พระพุทธเจ้าบอกการเกิดเป็นทุกข์ แต่ผมไม่เข้าใจว่า การเกิดเป็นทุกข์แล้วมีสุขบ้างไหม และควรจะให้ความสำคัญกับ สุขหรือทุกข์มา

คือผมเข้าใจว่าเราปฎิบัติไปจนเข้าใจว่าไม่มีตัวเรา มีแต่สภาวะธรรมชาติที่ดำเนินไปตามเหตุผล สภาวะรู้ก็เกิดจากองค์ประกอบทางธรรมชาติ ถ้าเราปฎิบัติจนกำจัดอวิชาได้หมดสิ้น การไปรับรู้สภาวะนิพพาน ก็ต้องอาศัยธรร

จิตเป็นสมาธิย่อมรู้เห็นตามเป็นจริง ทำไมยังต้องมีวิปัสสนาอีก วิปัสสนาเพื่อละวิปลาส4(เที่ยง,สุข,ตัวตน,งาม) หรือวิปัสสนาคือรู้ขันธ์5เป็นไตรลักษณ์ตามเป็นจริง(ไม่เที่ยง,เป็นทุกข์,มิใช่ตัวตน) วิปัสสนามีแค่ร

นิพพานมีการรับรู้ เรียกว่านิพพานมีอายตน มีช่องทางเชื่อมต่อการรับรู้ ไม่ใช่อายตนดับ 1.มีอายตนคือมีการรับรู้ไม่มีอายตนคือรับรู้อะไรไม่ได้      นิพพาน มีรสชาติของมัน นิพพานจึงม

ไม่ต้องสนข้อตกลงใดแล้วแค่กระดาษเขมรมัยยังละเมิดตลอดหลังหยุดยิงมันมาวางทุ่นบึ้มไม่หยุดจนเสียเพิ่มไป4ขาแล้วแม่ทัพก็ดีแต่พูดว่าอย่าให้มีอีกนี่จะครบสิบคนแล้วมั้ง ทีแบบนี้นานาชาติไปมุดหัวอยู่ไหนไม่เคยประนา