หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
Pantip MALL
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
ติดสุข
กระทู้คำถาม
ปฏิบัติธรรม
มหาสติปัฏฐาน 4
ผมได้สุขแล้ว
ปัญหาคือ ยากมากจริง ๆ ที่จะไม่อยากได้ อีก ทำให้ไม่สามารถนั่งสมาธิ เพราะยังมีความอยากลึก ๆ
ถึงแม้จะจำไม่ได้แล้ว ว่ารู้สึกอย่างไร (จริงๆ)
คงต้องใช้เวลาหลายวัน กว่าจะปรับจิตใจได้
ปล. แน่นอนไม่ใช่ปีติ (ผมก็เพิ่งรู้ว่ามันไม่เหมือน ปีติเลย) และแต่ก่อน มักจะสงสัยว่าเราจะรู้ได้อย่างไรว่ามันคือ "สุข" ตอนนี้รู้แล้ว
เรารู้ได้เองเลยว่า นี่คือ สุข
1. ความสุขในฌาน กับ นิพพาน เป็นความรู้สึก สุขอย่างเดียวกันหรือไม่ "ผมไม่ได้บอกว่า ผมได้ นิพพานนะ"
2. ผ่านพ้นไปอย่างไร?
แก้ไขข้อความเมื่อ
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
เจริญฌาน หรือสติปัฏฐาน “ชั่วลัดนิ้วมือเดียว” ก็ไม่ชื่อว่าเสียชาติเกิด
พระพุทธเจ้าตรัสว่า แม้เพียงเจริญฌาน หรือสติปัฏฐาน “ชั่วลัดนิ้วมือเดียว” ก็ไม่ชื่อว่าเสียชาติเกิด คำว่า “ลัดนิ้วมือเดียว” หมายถึงเวลาสั้นมาก ประมาณดีดนิ้วครั้งหนึ่ง แต่ถ้า
สมาชิกหมายเลข 2748147
”ฌานฤาษี“ กับ ”ฌานในทางพุทธ“
การเปรียบเทียบระหว่าง "ฌานฤาษี" (หรือฌานนอกพุทธศาสนา) กับ "ฌานในทางพุทธ" บางสำนักพยายามด้อยค่าฌาน แยกเป็นฌานพุทธ ฌานฤาษี ในเชิงสภาวะจิต มีองค์ฌาน 5 คือ วิตก วิจารณ์ ปีติ สุขและเอ
สมาชิกหมายเลข 2748147
สมาธิภาวนา 4 แบบ: คู่มือดูแลใจให้เป็นสุขและตื่นรู้ฉบับเข้าใจง่าย (สร้างกับ เอไอ)
เวลาที่เราได้ยินคำว่า "นั่งสมาธิ" หลายคนมักจะนึกถึงความสงบนิ่ง การตัดขาดจากโลกภายนอก หรือบางคนอาจจะรู้สึกว่ามันเป็นเรื่องยากและไกลตัวเหลือเกิน แต่รู้ไหมว่า ในตำราดั้งเดิมอย่าง สมาธิสูตร พระพ
สมาชิกหมายเลข 8933017
อย่าดูถูกสายสมาธิ และอย่าดูถูกสายปัญญา
มหาจุนทสูตร อย่าดูถูกสายสมาธิ และอย่าดูถูกสายปัญญา ครั้งหนึ่ง ท่านพระมหาจุนทะพำนักอยู่ ณ นิคมสัญชาติ แคว้นเจดีย์ ท่านได้เรียกภิกษุทั้งหลายมาประชุม แล้วกล่าวเตือนด้วยความเมตตาว่า บางครั้งในพระศาสนา
สมาชิกหมายเลข 2748147
★★สติปัฎฐาน4 ก็คือ มรรค8★★
›››››สมเด็จพระญาณสังวร สมเด็จพระสังฆราช สกลมหาสังฆปริณายก วัดบวรนิเวศวิหาร (คัดจากเทปธรรมอบรมจิต ข้อความสมบูรณ์ ดีเยี่ยม อณิศร โพธิทองคำ บรร
สมาชิกหมายเลข 3232080
สัมมาสมาธิที่สมบูรณ์
สัมมาสมาธิที่สมบูรณ์ การเจริญสมาธิที่สมบูรณ์ด้วยองค์ ๕ พระพุทธเจ้าตรัสกับภิกษุทั้งหลายว่า “เราจะแสดงวิธีเจริญสัมมาสมาธิที่สมบูรณ์ด้วยองค์ ๕ ซึ่งเป็นสมาธิของพระอริยเจ้า จงตั้งใจฟังให้ดี&rdquo
สมาชิกหมายเลข 2748147
สภาวธรรมที่เป็น ญาณ ในสติปัฏฐาน 4 เป็นอย่างไร สภาวะของ ฌาน เป็นอย่างไร การไม่สึกอย่างไร การเข้าใจผิดเป็นอย่างไร
สภาวธรรมที่เป็น ญาณในสติปัฏฐาน 4 เป็นอย่างไร สภาวะของฌานเป็นอย่างไร การไม่สึก การเข้าใจผิดอย่างไร กระทู้นี้ต่อเนื่องจากกระทู้ http://pantip.com/topic/30602173 ที่ได้ยกพุทธพจน์เกี่ยวกับสภาวธรรมของ ก
P_vicha
ทำไมสมาธิที่เป็นฌาน4ในสมาธิสูตรถึงเกิดจากการกำหนดรู้รูปนามขันธ์5ทำไมถึงเกิดจากการมีสติสัมปชัญญะหรือในสติปัฏฐานแทน
อยากถามผู้รู้ทุกๆท่านเท่าที่อ่านในพระไตรปิฎกมาทำไมสมาธิที่เป็นฌาน4ในสมาธิสูตรถึงเกิดจากการกำหนดรู้รูปนามขันธ์5ทำไมถึงเกิดจากการมีสติสัมปชัญญะหรือในสติปัฏฐานแทนการเพ่งอารมณ์อันเดียวในอารัมณูปนิชฌาน
สมาชิกหมายเลข 9297588
จริงไหมครับที่มีความคิดเห็นนึงบอกว่าจะปฏิบัติแบบไหนก็ได้โดยไม่ทำตามแนวสติปัฏฐาน4หรือสอดคล้องสติปัฏฐาน4ก็บรรลุธรรมได้
จริงไหมครับที่มีความคิดเห็นนึงบอกว่าจะปฏิบัติภาวนาแบบไหนก็ได้โดยไม่ทำตามแนวสติปัฏฐาน4หรือสอดคล้องสติปัฏฐาน4ก็บรรลุธรรมได้ เขาบอกว่าแค่ทำแบบสมถะเพ่งฌานนั่งสมาธิเพ่งก็บรรลุธรรมได้ละกิเลสพ้นทุกข์ได้โดยไม
สมาชิกหมายเลข 9259420
สัมมาทิฏฐิ
ถ้าจุดเริ่มต้นผิด คือ มิจฉาทิฏฐิ เห็นผิด เข้าใจผิด มองชีวิตผิด จากนั้นอย่างอื่นจะค่อย ๆ ผิดตามมาเป็นลูกโซ่ทันที เพราะเมื่อเห็นผิด ก็ย่อมคิดผิด พอคิดผิดก็พูดผิด พูดผิดก็ทำผิด ทำผิดก็เลี้ยงชีวิตผิด พอเล
สมาชิกหมายเลข 2748147
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
ปฏิบัติธรรม
มหาสติปัฏฐาน 4
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
ติดสุข
ปัญหาคือ ยากมากจริง ๆ ที่จะไม่อยากได้ อีก ทำให้ไม่สามารถนั่งสมาธิ เพราะยังมีความอยากลึก ๆ
ถึงแม้จะจำไม่ได้แล้ว ว่ารู้สึกอย่างไร (จริงๆ)
คงต้องใช้เวลาหลายวัน กว่าจะปรับจิตใจได้
ปล. แน่นอนไม่ใช่ปีติ (ผมก็เพิ่งรู้ว่ามันไม่เหมือน ปีติเลย) และแต่ก่อน มักจะสงสัยว่าเราจะรู้ได้อย่างไรว่ามันคือ "สุข" ตอนนี้รู้แล้ว
เรารู้ได้เองเลยว่า นี่คือ สุข
1. ความสุขในฌาน กับ นิพพาน เป็นความรู้สึก สุขอย่างเดียวกันหรือไม่ "ผมไม่ได้บอกว่า ผมได้ นิพพานนะ"
2. ผ่านพ้นไปอย่างไร?