พระพุทธสอนว่า ยัญ มีผล แล้วทำไมสาวกถึงต่อต้านการบูชาเทพบูชาผีครับ

และคำสอนว่า นิพพานเป็นเมืองแก้ว เป็นสิ่งที่ถูกต้องตามหลักพระพุทธศาสนาแท้ๆจากพระไตรปิฎกหรือเปล่าครับ

ในภาวะที่พ้นกองขันธ์ไป ขันธ์ก็เป็นแค่วิบาก อวิชชา งั้นแสดงว่า อรหันต์ก็ยังทำอะไรที่เป็นเดียรถีย์ได้อยู่น่ะสิครับ อีกอย่าง คนที่บูชาผี ไม่นับถือพุทธ ก็สามารถเป็นอรหันได้เหมือนกัน

สงสัยและอยากถามว่าทำไมคนหลายคนถึงคิดว่านั่งสมาธิปฏิบัติธรรมแล้วจะเป็นบ้าคือเน้นปฏิบัติสายฌานหลงเคลิบเคลิ้มไม่มีสติติดนิมิตอย่างเดียว?? ทั้งที่สายพุทธจริงๆคือการเน้นวิปัสสนาตามหลักสติปัฏฐาน4คือเจริญสติ

คิดแบบนี้ก็ไม่ต้องเพียรพยายามปฏิบัติ ธรรม รักษาศีล อะไรอีกต่อไปแล้ว เพราะนอนเล่นๆเย็นๆสบายๆ เฮฮาไปวันๆ รอให้ ผีเข้าล็อค วิรตี๓ เด้งขึ้นมาเป็น อริยบุคคลเองอะไรเองโดยอัตโนมัติ แถมยังบอกว่าเป็นเพราะสั

คือจขกท.เพิ่งเข้าไปดูหลวงตามหบัวเทศน์สอนฆราวาสเลยสงสัยว่าทำไมดูเหมือนหลวงตาตามหาบัวหลวงพ่อนอินทร์ถวายจะไม่ค่อยเน้นสอนฆราวาสให้ภาวนาเท่าไหร่เหมือนหลวงปู่ชาหลวงพ่อพุธหลวงปู่เทสก์ล่ะครับ ซึ่งยุคหลังๆเขาก

เช่น การหลุดพ้นจากทุกข์เกิดจากพิธีกรรมหรือการกระทำภายนอกที่ไร้แก่นสาร

อยากถามนักปฏิบัติและผู้รู้ทางศาสนาพุทธผู้รู้คำสอนพระพุทธเจ้าครับว่าตามการการเจริญวิปัสสนาปัญญาเนี่ยเจริญสติพิจารณาขันธ์5คือรูปนามกายใจที่เป็นสภาะจริงครบทุกข้อเลยไหมถ้าเกิดสภาวะขึ้นมาตามหลักคำสอนของพระ

อยากถามผู้ปฏิบัติธรรมแล้วก็ผู้ที่รู้ธรรมในพระไตรปิฎกว่าปกติคนที่เป็นพระอริยะโดยเฉพาะฆราวาสขั้นต้นเขาจะสนับสนุนคนที่บิดเบือนคำสอนพระพุทธเจ้าหรือรับรองคนบิดเบือนว่าสอนถูกไหมครับแบบยกย่องรับรองและบิดเบือ