เรื่อง การเสวยสุข-ทุกขเวทนา แบบมีอามิส(มีกิเลส) จาก มานะ(ความเห็นว่าเราดีกว่าเขา)และ อรติ(ความเห็นว่าเขาดีกว่าเรา)

1. นิพพานัง ปรมัง สุญญัง (ว่างอย่างยิ่ง = สัจธรรมที่ขายไม่ออก) ถ้าเดินตามตรรกะ "อนัตตา" (ไม่มีตัวตน) ของพุทธให้สุดทาง ปลายทางมันคือ "ศูนย์" ความจริง: เมื่อเหตุปัจจัย (กิเลส/กรรม

จริงไหมครับที่มีความคิดเห็นนึงบอกว่าจะปฏิบัติภาวนาแบบไหนก็ได้โดยไม่ทำตามแนวสติปัฏฐาน4หรือสอดคล้องสติปัฏฐาน4ก็บรรลุธรรมได้ เขาบอกว่าแค่ทำแบบสมถะเพ่งฌานนั่งสมาธิเพ่งก็บรรลุธรรมได้ละกิเลสพ้นทุกข์ได้โดยไม

อยากถามผู้รู้ทุกท่านว่าการฝึกตบะการประพฤติพรหมจรรย์ของฆราวาสและนักบวชทั้งศีลพระวินัยธุดงควัตรฉันข้าวมื้อเดียวฉันรวมในบาตรเป็นแนวทางให้จิตเห็นกิเลสมากขึ้นเห็นความอยากเห็นทุกข์มากขึ้นหรือเปล่าครับทำไมถึ

จขทก.สงสัยทำไมมีคนนึงหรือบางคนเชื่อว่าไม่ต้องมีสติในกายเวทนาจิตธรรมหรือไม่ต้องมีสติกำหนดรู้หรือพิจารณาในสภาวะจริงของกายและใจจะเรียกสติปัฏฐาน4หรืออะไรก็แล้วมันจริงเหรอแม้แต่สมเด็จพระญาณสังวรสมเด็จพระสั

ตอนที่ 1 http://pantip.com/topic/35285266 ตอนที่ 2 http://pantip.com/topic/35287204 ตอนที่ 3 http://pantip.com/topic/35291003 15# หลักปฏิบัติธรรมในศาสนาพุทธ ที่แท้จริง .............การปฏิบัติธรรมมัน

จริงไหมที่คนนึงเบขาอกว่าาจะปฏิบัติภาวนาจะพ้นทุกข์ตามแบบคำสอนของพระพุทธศาสนาสามารถปฏิบัติกับพระที่สอนไม่ต้องตรงไม่ต้องสอดคล้องสอดรับกับคำสอนพระพุทธเจ้าก็ได้ถือว่าได้เหมือนกันไม่ต้องมีอริยสัจ4ครบก็ได้พร

ระลึกถึงพระพุทธคุณ เมื่อจิตระลึกถึงพระพุทธเจ้า ใจจะค่อย ๆ สงบ เย็น และมีกำลังขึ้น พระพุทธเจ้าทรงเป็น พระอรหันต์ ผู้ไกลจากกิเลส ดับเหตุแห่งทุกข์ได้โดยสิ้นเชิง พระองค์เป็น ผู้ตรัสรู้ชอบด้วยพระองค์เอง ไ