เมื่อเกิดบะลาอฺ (ได้รับบททดสอบ) ด้วยกับการกําหนดของอัลลอฮฺ ซุบฮานะฮูวะตะอาลา นั้นมีข้อควรปฏิบัติดังนี้
1. อดทนและขอดุอาอฺ
อดทน โดยไม่บ่น ไม่โกรธ ไม่แสดงความไม่พอใจต่อบททดสอบนั้น และกล่าวดุอาอฺ (ขอพร) เมื่อได้รับบททดสอบ นั่นคือ
- การกล่าวว่า “อินนาลิลลาฮฺ วะอินนาอิลัยฮิรอญีอูน” (แท้จริงพวกเราเป็นกรรมสิทธิ์ของอัลลอฮฺ และแท้จริงพวกเราจะกลับไปยังพระองค์)
- และขอดุอาอฺว่า “อัลลอฮุมมะญุรนี ฟีมุซีบะตีย์ วะอัคลิฟลี คอยร็อนมินฮา” (ความหมาย โอ้ อัลลอฮฺ ขอทรงตอบแทนผลบุญแก่ฉันในความทุกข์โศกของฉันนี้ และขอทรงทดแทนให้ฉันซึ่งสิ่งที่ดีกว่า)
หมายความว่า อัลลอฮฺทรงสร้างพวกเราขึ้นมา พระองค์ทรงเป็นพระเจ้าของพวกเรา ฉะนั้นพระองค์มีสิทธิ์ที่จะให้เรานั้นได้รับสิ่งใดตามความประสงค์ของพระองค์ ฉะนั้นเราเป็นสิทธิของอัลลอฮฺ และแท้ที่จริงวันหนึ่งเราจะต้องกลับคืนสู่อัลลอฮฺ ซุบฮานะฮูวะตะอาลา
2. พอใจในการกําหนดของอัลลอฮฺ
อดทนและยอมรับเพราะอัลลอฮฺ ซุบฮานะฮูวะตะอาลา จะไม่กําหนดสิ่งใดให้เกิดขึ้น เว้นแต่ว่าพระองค์ทรงมีเหตุผลที่ดี ทรงมีฮิกมะห์ (วิทยปัญญา) ทรงรอบรู้ว่าสิ่งใดที่ควร ไม่ควร และสิ่งใดที่เหมาะแก่บ่าวคนหนึ่งคนใด ทั้งๆ ที่เราอาจจะไม่รู้เหตุผล ทุกสิ่งที่อัลลอฮฺกําหนดนั้นล้วนแต่เป็นสิ่งที่ดีทั้งสิ้น ต่อให้สิ่งที่เราได้รับเป็นสิ่งที่เราไม่ชอบหรือเป็นเป็นภัยพิบัติที่เกิดขึ้นกับเรา แต่มันดีกับเราในมุมที่ว่า
- เราจะได้วิงวอนขอความช่วยเหลือจากอัลลอฮฺ
- เราจะได้อดทนเป็นรางวัล
- เราจะได้ขอบคุณเป็นรางวัล
- เราจะได้วิงวอนขอต่ออัลลอฮฺนั่นก็เป็นรางวัล
3. ขอบคุณอัลลอฮฺ
เมื่อเกิดบะลาอฺ ภัยพิบัติ บททดสอบ เราจะต้องขอบคุณ อดทน ยอมรับ ขอบคุณต่ออัลลอฮฺ ซุบฮานะฮูวะตะอาลา เพราะการขอบคุณนั้นคืออีมาน (ศรัทธา) ขั้นสูงสุด
- เมื่อเกิดบะลาอฺ มีทั้งคนที่ยอมรับและไม่ยอมรับ คนที่ยอมรับนั้นจะมีส่วนน้อยที่จะขอบคุณเวลาได้รับบททดสอบ เขาจะขอบคุณต่ออัลลอฮฺ
- การขอบคุณต่ออัลลอฮฺ เป็นสัญญาณหรือเป็นเครื่องหมายที่บอกว่าเรายอมจํานนต่ออัลลอฮฺ ตะอาลา อย่างแท้จริง ยอมจริงๆ ว่า สิ่งที่เกิดขึ้น อัลลอฮฺ ตะอาลา ให้เกิด ฉันต้องอดทน อัลฮัมดุลิลลาฮฺ ที่อัลลอฮฺได้ทดสอบสิ่งนี้แก่ตัวของข้าพระองค์
- ผู้ศรัทธาย่อมกล่าวสรรเสริญต่ออัลลอฮฺ แม้กระทั่งในเรื่องที่เขาไม่ชอบก็ตาม เป็นลักษณะของคนที่มีอีมาน (ศรัทธา)
- การอดทน การพึงพอใจ และการขอบคุณต่ออัลลอฮฺ ในยามที่เกิดบะลาอฺ (บททดสอบ) นั้น ทั้งสามสิ่งนี้เป็นเครื่องพิสูจน์ถึงพลังของอีมานในตัวของเรา
- จะมีอีมานแค่ไหน ดู 3 สิ่งนี้ (อดทนและขอดุอาอฺ พอใจยินดียอมรับ และขอบคุณอัลลอฮฺ) เวลาที่ได้รับบททดสอบ เราทําครบหรือไม่ ถ้าทำได้ครบ หมายความว่าเรามีอีมานที่มั่นคงในเรื่องของการกําหนดของอัลลอฮฺ ซุบฮานะฮูวะตะอาลา ทั้งดีและก็ร้าย
- เชื่อมั่นว่า ทุกสิ่งที่อัลลอฮฺกําหนดว่าจะให้มันเกิดขึ้นกับเรา เมื่ออัลลอฮฺกําหนดแล้วมันจะต้องเกิดขึ้นกับเราอย่างแน่นอน และสิ่งใดที่อัลลอฮฺไม่ได้กําหนดว่ามันจะเกิดขึ้นกับเรา เราก็เชื่อมั่นว่าสิ่งนั้นย่อมไม่มีวันที่จะเกิดขึ้นกับเรา
- ทําให้เรารู้ถึงฮิกมะห์ (วิทยปัญญา) รู้ถึงความรอบรู้อันลึกซึ้งของอัลลอฮฺ เมื่อเราเชื่อมั่นเช่นนี้ นั่นเป็นสัญญาณบ่งบอกถึงศรัทธาที่แท้จริงของเราที่มีต่ออัลลอฮฺ ในเรื่องของการกําหนดของอัลลอฮฺ
- - -
เมื่อบะลาอฺเกิดขึ้นเราสามารถที่จะขจัดบะลาอฺ (บททดสอบ) ให้พ้นไปได้ ด้วยอนุมัติของอัลลอฮฺ
ในยามที่เกิดบะลาอฺ พยายามขจัดทุกข์ภัยที่เกิดขึ้น และป้องกันบะลาอฺที่กําลังจะเกิดขึ้น หากว่าบะลาอฺนั้นเป็นสิ่งที่สามารถป้องกันได้ โดยมีแนวทางปฏิบัติดังต่อไปนี้
1. สำนึกผิด กลับเนื้อกลับตัวต่ออัลลอฮฺ
- เวลาที่ได้รับบททดสอบ เราจะต้องเตาบะฮฺตัว (สํานึกผิด กลับเนื้อกลับตัว) ไปยังอัลลอฮฺ ซุบฮานะฮูวะตะอาลา เพราะการสํานึกผิด ขออภัยโทษ หันกลับไปสู่การเชื่อฟังกับอัลลอฮฺ ซุบฮานะฮูวะตะอาลา ในยามที่เกิดบะลาอฺ นั้น จะเป็นสิ่งที่จะขจัดให้บะลาอฺพ้นไป เหมือนกับการที่เราทําความผิดหรือทําบาป
- การที่เราทําบาปนั้นจะเป็นสิ่งที่ทําให้เกิดบะลาอฺ แต่ในทางกลับกันเมื่อไหร่ที่เราสํานึกผิด จะเป็นการทำให้บะลาอฺนั้นถูกยก แปลว่า ถูกขจัดให้พ้นไป
2. ดุอาอฺ วิงวอนขอต่ออัลลอฮฺอย่างจริงจัง
- ขอให้อัลลอฮฺยก แปลว่า ขจัดให้บะลาอฺนั้นพ้นไป
- จะต้องเชื่อมั่นว่า ขอแล้วอัลลอฮฺจะตอบรับอย่างแน่นอน แต่จะต้องไม่เร่งร้อน ไม่รีบเร่งว่า ขออัลลอฮฺช่วยวันนี้ เดี๋ยวนี้เลย หรือท้อแท้จากความเมตตาของอัลลอฮฺ ซุบฮานะฮูวะตะอาลา นั่นจะเป็นเหตุทําให้ดุอาอฺของเรานั้นไม่ถูกตอบรับ
- - -
อ่านดุอาอฺและอัซการ เช้า-เย็น
- ดุอาอฺอัซการเช้าเย็น คือ ซิเกรและดุอาอฺที่เราอ่านเป็นประจําทุกวัน ในยามเช้าและในยามเย็น จะเป็นเกราะปกป้องตัวเราให้ปลอดภัยจากบะลาอฺ หรืออาจจะเป็นสิ่งที่บรรเทาบะลาอฺที่เกิดขึ้นกับตัวเรา
- ผลที่จะได้รับจากดุอาอฺและอัซการเช้า-เย็น แต่ละคนนั้นจะมีผลไม่เหมือนกันบางคนผลที่ได้มีมาก แปลว่า เกราะนั้นเป็นเกราะที่แข็งแรง หรือบางคนผลที่ได้นั้นมีน้อย มากหรือน้อยขึ้นอยู่กับปัจจัย 2 ประการด้วยกับอนุมัติของอัลลอฮฺ ซุบฮานะฮูวะตะอาลา
1. เราจะต้องเชื่อมั่น
เชื่อมั่นว่าดุอาอฺและอัซการเช้า-เย็นนั้น คือ เรื่องจริง ผลของมันเกิดขึ้นจริงๆ และมันทําให้เกิดประโยชน์แก่ผู้ที่อ่านจริงๆ แปลว่า จะต้องเชื่อมั่นจริงๆ ในสิ่งที่เราอ่านจึงจะทําให้สิ่งที่เราอ่านนั้นเกิดผลสัมฤทธิ์ได้เป็นอย่างดี
2. อ่านอย่างตั้งใจ
เวลาที่เราอ่านดุอาอฺและอัซการเช้า-เย็นนั้น เวลาอ่าน ให้ฟังด้วย ไม่ใช่อ่านแบบปากขยับ แต่ทํานู่นทํานี่ ไม่รู้ว่าสิ่งที่กล่าวคืออะไร หัวใจจะต้องจดจ่ออยู่กับสิ่งที่เรากล่าว รู้ความหมาย รู้ว่าเราขออะไร และขอเพื่อใคร และขอจากใคร จะทําให้ผลที่ได้นั้นแตกต่างกัน
ดุอาอฺหรืออัซการเช้า-เย็นนั่น อ่านเพื่อเป็นดุอาอฺขออัลลอฮฺทรงปกป้องตัวของเรา เป็นเกราะเป็นโล่ที่จะคุ้มกันตัวของเรา
ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า “พวกเจ้าจงขอดุอาอฺต่ออัลลอฮฺ โดยที่พวกเจ้าต้องมั่นใจว่าจะถูกตอบรับ และจงรู้เถิดว่า แท้จริง อัลลออฺจะไม่ทรงรับดุอาอฺ (ที่ออกมา) จากหัวใจที่หันเห โลเล (หะดีษหะสัน บันทึกโดยติรมีซีย์, ฮากิม และฏ็อบรอนีย์)
ดุอาอฺนั้นจะไม่ถูกตอบรับจากหัวใจที่เผลอไผลและหัวใจที่ไม่มีความเชื่อมั่น คนที่ขอโดยที่หัวใจไม่ได้จดจ่อ ไม่ได้มีสมาธิ ไม่แน่วแน่ ไม่รู้ หรือคนที่เผลอไผล คนที่หลงลืม
วัลลอฮุอะอฺลัม อัลลอฮฺเท่านั้นทรงรู้ดีที่สุด
- - -
อ้างอิง
– “บรรดาผู้ที่เมื่อมีเคราะห์ร้ายมาประสบแก่พวกเขา พวกเขาก็กล่าวว่า ‘อินนาลิลลาฮฺ วะอินนาอิลัยฮิรอญีอูน’ (แท้จริงพวกเราเป็นกรรมสิทธิ์ของอัลลอฮฺ และแท้จริงพวกเราจะกลับไปยังพระองค์) ชนเหล่านี้แหละพวกเขาจะได้รับคำชมเชย และการเอ็นดูเมตตาจากพระเจ้าของพวกเขาและชนเหล่านี้แหละคือผู้ที่ได้รับข้อแนะนำอันถูกต้อง” (อัลกุรอาน ซูเราะฮฺอัล-บะเกาะเราะฮฺ 156-157)
– ท่านรอซูลุลลอฮฺกล่าวว่า “ไม่มีบ่าวคนใดที่ประสบกับความทุกข์ยากใดๆ แล้วเขาก็กล่าว 2 ดุอาอฺนี้ เว้นแต่อัลลอฮฺจะทรงประทานผลบุญเนื่องจากความทุกข์ยากนั้นของเขา และจะทรงทดแทนมันด้วยสิ่งที่ดีกว่า”
1. ให้กล่าวว่า “อินนาลิลลาฮฺ วะอินนาอิลัยฮิรอญีอูน” (แท้จริงพวกเราเป็นกรรมสิทธิ์ของอัลลอฮฺ และแท้จริงพวกเราจะกลับไปยังพระองค์)
2. ขอดุอาอฺ “อัลลอฮุมมะญุรนี ฟีมุซีบะตีย์ วะอัคลิฟลี คอยร็อนมินฮา” ความหมาย – “โอ้ อัลลอฮฺ ขอทรงตอบแทนผลบุญแก่ฉันในความทุกข์โศกของฉันนี้ และขอทรงทดแทนให้ฉันซึ่งสิ่งที่ดีกว่า” (หะดีษเศาะฮีหฺ บันทึกโดยมุสลิม)
ที่มา เนื้อหาบรรยายจากยูทูบ หัวข้อ “ข้อควรปฏิบัติเวลาที่เกิดบะลาอฺ” อ.อัสมัน มีสมบูรณ์
ข้อควรปฏิบัติเวลาที่เกิดบะลาอฺ ภัยพิบัติ บททดสอบ
1. อดทนและขอดุอาอฺ
อดทน โดยไม่บ่น ไม่โกรธ ไม่แสดงความไม่พอใจต่อบททดสอบนั้น และกล่าวดุอาอฺ (ขอพร) เมื่อได้รับบททดสอบ นั่นคือ
- การกล่าวว่า “อินนาลิลลาฮฺ วะอินนาอิลัยฮิรอญีอูน” (แท้จริงพวกเราเป็นกรรมสิทธิ์ของอัลลอฮฺ และแท้จริงพวกเราจะกลับไปยังพระองค์)
- และขอดุอาอฺว่า “อัลลอฮุมมะญุรนี ฟีมุซีบะตีย์ วะอัคลิฟลี คอยร็อนมินฮา” (ความหมาย โอ้ อัลลอฮฺ ขอทรงตอบแทนผลบุญแก่ฉันในความทุกข์โศกของฉันนี้ และขอทรงทดแทนให้ฉันซึ่งสิ่งที่ดีกว่า)
หมายความว่า อัลลอฮฺทรงสร้างพวกเราขึ้นมา พระองค์ทรงเป็นพระเจ้าของพวกเรา ฉะนั้นพระองค์มีสิทธิ์ที่จะให้เรานั้นได้รับสิ่งใดตามความประสงค์ของพระองค์ ฉะนั้นเราเป็นสิทธิของอัลลอฮฺ และแท้ที่จริงวันหนึ่งเราจะต้องกลับคืนสู่อัลลอฮฺ ซุบฮานะฮูวะตะอาลา
2. พอใจในการกําหนดของอัลลอฮฺ
อดทนและยอมรับเพราะอัลลอฮฺ ซุบฮานะฮูวะตะอาลา จะไม่กําหนดสิ่งใดให้เกิดขึ้น เว้นแต่ว่าพระองค์ทรงมีเหตุผลที่ดี ทรงมีฮิกมะห์ (วิทยปัญญา) ทรงรอบรู้ว่าสิ่งใดที่ควร ไม่ควร และสิ่งใดที่เหมาะแก่บ่าวคนหนึ่งคนใด ทั้งๆ ที่เราอาจจะไม่รู้เหตุผล ทุกสิ่งที่อัลลอฮฺกําหนดนั้นล้วนแต่เป็นสิ่งที่ดีทั้งสิ้น ต่อให้สิ่งที่เราได้รับเป็นสิ่งที่เราไม่ชอบหรือเป็นเป็นภัยพิบัติที่เกิดขึ้นกับเรา แต่มันดีกับเราในมุมที่ว่า
- เราจะได้วิงวอนขอความช่วยเหลือจากอัลลอฮฺ
- เราจะได้อดทนเป็นรางวัล
- เราจะได้ขอบคุณเป็นรางวัล
- เราจะได้วิงวอนขอต่ออัลลอฮฺนั่นก็เป็นรางวัล
3. ขอบคุณอัลลอฮฺ
เมื่อเกิดบะลาอฺ ภัยพิบัติ บททดสอบ เราจะต้องขอบคุณ อดทน ยอมรับ ขอบคุณต่ออัลลอฮฺ ซุบฮานะฮูวะตะอาลา เพราะการขอบคุณนั้นคืออีมาน (ศรัทธา) ขั้นสูงสุด
- เมื่อเกิดบะลาอฺ มีทั้งคนที่ยอมรับและไม่ยอมรับ คนที่ยอมรับนั้นจะมีส่วนน้อยที่จะขอบคุณเวลาได้รับบททดสอบ เขาจะขอบคุณต่ออัลลอฮฺ
- การขอบคุณต่ออัลลอฮฺ เป็นสัญญาณหรือเป็นเครื่องหมายที่บอกว่าเรายอมจํานนต่ออัลลอฮฺ ตะอาลา อย่างแท้จริง ยอมจริงๆ ว่า สิ่งที่เกิดขึ้น อัลลอฮฺ ตะอาลา ให้เกิด ฉันต้องอดทน อัลฮัมดุลิลลาฮฺ ที่อัลลอฮฺได้ทดสอบสิ่งนี้แก่ตัวของข้าพระองค์
- ผู้ศรัทธาย่อมกล่าวสรรเสริญต่ออัลลอฮฺ แม้กระทั่งในเรื่องที่เขาไม่ชอบก็ตาม เป็นลักษณะของคนที่มีอีมาน (ศรัทธา)
- การอดทน การพึงพอใจ และการขอบคุณต่ออัลลอฮฺ ในยามที่เกิดบะลาอฺ (บททดสอบ) นั้น ทั้งสามสิ่งนี้เป็นเครื่องพิสูจน์ถึงพลังของอีมานในตัวของเรา
- จะมีอีมานแค่ไหน ดู 3 สิ่งนี้ (อดทนและขอดุอาอฺ พอใจยินดียอมรับ และขอบคุณอัลลอฮฺ) เวลาที่ได้รับบททดสอบ เราทําครบหรือไม่ ถ้าทำได้ครบ หมายความว่าเรามีอีมานที่มั่นคงในเรื่องของการกําหนดของอัลลอฮฺ ซุบฮานะฮูวะตะอาลา ทั้งดีและก็ร้าย
- เชื่อมั่นว่า ทุกสิ่งที่อัลลอฮฺกําหนดว่าจะให้มันเกิดขึ้นกับเรา เมื่ออัลลอฮฺกําหนดแล้วมันจะต้องเกิดขึ้นกับเราอย่างแน่นอน และสิ่งใดที่อัลลอฮฺไม่ได้กําหนดว่ามันจะเกิดขึ้นกับเรา เราก็เชื่อมั่นว่าสิ่งนั้นย่อมไม่มีวันที่จะเกิดขึ้นกับเรา
- ทําให้เรารู้ถึงฮิกมะห์ (วิทยปัญญา) รู้ถึงความรอบรู้อันลึกซึ้งของอัลลอฮฺ เมื่อเราเชื่อมั่นเช่นนี้ นั่นเป็นสัญญาณบ่งบอกถึงศรัทธาที่แท้จริงของเราที่มีต่ออัลลอฮฺ ในเรื่องของการกําหนดของอัลลอฮฺ
- - -
เมื่อบะลาอฺเกิดขึ้นเราสามารถที่จะขจัดบะลาอฺ (บททดสอบ) ให้พ้นไปได้ ด้วยอนุมัติของอัลลอฮฺ
ในยามที่เกิดบะลาอฺ พยายามขจัดทุกข์ภัยที่เกิดขึ้น และป้องกันบะลาอฺที่กําลังจะเกิดขึ้น หากว่าบะลาอฺนั้นเป็นสิ่งที่สามารถป้องกันได้ โดยมีแนวทางปฏิบัติดังต่อไปนี้
1. สำนึกผิด กลับเนื้อกลับตัวต่ออัลลอฮฺ
- เวลาที่ได้รับบททดสอบ เราจะต้องเตาบะฮฺตัว (สํานึกผิด กลับเนื้อกลับตัว) ไปยังอัลลอฮฺ ซุบฮานะฮูวะตะอาลา เพราะการสํานึกผิด ขออภัยโทษ หันกลับไปสู่การเชื่อฟังกับอัลลอฮฺ ซุบฮานะฮูวะตะอาลา ในยามที่เกิดบะลาอฺ นั้น จะเป็นสิ่งที่จะขจัดให้บะลาอฺพ้นไป เหมือนกับการที่เราทําความผิดหรือทําบาป
- การที่เราทําบาปนั้นจะเป็นสิ่งที่ทําให้เกิดบะลาอฺ แต่ในทางกลับกันเมื่อไหร่ที่เราสํานึกผิด จะเป็นการทำให้บะลาอฺนั้นถูกยก แปลว่า ถูกขจัดให้พ้นไป
2. ดุอาอฺ วิงวอนขอต่ออัลลอฮฺอย่างจริงจัง
- ขอให้อัลลอฮฺยก แปลว่า ขจัดให้บะลาอฺนั้นพ้นไป
- จะต้องเชื่อมั่นว่า ขอแล้วอัลลอฮฺจะตอบรับอย่างแน่นอน แต่จะต้องไม่เร่งร้อน ไม่รีบเร่งว่า ขออัลลอฮฺช่วยวันนี้ เดี๋ยวนี้เลย หรือท้อแท้จากความเมตตาของอัลลอฮฺ ซุบฮานะฮูวะตะอาลา นั่นจะเป็นเหตุทําให้ดุอาอฺของเรานั้นไม่ถูกตอบรับ
- - -
อ่านดุอาอฺและอัซการ เช้า-เย็น
- ดุอาอฺอัซการเช้าเย็น คือ ซิเกรและดุอาอฺที่เราอ่านเป็นประจําทุกวัน ในยามเช้าและในยามเย็น จะเป็นเกราะปกป้องตัวเราให้ปลอดภัยจากบะลาอฺ หรืออาจจะเป็นสิ่งที่บรรเทาบะลาอฺที่เกิดขึ้นกับตัวเรา
- ผลที่จะได้รับจากดุอาอฺและอัซการเช้า-เย็น แต่ละคนนั้นจะมีผลไม่เหมือนกันบางคนผลที่ได้มีมาก แปลว่า เกราะนั้นเป็นเกราะที่แข็งแรง หรือบางคนผลที่ได้นั้นมีน้อย มากหรือน้อยขึ้นอยู่กับปัจจัย 2 ประการด้วยกับอนุมัติของอัลลอฮฺ ซุบฮานะฮูวะตะอาลา
1. เราจะต้องเชื่อมั่น
เชื่อมั่นว่าดุอาอฺและอัซการเช้า-เย็นนั้น คือ เรื่องจริง ผลของมันเกิดขึ้นจริงๆ และมันทําให้เกิดประโยชน์แก่ผู้ที่อ่านจริงๆ แปลว่า จะต้องเชื่อมั่นจริงๆ ในสิ่งที่เราอ่านจึงจะทําให้สิ่งที่เราอ่านนั้นเกิดผลสัมฤทธิ์ได้เป็นอย่างดี
2. อ่านอย่างตั้งใจ
เวลาที่เราอ่านดุอาอฺและอัซการเช้า-เย็นนั้น เวลาอ่าน ให้ฟังด้วย ไม่ใช่อ่านแบบปากขยับ แต่ทํานู่นทํานี่ ไม่รู้ว่าสิ่งที่กล่าวคืออะไร หัวใจจะต้องจดจ่ออยู่กับสิ่งที่เรากล่าว รู้ความหมาย รู้ว่าเราขออะไร และขอเพื่อใคร และขอจากใคร จะทําให้ผลที่ได้นั้นแตกต่างกัน
ดุอาอฺหรืออัซการเช้า-เย็นนั่น อ่านเพื่อเป็นดุอาอฺขออัลลอฮฺทรงปกป้องตัวของเรา เป็นเกราะเป็นโล่ที่จะคุ้มกันตัวของเรา
ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า “พวกเจ้าจงขอดุอาอฺต่ออัลลอฮฺ โดยที่พวกเจ้าต้องมั่นใจว่าจะถูกตอบรับ และจงรู้เถิดว่า แท้จริง อัลลออฺจะไม่ทรงรับดุอาอฺ (ที่ออกมา) จากหัวใจที่หันเห โลเล (หะดีษหะสัน บันทึกโดยติรมีซีย์, ฮากิม และฏ็อบรอนีย์)
ดุอาอฺนั้นจะไม่ถูกตอบรับจากหัวใจที่เผลอไผลและหัวใจที่ไม่มีความเชื่อมั่น คนที่ขอโดยที่หัวใจไม่ได้จดจ่อ ไม่ได้มีสมาธิ ไม่แน่วแน่ ไม่รู้ หรือคนที่เผลอไผล คนที่หลงลืม
วัลลอฮุอะอฺลัม อัลลอฮฺเท่านั้นทรงรู้ดีที่สุด
- - -
อ้างอิง
– “บรรดาผู้ที่เมื่อมีเคราะห์ร้ายมาประสบแก่พวกเขา พวกเขาก็กล่าวว่า ‘อินนาลิลลาฮฺ วะอินนาอิลัยฮิรอญีอูน’ (แท้จริงพวกเราเป็นกรรมสิทธิ์ของอัลลอฮฺ และแท้จริงพวกเราจะกลับไปยังพระองค์) ชนเหล่านี้แหละพวกเขาจะได้รับคำชมเชย และการเอ็นดูเมตตาจากพระเจ้าของพวกเขาและชนเหล่านี้แหละคือผู้ที่ได้รับข้อแนะนำอันถูกต้อง” (อัลกุรอาน ซูเราะฮฺอัล-บะเกาะเราะฮฺ 156-157)
– ท่านรอซูลุลลอฮฺกล่าวว่า “ไม่มีบ่าวคนใดที่ประสบกับความทุกข์ยากใดๆ แล้วเขาก็กล่าว 2 ดุอาอฺนี้ เว้นแต่อัลลอฮฺจะทรงประทานผลบุญเนื่องจากความทุกข์ยากนั้นของเขา และจะทรงทดแทนมันด้วยสิ่งที่ดีกว่า”
1. ให้กล่าวว่า “อินนาลิลลาฮฺ วะอินนาอิลัยฮิรอญีอูน” (แท้จริงพวกเราเป็นกรรมสิทธิ์ของอัลลอฮฺ และแท้จริงพวกเราจะกลับไปยังพระองค์)
2. ขอดุอาอฺ “อัลลอฮุมมะญุรนี ฟีมุซีบะตีย์ วะอัคลิฟลี คอยร็อนมินฮา” ความหมาย – “โอ้ อัลลอฮฺ ขอทรงตอบแทนผลบุญแก่ฉันในความทุกข์โศกของฉันนี้ และขอทรงทดแทนให้ฉันซึ่งสิ่งที่ดีกว่า” (หะดีษเศาะฮีหฺ บันทึกโดยมุสลิม)
ที่มา เนื้อหาบรรยายจากยูทูบ หัวข้อ “ข้อควรปฏิบัติเวลาที่เกิดบะลาอฺ” อ.อัสมัน มีสมบูรณ์