อัลลอฮฺเป็นผู้สร้างและบริหารจัดการโลกและจักรวาลทั้งหมด เป็นผู้เดียวที่ทรงตอบรับการขอพร ช่วยเหลือ ดูแลชีวิตมนุษย์ ทุกสิ่งไม่ได้ดำเนินไปตามธรรมชาติ แต่เพราะอัลลอฮฺได้กำหนดกฎธรรมชาติเอาไว้อย่างเป็นระบบ เวลาที่เราเจอปัญหาความยุ่งยาก หากเรายึดมั่นในหลักการนี้ ก็จะไม่เขว และผ่านง่ายด้วยความช่วยเหลือของพระองค์ อินชาอัลลอฮฺ
1. กฎแห่งการคิด (คิดแบบไหนจึงจะดีต่อชีวิต)
คิดดี อัลลอฮฺให้ได้ดี คิดไม่ดี เจอสิ่งไม่ดี วัลอิยาซุบิลลาฮฺ
– ท่านรอซูลุลลอฮฺกล่าวว่า พระองค์อัลลอฮฺทรงตรัสไว้ว่า “ฉันอยู่ที่ความคิดของบ่าวของฉัน หากเขาคิดดี เขาจะได้รับความดี (แต่) ถ้าเขาคิดไม่ดี เขาก็จะได้รับความไม่ดีนั้นด้วย” (หะดีษ (กุดซีย์) เศาะฮีหฺ บันทึกโดยอะหฺมัด เลขที่ 8871)
2. กฎแห่งสัจธรรม (ความจริงจะเกิดเมื่อใด เมื่อความเท็จ การอธรรมเกิดขึ้น)
ถูกเข้าใจผิด จะมีวันที่ความจริงปรากฏ
- "จงกล่าวเถิด (มุฮัมมัด) แท้จริงพระเจ้าของฉันทรงให้ความจริงทำลาย (ความเท็จ เพราะพระองค์เป็น) ผู้ทรงรอบรู้ในสิ่งเร้นลับทั้งหลาย จงกล่าวเถิด (มุฮัมมัด) เมื่อความจริงได้ปรากฏขึ้น ความเท็จก็จะไม่เกิดขึ้นและจะไม่กลับมาอีก" (อัลกุรอาน ซูเราะฮฺสะบะอฺ 48-49)
3. กฎแห่งผลลัพธ์ (ต้องทำแบบไหน จึงจะได้ผลลัพธ์ที่ดี)
อัลลอฮฺเป็นผู้ให้ผลลัพธ์ เรามีหน้าที่ลงมือทำ ผู้ที่มอบหมายชีวิตต่อพระองค์ จะได้รับการดูแลจากพระองค์ อินชาอัลลอฮฺ
- "และกรรมสิทธิ์ของอัลลอฮฺคือ สิ่งพันญาณวิสัยแห่งชั้นฟ้าทั้งหลายและแผ่นดิน และยังพระองค์การงานทั้งมวลจะถูกนำกลับไป ดังนั้น เจ้าจงเคารพอิบาดะฮฺพระองค์ และจงมอบหมายต่อพระองค์ และพระเจ้าของเจ้าจะไม่เป็นผู้ทรงเผลอในสิ่งที่พวกเจ้ากระทำ" (อัลกุรอาน ซูเราะฮฺฮูด)
– ท่านรอซูลุลลอฮฺกล่าวว่า “ถ้าหากพวกเจ้าได้มอบหมาย (กิจการต่างๆ ของพวกเจ้า) แด่อัลลอฮฺอย่างแท้จริงแล้ว แน่นอนพระองค์จะทรงประทานปัจจัยยังชีพแก่พวกเจ้า เสมือนกับที่พระองค์ทรงประทานปัจจัยยังชีพแก่นก โดยที่มันบินออกไปในยามเช้า ด้วยท้องที่ว่างเปล่า และบินกลับมาในตอนเย็นด้วยท้องที่อิ่มเอม” (หะดีษเศาะฮีหฺ บันทึกโดย อัลติรมีซีย์ เลขที่ 2344 และอิบนุมาญะฮฺ เลขที่ 4164)
4. กฎแห่งผลตอบแทน (ทำตัวแบบไหน จึงจะได้รับรางวัล)
ผู้ที่จะได้รับรางวัล "สวรรค์" จะต้องเป็นผู้ศรัทธาและประกอบการงานที่ดี หากใครหวังแค่โลกนี้ก็ได้รับในโลกนี้ แต่ผู้ที่หวังในปรโลก จะได้รับทั้งโลกนี้และโลกหน้า แต่ถ้าใครถูกอธรรม ก็จะได้รับสิทธิคืน แม้กระทั่งสัตว์ก็ได้ด้วย
- "นอกจากบรรดาผู้ศรัทธาและประกอบสิ่งดีงามทั้งหลาย โดยที่สำหรับพวกเขาจะได้รับรางวัลอย่างไม่มีที่สิ้นสุด" (อัลกุรอาน ซูเราะฮฺอัตตีน 6 ตัฟซีรโดย สมาคมนักเรียนเก่าอาหรับ ประเทศไทย)
- ท่านรอซูลุลลอฮฺกล่าวว่า “อัลลอฮฺจะไม่ทรงอธรรมต่อผู้ศรัทธากับความดีใดๆ ที่เขาได้กระทำไป โดยเขาจะได้รับผลของความดีนั้นในโลกดุนยา และยังจะได้รับผลบุญในอาคิเราะฮฺอีกด้วย ส่วนผู้ปฏิเสธศรัทธานั้น คุณงามความดีใดๆ ที่เขากระทำไปในโลกดุนยา เขาก็จะได้รับสิ่งที่ดีงามตอบแทนในโลกดุนยานั้นทันที กระทั่งเมื่อเขาไปยังโลกอาคิเราะฮฺแล้ว จะไม่เหลือผลบุญความดีใดๆ ให้เขาอีกต่อไป” (หะดีษเศาะฮีหฺ บันทึกโดยมุสลิม เลขที่ 2808)
– “ผู้ใดปรารถนาผลตอบแทนของปรโลกเราจะเพิ่มผลตอบแทนของเขาแก่เขา และผู้ใดปรารถนาผลตอบแทนของโลกดุนยา เราจะให้แก่เขาบางส่วนในสิ่งนั้น และสำหรับเขาจะไม่ได้ส่วนใดอีกในปรโลก” (อัลกุรอาน ซูเราะฮฺอัชชูรอ 20)
- ท่านรอซูล ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า “ในวันกิยามะฮฺ พวกท่านจะต้องคืนสิทธิต่างๆ แก่เจ้าของสิทธิอย่างแน่นอน แม้กระทั่งแกะไม่มีเขาก็จะได้เอาคืนสิ่งที่แกะมีเขาได้เคยทำกับมันไว้” (หะดีษเศาะฮีหฺ บันทึกโดยมุสลิม เลขที่ 2582)
5. กฎแห่งความยาก-ง่าย (เมื่อเจอความยาก จะง่ายได้งัย)
หลังจากยาก อัลลอฮฺจะให้ความสะดวกสบาย ทำให้ง่าย อย่าทำให้ยาก
– “อัลลอฮฺมิได้ทรงให้เป็นที่ลำบากแก่ชีวิตใด เว้นแต่ตามที่พระองค์ทรงประทานมาให้แก่ชีวิตนั้น หลังจากความยากลำบากอัลลอฮฺจะทรงทำให้เกิดความสะดวกสบาย” (ตัฟซีร: อัลลอฮฺมิได้ทรงบังคับหรือทำให้เป็นที่ลำบากแก่ผู้ใด เว้นแต่ตามความสามารถที่พระองค์ทรงประทานให้แก่เขา) (ส่วนหนึ่งจากอัลกุรอาน ซูเราะฮฺอัฏเฏาะลาก 7 ตัฟซีรโดย สมาคมนักเรียนเก่าอาหรับ ประเทศไทย)
- "ฉะนั้นแท้จริงหลังจากความยากลำบากก็จะมีความง่าย แท้จริงหลังจากความยากลำบากก็จะมีความง่าย ดังนั้นเมื่อเจ้าเสร็จสิ้น (จากงานหนึ่งแล้ว) ก็จงลำบากต่อไป และยังพระเจ้าของเจ้าเท่านั้นที่เจ้าจงมุ่งปรารถนาเถิด" (อัลกุรอาน ซูเราะฮฺอัรชัรฮฺ 5-8)
– ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า “พวกท่านจงทำให้ง่าย และอย่าทำให้ยาก จงแจ้งข่าวดี และอย่าทำให้เตลิดหนี” (หะดีษเศาะฮีหฺ บันทึกโดยบุคอรี เลขที่ 69)
– “แท้จริงการงานของพวกเจ้านั้นย่อมแตกต่างกันอย่างแน่นอน ส่วนผู้ที่บริจาคและยำเกรง (อัลลอฮฺ) และเชื่อมั่นในสิ่งที่ดี เราก็จะให้เขาได้รับความสะดวกอย่างง่ายดาย” (ตัฟซีร: อายะฮฺนี้คือคำตอบของการสาบานคือ การงานของพวกเจ้านั้นย่อมแตกต่างกันออกไป เช่น บางคนมีความยำเกรง บางคนก็มีความทุกข์ บางคนก็เป็นคนดี บางคนก็เป็นคนเลว นั่นก็คือผู้ที่บริจาคเงินทองของเขาไปในทางอัลลอฮ มีความยำเกรงพระเจ้าของเขา และระงับจากการกระทำในสิ่งที่ต้องห้าม และมีความเชื่อมั่นต่อสวนสวรรค์ที่อัลลอฮฺทรงเตรียมไว้ สำหรับบรรดาผู้ทรงคุณธรรมแล้ว เราก็จะแผ้วทางให้เขาปฏิบัติความดี คือให้เขามีความสะดวกง่ายดายในการปฏิบัติสิ่งที่เป็นการจงรักภักดีและละทิ้งสิ่งต้องห้ามต่าง ๆ) (อัลกุรอาน ซูเราะฮฺอัลลัยลฺ 4-7 ตัฟซีรโดย สมาคมนักเรียนเก่าอาหรับ ประเทศไทย)
– “และส่วนผู้ที่ตระหนี่ และถือว่ามีพอเพียงแล้ว และปฏิเสธสิ่งที่ดีงาม เราก็จะให้เขาได้รับความลำบากอย่างง่ายดาย” (ตัฟซีร: ส่วนผู้ที่ตระหนี่ในการบริจาคเงินทองและถือว่าพอเพียงแล้วในการกระทำอิบาดะฮฺต่ออัลลอฮฺ และปฏิเสธการมีสวนสวรรค์ และความสุขในสวนสวรรค์ เราก็จะทำให้เขาได้รับความลำบาก คือการมีชีวิตอยู่อย่างเลวร้ายทั้งในโลกดุนยาและโลกอาคิเราะฮฺ) (อัลกุรอาน ซูเราะฮฺอัลลัยลฺ 8-10 ตัฟซีรโดย สมาคมนักเรียนเก่าอาหรับ ประเทศไทย)
6. กฎแห่งการทดสอบ (จะผ่านบททดสอบได้อย่างไร)
มนุษย์เกิดมาบนโลกใบนี้เพื่อเผชิญบททดสอบ และรับผลตอบแทนในโลกหน้า บททดสอบมีไว้เพื่อให้บริสุทธิ์จากความผิด ให้กลับเนื้อกลับตัว หรือเลื่อนขั้น
– “โดยแน่นอนเราได้บังเกิดมนุษย์มาเพื่อเผชิญความยากลำบาก” (อัลกุรอาน ซูเราะฮฺอัลบะลัด 4)
– “และแน่นอน เราจะทดลองพวกเจ้าด้วยสิ่งใดสิ่งหนึ่งจากความกลัว และความหิวและด้วยความสูญเสีย(อย่างใดอย่างหนึ่ง)จากทรัพย์สมบัติ ชีวิต และพืชผล และเจ้าจงแจ้งข่าวดีแก่บรรดาผู้อดทนเถิด” (อัลกุรอาน ซูเราะฮฺอัล-บะเกาะเราะฮฺ 155)
– “แท้จริงทรัพย์สมบัติของพวกเจ้า และลูกหลานของพวกเจ้านั้นเป็นเครื่องทดสอบและอัลลอฮฺนั้น ณ ที่พระองค์มีรางวัลอันยิ่งใหญ่” (อัลกุรอาน ซูเราะฮฺอัตตะฆอบุน 15)
– ท่านรอซูลุลลอฮฺกล่าวว่า “ผู้ศรัทธาชายและหญิงจะยังคงถูกทดสอบในชีวิต (ร่างกาย) ของเขา ในลูกหลานของเขา ในทรัพย์สินของเขา จนกระทั่งเขากลับไปพบอัลลอฮฺ โดยที่เขาไม่มีความผิดเลย” (หะดีษเศาะฮีหฺ บันทึกโดย อัตติรมีซีย์)
– “การบ่อนทำลายได้เกิดขึ้นทั้งทางบกและทางน้ำ (ตัฟซีร: อัลบัยฎอวีย์กล่าวว่า ความหมายของการบ่อนทำลายคือ ความแห้งแล้ง อัคคีภัย อุทักภัย วาตภัย และภัยอื่นๆ ตลอดจนความจำเริญที่ลดน้อยลงนั้น ก็เนื่องมาจากการก่อกรรมทำบาปของมนุษย์นั่นเอง) เนื่องจากสิ่งที่มือของมนุษย์ได้ขวนขวายไว้เพื่อที่พระองค์จะให้พวกเขาลิ้มรสบางส่วนที่พวกเขาประกอบไว้ โดยที่หวังจะให้พวกเขากลับเนื้อกลับตัว” (อัลกุรอาน ซูเราะฮฺอัรรูม 41 ตัฟซีรโดย สมาคมนักเรียนเก่าอาหรับ ประเทศไทย)
– “ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า “แท้จริงบ่าวนั้น เมื่อสถานะอันสูงส่งที่ถูกกำหนดจากอัลลอฮฺให้ล้ำหน้าเขาอยู่ โดยที่เขายังไม่สามารถไปถึงตำแหน่งนั้นได้ด้วยกับอาม้าลการกระทำของเขา อัลลอฮฺก็จะทรงทดสอบเขาที่ร่างกายของเขา หรือที่ทรัพย์สินของเขา หรือที่ลูกของเขา หลังจากนั้นอัลลอฮฺก็จะทรงประทานความอดทนให้แก่เขาในสิ่งนั้น จนกระทั่งอัลลอฮฺนั้นให้เขาบรรลุถึงสถานะที่ล้ำหน้าของเขาอยู่ที่มันได้ถูกกำหนดมาจากอัลลอฮฺเอาไว้แล้ว” (หะดีษ สุนัน อบีดาวูด บันทึกโดย อบูดาวูด เลขที่ 3090)
7. กฎแห่งการเพิ่มพูน (ปัจจัยยังชีพที่มีน้อย จะเพิ่มพูนได้อย่างไร)
ยิ่งให้ ยิ่งขอบคุณ อัลลอฮฺยิ่งเพิ่มพูน อินชาอัลลอฮฺ
– ท่านรอซูลุลลอฮฺกล่าวว่า “อัลลอฮฺทรงกล่าวว่า ‘โอ้ ลูกหลานของอาดัม จงให้ทานเถิด และอัลลอฮฺจะทรงให้ท่าน’ ท่านนบีกล่าวว่า “พระหัตถ์ขวาของอัลลอฮฺเต็มเสมอ และไม่มีอะไรลดน้อยลง ตลอดทั้งกลางวัน และกลางคืน” (หะดีษเศาะฮีหฺ บันทึกโดย บุคอรี เลขที่ 4684 และมุสลิม เลขที่ 993)
– “และจงรำลึกขณะที่พระเจ้าของพวกเจ้าได้ประกาศว่า หากพวกเจ้าขอบคุณ ข้าก็จะเพิ่มพูนให้แก่พวกเจ้า และหากพวกเจ้าเนรคุณ แท้จริงการลงโทษของข้านั้นสาหัสยิ่ง” (อัลกุรอาน ซูเราะฮฺอิบรอฮีม 7)
8. กฎแห่งการโฟกัส (โฟกัสอะไรจึงถูกต้อง จะไม่หลงทาง)
เพราะอัลลอฮฺทรงสร้างมนุษย์ให้มาทำหน้าที่หลัก คือ ทำอิบาดะฮฺต่อพระองค์ ทำตามบทบาทที่ได้รับเพื่อพระองค์ ดังนั้น การโฟกัสจึงต้องเป็นการกระทำไปเพื่อโลกหน้า ไม่ใช่โลกนี้
– “และข้า (อัลลอฮฺ) มิได้สร้างญินและมนุษย์มาเพื่ออื่นใด นอกจากเพื่อให้พวกเขาอิบาดะฮฺต่อข้า” (อัลกุรอาน ซูเราะฮฺอัซซาริยาต 56)
– ท่านรอซูลุลลอฮฺกล่าวว่า “ผู้ใดที่โลกอาคิเราะฮฺเป็นเป้าหมายของเขา อัลลอฮฺจะทรงทำให้ความร่ำรวย(ความพอเพียง) อยู่ในหัวใจของเขา และจะทรงรวบรวมกิจการของเขาให้ และดุนยาก็จะมาหาเขาในสภาพที่มันยอมจำนน และผู้ใดที่โลกดุนยาเป็นเป้าหมายของเขา อัลลอฮฺจะทรงทำให้ความยากจนของเขาอยู่ต่อหน้าเขา และจะทรงทำให้กิจการของเขากระจัดกระจาย และเขาจะไม่ได้รับสิ่งใดจากดุนยา นอกเสียจากสิ่งที่ได้ถูกกำหนดไว้สำหรับเขา” (หะดีษเศาะฮีหฺ บันทึกโดยติรมีซีย์ เลขที่ 2465)
– ท่านรอซูลุลลอฮฺกล่าวว่า “พระผู้อภิบาลผู้ทรงสูงส่งของพวกเจ้าได้ตรัสว่า ‘โอ้ ลูกหลานอาดัม เจ้าจงอุทิศเวลาเพื่อทำอิบาดะฮฺต่อฉัน แล้วฉันจะทำให้หัวใจของเจ้าเต็มอิ่มด้วยความร่ำรวย (รู้สึกพอ) และทำให้มือของสูเจ้าเต็มไปด้วยปัจจัยยังชีพ โอ้ ลูกหลานอาดัม จงอย่าได้ออกห่างจากฉัน มิเช่นนั้นฉันจะทำให้หัวใจของสูเจ้าเต็มไปด้วยความยากจน และมือของสูเจ้าเต็มไปด้วยการงาน’” (หะดีษ (กุดซีย์) เศาะฮีหฺ บันทึกโดยฮากิม เลขที่ 7926)
9. กฎการทำดีได้ดี (ทำดีจะได้ดีจริงไหม มั่นใจได้ เพราะผู้สร้างทรงกำหนดชัดเจน)
ผู้ศรัทธาที่ทำดีจะได้ดีโลกนี้และโลกหน้าด้วย อินชาอัลลอฮฺ
– ท่านรอซูลุลลอฮฺกล่าวว่า “มุสลิมเป็นพี่น้องของมุสลิมด้วยกัน ดังนั้น เขาต้องไม่กดขี่ข่มเหงเขา และต้องไม่ส่งเขาให้ศัตรู ใครที่ช่วยมุสลิมในยามสิ้นหวัง อัลลอฮฺจะทรงช่วยเขาในวันฟื้นคืนชีพ และใครที่รักษาความลับของมุสลิม จะได้รับความโปรดปรานจากอัลลอฮฺในโลกหน้า” (หะดีษเศาะฮีหฺ บันทึกโดย บุคอรี เลขที่ 2442 และมุสลิม เลขที่ 2580)
– ท่านรอซูลุลลอฮฺกล่าวว่า “ใครที่ช่วยบรรเทาทุกข์ยากลำบากของพี่น้องของเขาจากเคราะห์กรรมในโลกนี้ อัลลอฮฺจะทรงช่วยบรรเทาความทุกข์ยากลำบากของเขาในวันแห่งการฟื้นคืนชีพ ใครที่บรรเทาทุกข์คนที่ตกทุกข์ได้ยาก อัลลอฮฺจะทรงทำสิ่งต่างๆ ให้ง่ายสำหรับเขาในโลกหน้า และใครที่ปิดบังความผิดของมุสลิมคนหนึ่ง อัลลอฮฺจะทรงปิดบังความผิดของเขาในโลกหน้า อัลลอฮฺจะทรงสนับสนุนบ่าวของพระองค์ตราบใดที่บ่าวคนนั้นสนับสนุนพี่น้องของเขา” (ส่วนหนึ่งจากหะดีษเศาะฮีหฺ บันทึกโดยมุสลิม เลขที่ 2699)
วัลลอฮุอะอฺลัม
กฎธรรมชาติมาจากผู้สร้าง ยึดมั่นในกฎเหล่านี้ จะได้ผ่านบททดสอบ ปัญหาชีวิตได้ง่ายและดีขึ้น
1. กฎแห่งการคิด (คิดแบบไหนจึงจะดีต่อชีวิต)
คิดดี อัลลอฮฺให้ได้ดี คิดไม่ดี เจอสิ่งไม่ดี วัลอิยาซุบิลลาฮฺ
– ท่านรอซูลุลลอฮฺกล่าวว่า พระองค์อัลลอฮฺทรงตรัสไว้ว่า “ฉันอยู่ที่ความคิดของบ่าวของฉัน หากเขาคิดดี เขาจะได้รับความดี (แต่) ถ้าเขาคิดไม่ดี เขาก็จะได้รับความไม่ดีนั้นด้วย” (หะดีษ (กุดซีย์) เศาะฮีหฺ บันทึกโดยอะหฺมัด เลขที่ 8871)
2. กฎแห่งสัจธรรม (ความจริงจะเกิดเมื่อใด เมื่อความเท็จ การอธรรมเกิดขึ้น)
ถูกเข้าใจผิด จะมีวันที่ความจริงปรากฏ
- "จงกล่าวเถิด (มุฮัมมัด) แท้จริงพระเจ้าของฉันทรงให้ความจริงทำลาย (ความเท็จ เพราะพระองค์เป็น) ผู้ทรงรอบรู้ในสิ่งเร้นลับทั้งหลาย จงกล่าวเถิด (มุฮัมมัด) เมื่อความจริงได้ปรากฏขึ้น ความเท็จก็จะไม่เกิดขึ้นและจะไม่กลับมาอีก" (อัลกุรอาน ซูเราะฮฺสะบะอฺ 48-49)
3. กฎแห่งผลลัพธ์ (ต้องทำแบบไหน จึงจะได้ผลลัพธ์ที่ดี)
อัลลอฮฺเป็นผู้ให้ผลลัพธ์ เรามีหน้าที่ลงมือทำ ผู้ที่มอบหมายชีวิตต่อพระองค์ จะได้รับการดูแลจากพระองค์ อินชาอัลลอฮฺ
- "และกรรมสิทธิ์ของอัลลอฮฺคือ สิ่งพันญาณวิสัยแห่งชั้นฟ้าทั้งหลายและแผ่นดิน และยังพระองค์การงานทั้งมวลจะถูกนำกลับไป ดังนั้น เจ้าจงเคารพอิบาดะฮฺพระองค์ และจงมอบหมายต่อพระองค์ และพระเจ้าของเจ้าจะไม่เป็นผู้ทรงเผลอในสิ่งที่พวกเจ้ากระทำ" (อัลกุรอาน ซูเราะฮฺฮูด)
– ท่านรอซูลุลลอฮฺกล่าวว่า “ถ้าหากพวกเจ้าได้มอบหมาย (กิจการต่างๆ ของพวกเจ้า) แด่อัลลอฮฺอย่างแท้จริงแล้ว แน่นอนพระองค์จะทรงประทานปัจจัยยังชีพแก่พวกเจ้า เสมือนกับที่พระองค์ทรงประทานปัจจัยยังชีพแก่นก โดยที่มันบินออกไปในยามเช้า ด้วยท้องที่ว่างเปล่า และบินกลับมาในตอนเย็นด้วยท้องที่อิ่มเอม” (หะดีษเศาะฮีหฺ บันทึกโดย อัลติรมีซีย์ เลขที่ 2344 และอิบนุมาญะฮฺ เลขที่ 4164)
4. กฎแห่งผลตอบแทน (ทำตัวแบบไหน จึงจะได้รับรางวัล)
ผู้ที่จะได้รับรางวัล "สวรรค์" จะต้องเป็นผู้ศรัทธาและประกอบการงานที่ดี หากใครหวังแค่โลกนี้ก็ได้รับในโลกนี้ แต่ผู้ที่หวังในปรโลก จะได้รับทั้งโลกนี้และโลกหน้า แต่ถ้าใครถูกอธรรม ก็จะได้รับสิทธิคืน แม้กระทั่งสัตว์ก็ได้ด้วย
- "นอกจากบรรดาผู้ศรัทธาและประกอบสิ่งดีงามทั้งหลาย โดยที่สำหรับพวกเขาจะได้รับรางวัลอย่างไม่มีที่สิ้นสุด" (อัลกุรอาน ซูเราะฮฺอัตตีน 6 ตัฟซีรโดย สมาคมนักเรียนเก่าอาหรับ ประเทศไทย)
- ท่านรอซูลุลลอฮฺกล่าวว่า “อัลลอฮฺจะไม่ทรงอธรรมต่อผู้ศรัทธากับความดีใดๆ ที่เขาได้กระทำไป โดยเขาจะได้รับผลของความดีนั้นในโลกดุนยา และยังจะได้รับผลบุญในอาคิเราะฮฺอีกด้วย ส่วนผู้ปฏิเสธศรัทธานั้น คุณงามความดีใดๆ ที่เขากระทำไปในโลกดุนยา เขาก็จะได้รับสิ่งที่ดีงามตอบแทนในโลกดุนยานั้นทันที กระทั่งเมื่อเขาไปยังโลกอาคิเราะฮฺแล้ว จะไม่เหลือผลบุญความดีใดๆ ให้เขาอีกต่อไป” (หะดีษเศาะฮีหฺ บันทึกโดยมุสลิม เลขที่ 2808)