แยกจิตออกจากจิตได้จะเกิดช่องว่างอารมณ์

จิตเกิดดับต่อเนื่องกันไปเป็นธรรมชาติรู้ ญานแต่ละญานต่อเนื่องกันเป็นผลจากความเห็นของจิต แต่ละขณะ สังขารุเปกขาญาน- รู้อย่างเป็นกลางดั่งคนขึ้นมาอยู่บนฝีง มองสายน้ำที่เชี่ยวกรากตรงหน้า อนุโลมญาน -จิต

วิปัสนาจะมีตัวรู้2ชั้น ตัวรู้ชั้นแรก รู้การแยกของวิญญานขันธ์ กับอาการทางขันธ์5อีก4 ว่าเป็นคนละส่วน ตัวรู้ชั้นที่สอง เห็นตัวรู้แรกและขันธ์อีก4 และรู้การดับไปของขันธ์5 แต่ละขณะจิตที่มารู้ เป็นสภาวะรู้

สังขารุเปกขาญาน ขณะเกิดปัญญาจิตวางเฉย อุเบกขาต่ออารมณ์ ทั้งอารมณ์ภายใน ภายนอกที่ใกล้ ที่ไกล จิตมีความสงบ ความสุข ความว่างเป็นเครื่องอยู่ ไม่ใช่จิตจะแห้งแล้งเสียทีเดียว https://84000.org/tipitaka/attha

ความสงัดเป็นผล ผลที่รู้สึกอยู่คนเดียวในจักรวาล อย่างสงบ สุข ผลแบบนี้เป็นสังขารุเปกขาญาน เป็นกึ่งของวิมุติ วิมุติญานและวิมุติรส  เป็นการเข้าถึงความจริงของชีวิตที่มาคนเดียว ไปคนเดียว มีความสุขกับกา

1.จิตหลุดพ้น อิสระจากขันธ์5 เพราะจิตเห็นเกิดดับของอารมณ์ 2.ในกระบวนการเห็นการเกิดดับ จะมีจิตที่แนบแน่นกับอารมณ์ (รูปฌาน) อยู่ตรงกลางของอารมณ์จิต 3.อารมณ์จิตที่แนบแน่นอยู่กลางอารมณ์นั้นหมายความว่า ตั

“..สมุทัย..คือ อาการของจิตที่เคลื่อนจากสภาพเดิมปกติเดิมของใจ ซึ่งมีอาการแว้บออกไปขั้นแรก... ก่อนจะเป็นสังขาร หรือ อะไรต่ออะไรเยอะแยะ แล้วเข้าไปยึดเอาเป็น "อัตตา" เป็นอุปาทาน อันเป็นต้น

คำเตือนเ ควรอ่านเหมือนอ่านนิยาย แฟนตาซี ดุลยพินิจ ยังเป็นของผู้เข้ามาอ่าน 100% อย่ายึดถือเอาความ กับข้อมูลที่ปรากฏนี้ เนื่องจาก เป็นทิฏฐิส่วนตัวของ จขกท. เท่านั้น ข้อดีกับการคุยกับ AI คือ ความแข็งแกร่