หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
เมื่อไร้ปัญญา ที่กายจะขาดอากาส
กระทู้สนทนา
มหาสติปัฏฐาน 4
วิปัสสนากรรมฐาน
หากแยกรูปนาม แยกจิตได้ จิตใจจะลอยอยู่เหนือศรีษะ เหนือกาย
เป็นเหตุให้ที่กายเต็มด้วยอากาส ที่ใจก็เต็มด้วยอากาส อากาสแห่งความเป็นกุศลจิต
อากาสที่เป็นกุศลจิตเป็นผล เช่น สุข สงบ สว่าง ใสสะอาด จะเป็นบรรยากาศล้อมรอบจิตใจ ด้วยจิตได้รับการชำระอาสวะ
นี่เป็นทางดับทุกข์ขั้นต้น เพื่อชำระกิเลสอุปทานออกไปจากจิตชั่วคราว
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
จิตที่เป็นกุศลเอามาชำระจิต
ย้ายจิตเป็น เป็นอภิญญา หรือฌานสมาบัติ มีฌานเป็นทรัพย์ เอาฌานมาชำระจิต เมื่อแยกจิตออกจากกายได้ จะเป็นจิตที่ว่างเบา เอาจิตที่ว่างเบามาชำระรูปนาม รูปนามที่หนัก มืด
สมาชิกหมายเลข 3237158
จิตตกกระแสพระนิพพาน
การเจริญสมถสมาธิ จนจิตรวมเป็นอัปนาสมาธิ ต่ำสุด คือ ฌาน 1 ยิ่งถึงฌาน 4 ได้ยิ่งดี เพราะฌาน 4 จะเหลือแต่จิตตั้งมั่น เด่นดวงเป็นเอกัคตาและที่สำคัญ คือ เกิดอุเบกขารม
สมาชิกหมายเลข 2748147
เป็นเรื่องปกติที่ผู้ปฏิบัติภาวนาจนจิตสงบรวมเป็นสมาธิระดับจตุตถฌาน (ฌาน 4)
เป็นเรื่องปกติ ที่ผู้ปฏิบัติภาวนาจนจิตสงบรวมเป็นสมาธิ ระดับจตุตถฌาน เมื่อจิตหมุนจากภูมิสมถสมาธิเข้าสู่ภูมิปัสสนา จิตจะหดเล็กรวมลงเหมือนเส้นด้ายพุ่งเข้าสู่รูเข็ม
สมาชิกหมายเลข 2748147
วางสติให้ถูก รูปนามจะปรากฏด้วยความเป็นอนัตตา
สติคือผู้เห็น แต่ไม่มีผู้ ไม่มีตัวตน อยู่ไกลจากตัวและที่ตัว ล้อมรอบตัว มีอากาสหรือช่องว่างเป็นที่อยู่ของตัว "สติ" สติอย่างนี้เรียก"ตา360"องศ
สมาชิกหมายเลข 3237158
น้อมธรรมจากความว่างข้างหน้า
การพิจารณาธรรมต้องมีฌานกำกับ ขาดสมาธิทำการใดย่อมไม่สำเร็จ 1.น้อมธรรมจากความว่างข้างหน้ามาเติมให้เต็มจิต(รูปนาม) จะเกิดสมาธิ(ฌาน) เกิดตัวรู้ 2.เอาตัวรู้ที่มีฌานก
สมาชิกหมายเลข 3237158
จิตไกลจากกิเลส เพราะจิตแยกเป็นคนละส่วนกับกิเลส
นี่แหล่ะ คือสภาวะจริง ของจิตกับอาการ จิตกับอุปทานขันธ์5
สมาชิกหมายเลข 3237158
เมื่อนักตำราไปลอกคำการปฏิบัติมาเป็นของตัวเอง
เมื่อไปลอกเขามาจึงหาเหตุผลให้คำกล่าวตัวเองไม่ได้ เช่น เมื่อนักตำรากล่าว่า จักขุวิญญานตาดับ แล้วเกิดมโนวิญญานใจ นักตำราจะบอกรอยต่อตรงนี้ไม่ได้ว่า ทำไมเมื่อจักขุว
สมาชิกหมายเลข 3237158
กำลังของตัวรู้ ตัวสติ
ในสติปัฏฐาน ตัวรู้เป็นประธานในการรู้ จึงต้องมีตัวรู้ ตัวถูกรู้เสมอขาดไม่ได้ ที่ลึกสุดของตัวรู้อยู่ที่กาย อยู่กลางกาย มีสติรู้ขึ้นมาเมื่อไร จะเห็นว่ามันเริ่มผุดข
สมาชิกหมายเลข 3237158
เพราะไม่รู้จักจิตตามความเป็นจริง จึงสติปัฏฐานกันไม่ได้
จิตเป็นธรรมชาติรู้ ที่ไม่ได่เกิดมาจากเหตุปัจจัย รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาน ชื่อขันธ์5แต่ละตัวนั้นนั้นเป็นเพียงการให้ชื่อ named ตามจิตที่หลงผิดไปในขณะจิตนั้น
สมาชิกหมายเลข 3237158
จิตในปรมัตถธรรม กับวิญญานขันธ์ในขันธ์5 เอามาเป็นอันเดียวกัน เปรียบเทียบกันไม่ได้
มันลิเกคนละโรง นักตำรารู้หรือยัง
สมาชิกหมายเลข 3237158
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
มหาสติปัฏฐาน 4
วิปัสสนากรรมฐาน
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
เมื่อไร้ปัญญา ที่กายจะขาดอากาส
เป็นเหตุให้ที่กายเต็มด้วยอากาส ที่ใจก็เต็มด้วยอากาส อากาสแห่งความเป็นกุศลจิต
อากาสที่เป็นกุศลจิตเป็นผล เช่น สุข สงบ สว่าง ใสสะอาด จะเป็นบรรยากาศล้อมรอบจิตใจ ด้วยจิตได้รับการชำระอาสวะ
นี่เป็นทางดับทุกข์ขั้นต้น เพื่อชำระกิเลสอุปทานออกไปจากจิตชั่วคราว