สิทธิมนุษยชน ตามปฏิญญาสากลนั้นมีอยู่ในบุคคลทุกคน โดยไม่คำนึงถึงสัญชาติ ชาติพันธุ์ หรือศาสนา ตามที่ระบุไว้ในปฏิญญาสากลว่าด้วยสิทธิมนุษยชน (UDHR) ซึ่งมีอยู่ 30 มาตรา
[Spoil] คลิกเพื่อดูข้อความที่ซ่อนไว้มาตรา 1. มนุษย์ทุกคนเกิดมามีอิสระและเท่าเทียมกันในศักดิ์ศรีและสิทธิ พวกเขามีเหตุผลและมโนธรรม และควรปฏิบัติต่อกันด้วยจิตวิญญาณแห่งภราดรภาพ
มาตรา 2. ทุกคนมีสิทธิและเสรีภาพทั้งปวงที่กำหนดไว้ในปฏิญญานี้ โดยไม่มีการแบ่งแยกไม่ว่าชนิดใด เช่น เชื้อชาติ สีผิว เพศ ภาษา ศาสนา ความคิดเห็นทางการเมืองหรืออื่น ๆ ชาติกำเนิดหรือสังคม ทรัพย์สิน กำเนิด หรือสถานะอื่น ๆ นอกจากนี้ จะต้องไม่มีการแบ่งแยกบนพื้นฐานของสถานะทางการเมือง เขตอำนาจศาล หรือระหว่างประเทศของประเทศหรือดินแดนที่บุคคลนั้นสังกัดอยู่ ไม่ว่าจะเป็นความเป็นอิสระ ความไว้วางใจ ไม่ปกครองตนเอง หรืออยู่ภายใต้ข้อจำกัดอื่นใดของอธิปไตย
มาตรา 3. ทุกคนมีสิทธิในการดำรงชีวิต เสรีภาพ และความมั่นคงของบุคคล
มาตรา 4. จะไม่มีใครตกเป็นทาสหรือเป็นทาส การค้าทาสและการค้าทาสเป็นสิ่งต้องห้ามทุกรูปแบบ
มาตรา 5. บุคคลใดจะถูกทรมานหรือได้รับการปฏิบัติหรือการลงโทษที่โหดร้าย ไร้มนุษยธรรม หรือย่ำยีศักดิ์ศรีไม่ได้
มาตรา 6. ผู้มีสิทธิ์ที่จะมีสิทธิในความสามารถส่วนบุคคลในแต่ละแห่งแห่ง
มาตรา 7. โดยมีการปฏิบัติตามกฎหมายและมีสิทธิได้รับกฎหมายอย่างเท่าเทียมกันโดยไม่ต้องเคารพการปฏิบัติที่ได้รับการยกย่องอย่างใดอย่างหนึ่งจากการปฏิบัติใดๆ อันเป็นผลสืบเนื่องนี้ และจากการกระตุ้นให้เคารพการปฏิบัติดังกล่าว
มาตรา 8. ผู้มีสิทธิเรียกร้องการลงโทษอย่างมีต่อศาลอุทธรณ์ที่ร้องขอสำหรับการละเมิดสิทธิมนุษยชนขั้นพื้นฐานที่การพิจารณาหรือกฎหมายมอบให้
มาตรา 9. บุคคลใด ๆ ประสิทธิภาพการทำงาน คุมการควบคุมหรือเนรเทศโดยพลการไม่ได้
มาตรา 10. ปล่อยให้ผู้เข้าร่วมประชุมเห็นได้ในการพิจารณาคดีอย่างยุติธรรมและเปิดเผยโดยศาลที่เห็นได้ชัดและเป็นกลางในการพิจารณาความผิดและพันธกรณีและในคดีอาญาใดต่อตน
มาตรา 11. สาเหตุหลักที่ว่ากระบวนการผิดทางอาญามีสิทธิที่จะช่วยให้เห็นว่าบริสุทธิ์จนกว่าจะพิสูจน์ความผิดที่ร้ายแรงในคดีในที่สาธารณะซึ่งได้รับหลักประกันระบบทั้งหมดสำหรับคดีการต่อสู้แล้ว
บุคคลใดที่พิจารณาถึงความผิดทางอาญาและมักจะมาจากส่วนหนึ่งส่วนละเว้นใดๆ ก็ตามที่ไม่ถือว่าเป็นความผิดทางอาญา พิจารณาหรือในกรณีที่ ณ เวลาที่จะก่อให้เกิดความผิด และจะกำหนดโทษหนักกว่าปกติที่ใช้บังคับโดยจะถือว่าความผิดทางอาญาไม่ได้
มาตรา 12. บุคคลใดก็ตามที่แทรกแซงโดยพลการต่อความเป็นส่วนตัวในบ้านหรือการติดต่อสื่อสารของเขาไม่ได้หรือถูกต่อเกียรติและชื่อเสียงของเขาจะได้รับสิทธิพิเศษในการดูแลสุขภาพจากหรือที่กล่าวมานั้น
มาตรา 13. คุณสมบัติผู้ทรงคุณวุฒิในการตรวจสอบและเพิ่มเติมภายในเขตแดนของรัฐ
สิทธิที่จะออกจากประเทศศรัทธาในประเทศด้วยและที่จะกลับประเทศได้
มาตรา 14. ผู้มีสิทธิที่จะค้นพบและพบกับการลี้ภัยในสิ่งอื่นที่เกิดจากประหัตประหาร
การกระทำนี้อาจถูกกล่าวหาได้ในกรณีที่การเรียกร้องเกิดขึ้นจากการเฉลิมฉลองหรือจากที่ขัดต่อการควบคุมและการติดตามของคอนโทรลเลอร์
มาตรา 15. มีสิทธิได้รับตามนั้น บุคคลใด ๆ ที่มีการเพิกถอนการปกครองตามอำเภอใจหรือปฏิเสธสิทธิในมรดกสืบทอดไม่ได้
มาตรา 16. เหตุผลหลักที่มีความสำคัญความเป็นผู้นำความเป็นผู้นำ สิทธิที่จะแต่งงานในครอบครัวโดยไม่ต้องคำนึงถึงใดๆ เสมอๆ เพื่อเป็นมรดกหรือประเพณีของสิทธิส่วนบุคคลให้กับการรับประทานอาหารร่วมกันและเมื่อการเลิกประกอบ
การเรียกร้องจะสามารถทำได้ก็ต่อเมื่อได้รับความศรัทธาโดยเสรีและครบถ้วนจากผู้ที่ประสงค์ร้ายจะทำเช่นนั้นเท่านั้น
เป็นกลุ่มหน่วยที่แตกต่างกันไปตามรูปแบบสังคมและสิทธิได้รับจากสังคมและรัฐ
มาตรา 17. มีสิทธิที่จะเป็นเจ้าของโดยรับประทานอาหารและร่วมกับผู้อื่นด้วย
ใครจะริบทรัพย์สินของพลการไม่ได้
มาตรา 18. สิทธิพลเมืองในจิตวิญญาณทางความคิด มโนธรรม และลัทธิความเชื่อนี้รวมถึงความเชื่อในความเชื่อหรือความเชื่อในเรื่องและการปฏิบัติตามนั้นโดยส่วนมากหรือในชุมชนร่วมกับผู้อื่นและในที่สาธารณะหรือในการแสดงชื่อเสียงหรือความเชื่อส่วนบุคคลในการสอนการปฏิบัติการสักการะและการปฏิบัติ
มาตรา 19. ส่วนใหญ่ผู้มีสิทธิที่จะแสดงความคิดเห็นในการแสดงความคิดเห็นและร้องเรียนการละเมิดนี้รวมถึงการปฏิบัติตามในการถือความคิดเห็นโดยปราศจากความน่าเชื่อถือและค้นหาในการรับและการเผยแพร่ข้อมูลและความคิดผ่านสื่อใดๆ และลูกค้าของเราในขอบเขต
มาตรา 20. มีสิทธิได้รับในเหตุการณ์และสมาคมโดยซูปเปอร์
คุณสามารถดูของสมาคมได้
มาตรา 21. ทุกคนมีสิทธิที่จะมีส่วนร่วมในการปกครองประเทศของตน ไม่ว่าโดยตรงหรือผ่านตัวแทนที่ได้รับเลือกอย่างเสรี
ทุกคนมีสิทธิที่จะเข้าถึงบริการสาธารณะในประเทศของตนอย่างเท่าเทียมกัน
เจตจำนงของประชาชนจะเป็นพื้นฐานของอำนาจของรัฐบาล เจตจำนงนี้จะต้องแสดงออกในการเลือกตั้งตามวาระและอย่างแท้จริง ซึ่งจะต้องกระทำโดยสิทธิออกเสียงทั่วไปและเท่าเทียมกัน และจะต้องจัดขึ้นโดยการลงคะแนนลับหรือโดยวิธีการลงคะแนนเสียงอย่างเสรีที่เทียบเท่ากัน
มาตรา 22. ในฐานะสมาชิกของสังคม ทุกคนมีสิทธิที่จะได้รับหลักประกันทางสังคม และมีสิทธิที่จะได้รับสิทธิทางเศรษฐกิจ สังคม และวัฒนธรรม อันจำเป็นต่อศักดิ์ศรีและการพัฒนาบุคลิกภาพของตนอย่างเสรี โดยอาศัยความพยายามระดับชาติและความร่วมมือระหว่างประเทศ และสอดคล้องกับการจัดองค์กรและทรัพยากรของแต่ละรัฐ
มาตรา 23. ทุกคนมีสิทธิในการทำงาน ในการเลือกงานอย่างเสรี ในสภาพการทำงานที่ยุติธรรมและเอื้ออำนวย และในการคุ้มครองจากการว่างงาน
ทุกคนมีสิทธิที่จะได้รับค่าจ้างที่เท่าเทียมกันสำหรับงานที่เท่าเทียมกัน โดยไม่มีการเลือกปฏิบัติใดๆ
ทุกคนที่ทำงานมีสิทธิได้รับค่าตอบแทนที่ยุติธรรมและเอื้ออำนวย เพื่อให้แน่ใจว่าตนเองและครอบครัวดำรงชีวิตอย่างคู่ควรกับศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ และหากจำเป็นอาจได้รับการคุ้มครองทางสังคมอื่นๆ เพิ่มเติม
ทุกคนมีสิทธิที่จะจัดตั้งและเข้าร่วมสหภาพแรงงานเพื่อคุ้มครองผลประโยชน์ของตน
มาตรา 24. ทุกคนมีสิทธิที่จะพักผ่อนและพักผ่อนหย่อนใจ รวมถึงการจำกัดเวลาทำงานที่เหมาะสมและวันหยุดตามโอกาสโดยได้รับค่าจ้าง
มาตรา 25. ทุกคนมีสิทธิที่จะได้รับมาตรฐานการครองชีพที่เพียงพอสำหรับสุขภาพและความเป็นอยู่ที่ดีของตนเองและครอบครัว รวมถึงอาหาร เครื่องนุ่งห่ม ที่อยู่อาศัย การรักษาพยาบาล และบริการสังคมที่จำเป็น และมีสิทธิที่จะได้รับความมั่นคงปลอดภัยในกรณีที่ว่างงาน เจ็บป่วย ทุพพลภาพ การเป็นหม้าย วัยชรา หรือการขาดโอกาสในการดำรงชีพอื่นๆ ในสถานการณ์ที่อยู่นอกเหนือการควบคุมของตน
ความเป็นแม่และวัยเด็กมีสิทธิได้รับการดูแลและความช่วยเหลือเป็นพิเศษ เด็กทุกคน ไม่ว่าจะเกิดในหรือนอกสมรส ย่อมได้รับการคุ้มครองทางสังคมเช่นเดียวกัน
มาตรา 26. ทุกคนมีสิทธิที่จะได้รับการศึกษา การศึกษาจะต้องเป็นอิสระ อย่างน้อยที่สุดในระดับประถมศึกษาและขั้นพื้นฐาน การศึกษาขั้นพื้นฐานจะต้องเป็นภาคบังคับ การศึกษาทางเทคนิคและวิชาชีพจะต้องจัดให้มีขึ้นโดยทั่วไป และการศึกษาระดับอุดมศึกษาจะต้องสามารถเข้าถึงได้อย่างเท่าเทียมกันสำหรับทุกคนบนพื้นฐานของคุณธรรม
การศึกษาจะต้องมุ่งเน้นไปที่การพัฒนาบุคลิกภาพของมนุษย์อย่างเต็มที่ และการเสริมสร้างความเคารพต่อสิทธิมนุษยชนและเสรีภาพขั้นพื้นฐาน การศึกษาจะต้องส่งเสริมความเข้าใจ ความอดทนอดกลั้น และมิตรภาพระหว่างทุกประเทศ ทุกเชื้อชาติ หรือทุกศาสนา และจะต้องส่งเสริมกิจกรรมของสหประชาชาติเพื่อธำรงไว้ซึ่งสันติภาพ
บิดามารดามีสิทธิเลือกประเภทของการศึกษาที่จะมอบให้กับบุตรหลานของตนก่อน
มาตรา 27.ทุกคนมีสิทธิอย่างอิสระที่จะมีส่วนร่วมในชีวิตทางวัฒนธรรมของชุมชน เพลิดเพลินกับศิลปะ และแบ่งปันความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์และผลประโยชน์ของมัน
ทุกคนมีสิทธิที่จะได้รับการคุ้มครองผลประโยชน์ทางศีลธรรมและทางวัตถุอันเป็นผลมาจากผลงานทางวิทยาศาสตร์ วรรณกรรม หรือศิลปะใดๆ ที่ตนเป็นผู้สร้างสรรค์
มาตรา 28. ทุกคนมีสิทธิในระเบียบสังคมและระเบียบระหว่างประเทศ ซึ่งสิทธิและเสรีภาพที่กำหนดไว้ในปฏิญญานี้จะได้รับการบรรลุผลอย่างสมบูรณ์
มาตรา 29. ทุกคนมีหน้าที่ต่อชุมชน ซึ่งการพัฒนาบุคลิกภาพของตนอย่างอิสระและเต็มที่เท่านั้นจึงจะเป็นไปได้
ในการใช้สิทธิและเสรีภาพของตน ทุกคนจะอยู่ภายใต้ข้อจำกัดที่กฎหมายกำหนดไว้เพียงเพื่อวัตถุประสงค์ในการให้การรับรองและการเคารพสิทธิและเสรีภาพของผู้อื่นอย่างเหมาะสม และเพื่อการปฏิบัติตามข้อกำหนดอันชอบธรรมของศีลธรรม ความสงบเรียบร้อยของประชาชน และสวัสดิการทั่วไปในสังคมประชาธิปไตย สิทธิและเสรีภาพเหล่านี้ไม่อาจใช้ขัดต่อวัตถุประสงค์และหลักการของสหประชาชาติไม่ว่าในกรณีใด
มาตรา 30. ไม่มีข้อความใดในปฏิญญานี้ที่สามารถตีความได้ว่าเป็นการให้สิทธิแก่รัฐ กลุ่ม หรือบุคคลใดๆ ในการดำเนินกิจกรรมใดๆ หรือกระทำการใดๆ ที่มุ่งทำลายสิทธิและเสรีภาพใดๆ ที่ระบุไว้ในปฏิญญานี้
ในศาสนาอิสลาม สิทธิมนุษยชนได้มาจากอัลกุรอาน โดยเน้นย้ำถึงศักดิ์ศรี ความยุติธรรม และความเท่าเทียมกันสำหรับมนุษย์ทุกคน กรอบทั้งสองนี้สนับสนุนความศักดิ์สิทธิ์ของชีวิต โดยยืนยันว่าทุกคนมีสิทธิที่จะดำเนินชีวิตโดยปราศจากอันตรายและการกดขี่ ศาสนาอิสลามเชื่อว่า สิทธิมนุษยชนสากลสนับสนุนเสรีภาพทางความคิดและศาสนา ซึ่งเป็นที่ยอมรับในคำสอนของศาสนาอิสลาม,
ศาสนาอิสลามเขื่อในการปกป้องสิทธิของผู้อ่อนแอ อิสลามเน้นย้ำถึงความยุติธรรมทางสังคมและการคุ้มครองผู้เปราะบาง ตั้งแต่จุดเริ่มต้นของชีวิต(การปฏิสนธิ) ซึ่งมีส่วนที่สอดคล้องกับหลักการสากลของความเสมอภาคและการไม่เลือกปฏิบัติ มุมมองทั้งสองเน้นย้ำถึงความสำคัญของความรับผิดชอบต่อการละเมิดสิทธิมนุษยชน เพื่อให้มั่นใจว่าผู้กระทำผิดจะต้องรับผิดชอบ
การเข้าถึงการศึกษาเป็นสิทธิขั้นพื้นฐานในทั้งสองกรอบการทำงาน ซึ่งส่งเสริมการพัฒนาส่วนบุคคลและความก้าวหน้าทางสังคม ความเท่าเทียมกันทางเพศ แม้ว่าการตีความอาจแตกต่างกันไป ทั้งศาสนาอิสลามและสิทธิมนุษยชนสากลต่างสนับสนุนศักดิ์ศรีและสิทธิของผู้หญิง ชุมชนและครอบครัว เน้นย้ำถึงความสำคัญของชุมชนและครอบครัวในฐานะหน่วยพื้นฐานในการคุ้มครองและส่งเสริมสิทธิมนุษยชน บริบททางวัฒนธรรมเป็นสิทธิมนุษยชนในศาสนาอิสลาม ซึ่งมักถูกมองผ่านเลนส์ทางวัฒนธรรม โดยเน้นถึงความจำเป็นในการเจรจาระหว่างหลักการสากลกับประเพณีท้องถิ่น
ศาสนาอิสลามเชื่อว่า บุคคลมีสิทธิที่จะปฏิบัติศาสนกิจของตนได้อย่างอิสระโดยปราศจากการบีบบังคับ ตามที่อัลกุรอานบัญญัติไว้ดังนี้;
لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ ۖ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ ۚ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىٰ لَا انْفِصَامَ لَهَا ۗ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ {256}
[2:256] Let there be no compulsion in religion: Truth stands out clear from Error: whoever rejects evil and believes in Allah hath grasped the most trustworthy hand-hold, that never breaks. And Allah heareth and knoweth all things.
ศาสนาอิสลามยึดถือ ความยุติธรรมและความเป็นธรรม เป็นหลักการพื้นฐานที่กำหนดให้ทุกคนได้รับการปฏิบัติอย่างเป็นธรรม บุคคลมีสิทธิที่จะเป็นเจ้าของและสิทธิในการปกป้องทรัพย์สินของตน การศึกษาเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับการพัฒนาตนเองและสังคม ชุมชนมีหน้าที่รับผิดชอบในการดูแลผู้ด้อยโอกาส บุคคลสามารถแสดงความคิดเห็นและความคิดเห็นของตนได้อย่างเคารพ, ผู้นำและผู้มีอำนาจต้องรับผิดชอบต่อการกระทำของตนและต้องธำรงไว้ซึ่งความยุติธรรม มุสลิมอาจจะกล่าวได้ว่าอัลกุรอานได้วางรากฐานปฏิญญาสากลว่าด้วยสิทธิมนุษยชน มาก่อนโลกปัจจุบันนานกว่า 1400 ปี
ความหมายของสิทธิมนุษยชนทั้งในบริบทของศาสนาอิสลามและสากล
[Spoil] คลิกเพื่อดูข้อความที่ซ่อนไว้
ในศาสนาอิสลาม สิทธิมนุษยชนได้มาจากอัลกุรอาน โดยเน้นย้ำถึงศักดิ์ศรี ความยุติธรรม และความเท่าเทียมกันสำหรับมนุษย์ทุกคน กรอบทั้งสองนี้สนับสนุนความศักดิ์สิทธิ์ของชีวิต โดยยืนยันว่าทุกคนมีสิทธิที่จะดำเนินชีวิตโดยปราศจากอันตรายและการกดขี่ ศาสนาอิสลามเชื่อว่า สิทธิมนุษยชนสากลสนับสนุนเสรีภาพทางความคิดและศาสนา ซึ่งเป็นที่ยอมรับในคำสอนของศาสนาอิสลาม, ศาสนาอิสลามเขื่อในการปกป้องสิทธิของผู้อ่อนแอ อิสลามเน้นย้ำถึงความยุติธรรมทางสังคมและการคุ้มครองผู้เปราะบาง ตั้งแต่จุดเริ่มต้นของชีวิต(การปฏิสนธิ) ซึ่งมีส่วนที่สอดคล้องกับหลักการสากลของความเสมอภาคและการไม่เลือกปฏิบัติ มุมมองทั้งสองเน้นย้ำถึงความสำคัญของความรับผิดชอบต่อการละเมิดสิทธิมนุษยชน เพื่อให้มั่นใจว่าผู้กระทำผิดจะต้องรับผิดชอบ
การเข้าถึงการศึกษาเป็นสิทธิขั้นพื้นฐานในทั้งสองกรอบการทำงาน ซึ่งส่งเสริมการพัฒนาส่วนบุคคลและความก้าวหน้าทางสังคม ความเท่าเทียมกันทางเพศ แม้ว่าการตีความอาจแตกต่างกันไป ทั้งศาสนาอิสลามและสิทธิมนุษยชนสากลต่างสนับสนุนศักดิ์ศรีและสิทธิของผู้หญิง ชุมชนและครอบครัว เน้นย้ำถึงความสำคัญของชุมชนและครอบครัวในฐานะหน่วยพื้นฐานในการคุ้มครองและส่งเสริมสิทธิมนุษยชน บริบททางวัฒนธรรมเป็นสิทธิมนุษยชนในศาสนาอิสลาม ซึ่งมักถูกมองผ่านเลนส์ทางวัฒนธรรม โดยเน้นถึงความจำเป็นในการเจรจาระหว่างหลักการสากลกับประเพณีท้องถิ่น
ศาสนาอิสลามเชื่อว่า บุคคลมีสิทธิที่จะปฏิบัติศาสนกิจของตนได้อย่างอิสระโดยปราศจากการบีบบังคับ ตามที่อัลกุรอานบัญญัติไว้ดังนี้;
ศาสนาอิสลามยึดถือ ความยุติธรรมและความเป็นธรรม เป็นหลักการพื้นฐานที่กำหนดให้ทุกคนได้รับการปฏิบัติอย่างเป็นธรรม บุคคลมีสิทธิที่จะเป็นเจ้าของและสิทธิในการปกป้องทรัพย์สินของตน การศึกษาเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับการพัฒนาตนเองและสังคม ชุมชนมีหน้าที่รับผิดชอบในการดูแลผู้ด้อยโอกาส บุคคลสามารถแสดงความคิดเห็นและความคิดเห็นของตนได้อย่างเคารพ, ผู้นำและผู้มีอำนาจต้องรับผิดชอบต่อการกระทำของตนและต้องธำรงไว้ซึ่งความยุติธรรม มุสลิมอาจจะกล่าวได้ว่าอัลกุรอานได้วางรากฐานปฏิญญาสากลว่าด้วยสิทธิมนุษยชน มาก่อนโลกปัจจุบันนานกว่า 1400 ปี