3475454  
09 มีนาคม 2569 เวลา 16:53:38 น.
แสดงว่าคุณรู้ว่ามีครูบาอาจารย์ที่สอนแบบนี้ใช่มั้ยครับ
แล้วคุณว่าท่านเป็นมิจฉาทิฏฐิรึเปล่า
คุณใช่พวกปรามาสพระรึเปล่าครับ

555+







0

0
ความคิดเห็นที่ 15-8

สมาชิกหมายเลข 9259420
09 มีนาคม 2569 เวลา 17:30:23 น.
ผมไม่รู้ว่ามีใครพิจารณาแบบนั้นแบบสมมุติบัญญัติหรือเปล่าซึ่งพิจารณาแบบนั้นมันไม่ผิดอยู่ที่ว่าท่านสอนแบบนั้นเอาสมถะหรือวิปัสสนาหรืออบรมปัญญาจินตะไว้ต่อยอดวิปัสสนา ถ้าท่านสอนเพื่อสมถะให้สงบได้ฌานมันก็ดีเหมือนกันไม่ผิดหรอกหรือทำเพื่อให้ได้ปัญญาไว้เป็นอุบายไว้เจริญวิปัสสนาจริงก็ดีเหมือนกันแต่ถ้าท่านสอนเพื่อเจริญวิปัสสนาท่านสอนโดยใช้สภาวะจริงตรงหน้าเป็นเครื่องรู้ในการพิจารณาหรือเปล่าถ้าแบบนี้ก็ถูกต้องเหมือนกันหรือพิจารณาสมมุติบัญญัติเพื่อตอนเกิดฌานใช้นิมิตเป็นสภาวะธรรมจำแลงกายแสดงไตรลักษณ์หรือเปล่าแบบนี้ก็ถูกต้องเหมือนกันปัญหาคือบางทีท่านอาจไม่ได้พิจารณาเป็นวิปัสสนาโดยตรงก็ได้หรือพิจารณาตอนเกิดสภาวะธรรมจริงหรือพิจารณาไปต่อนิมิตที่บอกมาก็ได้ปัญหามันอยู่ที่คุณต่างหากอยู่ที่คิดว่าการพิจารณาโดยไม่มีสภาวะธรรมหรือไม่ต่อยอดนิมิตกายนั้นเป็นวิปัสสนาปัญหามาจากความเข้าใจผิดของคุณเองต่างหาก
แก้ไขข้อความเมื่อ 09 มีนาคม 2569 เวลา 17:31:49 น.







0

0
ความคิดเห็นที่ 15-9

สมาชิกหมายเลข 3475454  
09 มีนาคม 2569 เวลา 17:50:47 น.
ปัญหาคือคุณไม่เคยทำอ่ะสิเลยตอบว่าผิด
ผมเคยทำได้ปัญญาในขั้นอุปจารสมาธิมาก่อนครับ
แสดงความคิดเห็น
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่