อายาตน12 ประตูนำเหตุการปรุงแต่งเข้ากระทบจิต

บทความนี้เป็นการขยายความหัวข้อ “พุทธานุสสติกับสุญญตาวิหาร” โดยเชื่อมโยงแนวคิดหลักจากเอกสารต้นฉบับเข้ากับหลักฐานทางพระปริยัติธรรม เพื่อแสดงให้เห็นว่า การเจริญพุทธานุสสติ (การระลึกถึงพระพุทธ

วิภังคสูตรอริยมรรค ๘              พระผู้มีพระภาคตรัสกะภิกษุทั้งหลายว่า ดูกรภิกษุทั้งหลาย เราจักแสดง จักจำแนกอริยมรร

1.อากาสว่าละเอียดแล้ว วิญญานในอากาสกลับละเอียดยิ่งกว่า 2.เมื่อวิญญานในอากาสดับจึงเข้าอากิญ 3.อากาส วิญญานต่างเป็นผัสสะกระทบจิต 4.กระแสที่แผ่ออกไปทั้ง3มิติ แกน x,y,z (กว้าง,ยาว,สูง) คือ กระแสจิตที่แ

1.ภังคญาน 1.เหตุเกิดที่ข้างล่าง มาดับที่ข้างบน ผลเป็นอย่างไร (สลับกัน) 2.เหตุเกิดที่ข้างหน้า มาดับที่ข้างหลัง ผลเป็นอย่างไร (สลับกัน) 3.เหตุเกิดที่ข้างซ้าย มาดับที่ข้างขวาผลเป็นอย่างไร (สลับกัน) เมื่

ส. ความว่างแห่งสังขารขันธ์ ไม่พึงกล่าวว่า นับเนื่องในเวทนาขันธ์ ฯลฯ นับเนื่องในสัญญาขันธ์ ฯลฯ นับเนื่องในวิญญาณขันธ์ หรือ? ป. ถูกแล้ว ส. ความว่างแห่งวิญญาณขันธ์ ไม่พึงกล่าวว่า นับเนื่องในสังขารขันธ์

กราบขอบพระคุณครับ