หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
มหาปรินิพพานสูตร : จิตนี้ผุดผ่อง: ถ้า เทียบกับ แสง (โฟตอน) ที่เกิดจาก การปรุงแต่ง (วิทยาศาสตร์) 😎 จิต ?!?
กระทู้สนทนา
พระไตรปิฎก
ศาสนาพุทธ
วิทยาศาสตร์
เรื่องจิต (ใบไม้นอกกำมือ แต่อ้าง พุทธวจนะ กุมาร มี ปริตฺต เจตโส)
กับ โฟตอน (แสง : เกิดจาก อีเล็กตอนมันเคลื่อนผิดวงโคจรปรกติ เกิด อีเล็กโตรเม็คเนติก) ขึ้น
ธรรมชาติฝ่าย จิต กุมาร …….ตามภาพ (ดู คคห 1)
ธรรมชาติ แสง ……………..ตามภาพ (ดู คคห 1)
⬆️
จิตนี้ผุดผ่อง = ประภัสสรมิทัง จิตตัง ภิกขเว ฯ ..
แสง (อีเล็กโตรเม็คเนติก) = มีสเปคตั้ม ฯ
. |— สังขารทั้งปวง ไม่เที่ยง —-|
. |— สังขารทั้งปวงน่าเกลียด —|
. |— ธรรมทั้งปวงอนัตตา ——-|
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
3 พระสูตร เกี่ยวข้องกัน อย่างไร ?
ตามภาพ 1 ปฏิจจ. — โดยเฉพาะ เพราะมี ผัสสะ เป็น ปัจจัย จึงมี เวทนา 2 วิราคะ —- เป็นธรรมเข้าไปอาศัย วิมุตติ (ตามภาพ) 😳 ความหมาย วิราคะ คือ มรรคจิต ก็ได้ วิราคะ คื
เซนเถรวาทปฐมสังคายนานิยม
โลก ตาม โสฬสปัญญา คือ โลกอะไร
โลกที่ไม่ตายมีอยู่ (โลกอะไร ตาม อนุตตรสัมมาสัมโพธิญาณ) 🤔 ตามกระทู้ ⬇️— พุทธวจนะ สื่อ “โลกนั้น” ตามที่ตรัสแก่ โมฆราช ดูก่อนโมฆราช ! ท่านจงเป็นคนมีสติ …………..1 ถอ
เซนเถรวาทปฐมสังคายนานิยม
วิญญาณ มีที่ตั้ง …. แล้ว จิต 😳
พุทธวจนะ วิญญาณฐีติ 4 ตรัสไว้ฯ (ภาพ) 😳 เท่ากับ หมายรู้ “ที่ตั่งแห่งวิญญาณ” ได้ 😇 การเกิดขึ้นแห่งวิญญาณ = เกิดทุกข์ (ทุกข์ ?) พุทธวจนะ (ภาพ) 😇 ยังมีจิตอนุเสติ
เซนเถรวาทปฐมสังคายนานิยม
เจริญมรรคได้ญาณหรือวิชชา ๘ ขั้นใด จึงจะรู้พระเจ้าที่เป็นผู้สร้างไม่มีอยู่จริง
วิชชา 8 (ความรู้แจ้ง, ความรู้วิเศษ — supernormal knowledge) 1. วิปัสสนาญาณ (ญาณในวิปัสสนา, ญาณที่เป็นวิปัสสนา คือปัญญาที่พิจารณาเห็นสังขารคือนามรูปโดยไตรลักษณ์
สมาชิกหมายเลข 3858120
ตายแล้วไปเกิดหรือไม่อย่างไร ? กรรมที่ทำไว้ตามไปด้วยหรือไม่ ?
การที่จะตอบว่าตายแล้วไปเกิดหรือไม่อย่างไร ? กรรมที่ทำไว้ตามไปด้วยหรือไม่? ถ้าจะลองหาคำตอบตามพุทธพจน์ดู ผมก็ยังไม่ทราบว่าจะถูกต้องเป็นประการใด ก็คงให้ผู้รู้ช่วยพ
สมาชิกหมายเลข 4013978
รู้ด้วยใจ ภาวนาด้วยใจ
วิปัสนาต่างรวมลงสู่ใจ เหตุอยู่ที่ใจ ผลอยู่ที่ใจ รู้สุข ทุกข์ อุเบกขาได้เพราะมีใจรู้(เวทนา) รู้การขยับ เคลื่อนไหวได้เพราะมีใจรู้(กาย) รู้การมีสัญญา ความคิด เพราะ
สมาชิกหมายเลข 3237158
สภาวะจิตรวมกับความเป็นสมาธิ แต่ละระดับขั้นของจิต
วิธีสังเกตุสภาวะจิตรวม 1.เมื่อจิตสงบ นั่งนิ่งๆเฉยๆ ยืนนิ่งๆเฉยๆ ความรู้สึกเหมือนเป็นอ่กาส ไหลเข้ามาเต็ม หนาแน่น ไปทั้งที่ตัว และนอกตัว จะตัดสินใจอะไร รู้อะไรเด็
สมาชิกหมายเลข 3237158
สมัยนี้มีหลายสำนักสอนผิด ให้เจริญสติ ไม่ต้องทำสมาธิ
พระไตรปิฎกระบุไว้ชัดเจนในมรรคมีองค์ 8 หนทางแห่งการดับทุกข์ ต้องได้สัมมาสมาธิ (ฌาน 4) ถึงจะเริ่มวิปัสสนา (พิจารณาขันธ์ 5 ให้เกิดปัญญา) แต่สมัยนี้มีหลายสำนักสอนผิ
สมาชิกหมายเลข 2748147
🛰120 ปีแห่งการสำรวจ ย้อนรอยภาพถ่ายดาวพฤหัสบดี จากแผ่นฟิล์มเบลอๆ สู่ภาพพายุที่ชัดระดับ 4K ☆☆
🛰120 ปีแห่งการสำรวจ ย้อนรอยภาพถ่ายดาวพฤหัสบดี จากแผ่นฟิล์มเบลอๆ สู่ภาพพายุที่ชัดระดับ 4K ☆☆เทคโนโลยีเปลี่ยน โลกเปลี่ยน มาดูวิวัฒนาการภาพถ่ายของ "King of
สมาชิกหมายเลข 6652492
Albert II ลิงตัวแรกที่ไปถึงอวกาศ กับภารกิจที่จบลงด้วยโศกนาฏกรรม
วันที่ 14 มิถุนายน 1949 คือ หนึ่งในหมุดหมายสำคัญของประวัติศาสตร์อวกาศ เมื่ออัลเบิร์ตที่ 2 (Albert II) ลิงวอก (Rhesus macaque) ถูกส่งขึ้นสู่อวกาศที่มืดมิดด้วยจรว
สมาชิกหมายเลข 2933266
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
พระไตรปิฎก
ศาสนาพุทธ
วิทยาศาสตร์
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
มหาปรินิพพานสูตร : จิตนี้ผุดผ่อง: ถ้า เทียบกับ แสง (โฟตอน) ที่เกิดจาก การปรุงแต่ง (วิทยาศาสตร์) 😎 จิต ?!?
กับ โฟตอน (แสง : เกิดจาก อีเล็กตอนมันเคลื่อนผิดวงโคจรปรกติ เกิด อีเล็กโตรเม็คเนติก) ขึ้น
ธรรมชาติฝ่าย จิต กุมาร …….ตามภาพ (ดู คคห 1)
ธรรมชาติ แสง ……………..ตามภาพ (ดู คคห 1)
⬆️
จิตนี้ผุดผ่อง = ประภัสสรมิทัง จิตตัง ภิกขเว ฯ ..
แสง (อีเล็กโตรเม็คเนติก) = มีสเปคตั้ม ฯ
. |— สังขารทั้งปวง ไม่เที่ยง —-|
. |— สังขารทั้งปวงน่าเกลียด —|
. |— ธรรมทั้งปวงอนัตตา ——-|