หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
Pantip MALL
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
นิพพานไม่ได้
กระทู้สนทนา
พุทธศาสนิกชน
ศาสนาพุทธ
พระอาฬารดาบส กาลามโคตร และ อุทกดาบส รามบุตร ซึ่งเป็นอาจารย์ของพระสิทธัตถะ ตอนยังแสวงหาธรรม
ท่านทั้งสองบรรลุสมาบัติสูงสุด (อรูปฌาน) ได้ความสงบอย่างยิ่ง
แต่ไม่ใช่ “ทางพ้นทุกข์โดยสิ้นเชิง” เพราะไม่รู้จักอริยสัจ 4
แม้จะเก่งกล้าเพียงใด แต่สุดท้ายก็สิ้นอายุขัยโดยยังไม่หลุดพ้น
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
หลงฌานมักคิดถึง อุทกดาบส อาฬารดาบส ลืมนึกถึงนางสุชาดาและในเวลานั้นก็มีปัญจวัคคีย์ด้วยนะ
https://youtu.be/ODhnz_bocqM
ให้ทุกคนรักกัน
อาจารย์ทั้งสองของพระพุทธเจ้า ได้สมาบัติ ๗และ๘ แต่ไม่บรรลุ... ถ้าบรรลุก็เป็นพระพุทธเจ้าใช่มั้ยล่ะ...?
อาฬารดาบส อุทกดาบส จะได้ยินการกล่าวอ้างบ่อยๆ ว่านี่ไง... ได้ฌานสมาบัติแล้ว ไม่เห็นจะบรรลุ... ก็ถ้าทั้งสองท่านนี้บรรลุ ท่านก็เป็นพระพุทธเจ้านะสิ... จริงมั้ย ก็พระโพธิสัตว์ไม่ใช่หรือ ที่พิจารณาก่อนลงม
faith and misery
ได้ฌานตายแล้วเกิดเป็น อรูปพรหม
ในความคิดส่วนตัวถ้าฝึกถึง อรูปฌาน และรักษาได้ก่อนตายจิตเราจะเกิดเป็น อรูปพรหม แต่ตอนเป็น อรูปพรหมจะไม่สามารถบรรลุมรรคผลนิพพานได้เลย เพราะไม่มีอายตนะห้าประการเป็นตัวรับรู้ในการเจริญวิปัสสนากรรมฐาน นอกจ
สมาชิกหมายเลข 1837740
ทำไมหลายคนปฏิบัติภาวนาถึงทำแต่สมถะประเภทสมถะประเภทฌานสมาบัติหลงนิมิตอย่างเดียวโดยไม่วิปุสสนาโดยการกำหนดรู้สภาวะรูปนาม
คือจขกทสงสัยมานานแล้วว่าทำไมฆราวาสนักปฏิบัติภาวนฟหลายคนถึงเน้นทำแต่สมถะเพ่งเอาแต่ฌานสมาบัติอย่างเดียวแบบขาดสติจนบางคนหลงนิมิตจนเพี้ยนก็นาด้วยด้วยยนไม่เจริญวิปัสสนาโดยการเจริญสติปัญญากำหนดรู้หรือพิจารณ
สมาชิกหมายเลข 9259420
ฌานไม่ใช่ที่สุดของทาง แต่เป็น “ฐาน” สำหรับทำลายอาสวะให้สิ้นได้
พระพุทธเจ้าทรงอธิบายหลักสำคัญมากว่า ฌานไม่ใช่ที่สุดของทาง แต่เป็น “ฐาน” สำหรับทำลายอาสวะให้สิ้นได้ พระองค์ตรัสว่า ความสิ้นไปแห่งอาสวะทั้งหลาย สามารถเกิดขึ้นได้โดยอาศัยปฐมฌาน ทุติยฌาน ตติย
สมาชิกหมายเลข 2748147
อุทกดาบส อาฬารดาบส สอนเกี่ยวกับอะไรให้เจ้าชายสิทธัตถะ
ตามที่ได้ศึกษามา เจ้าชายสิทธัตถะมีอาจารย์อยู่สองท่านคือ 1.อุทกดาบส และ2.อาฬารดาบส อยากทราบว่าท่านทั้งสองสอนอะไรให้กับเจ้าชายสิทธัตถะ และท่านอุทกดาบสสำเร็จถึงฌาน8 น่าจะมีฤิทธิ์สามารถระลึกชาติต่างๆได้แล
Weecar
พระพุทธเจ้า “ไม่ได้” แบ่งฌานเป็นสองแบบว่า ฌานฤาษี กับ ฌานพุทธ
พระพุทธเจ้า “ไม่ได้” แบ่งฌานเป็นสองแบบว่า ฌานฤาษี กับ ฌานพุทธ ตามที่ภายหลังบางสายพูดกัน แต่ ทรงแยก “วิธีใช้ฌาน” และ “ผลที่เกิดจากฌาน” ว่าเป็นแบบโลกีย์ หรือโลกุตระ
สมาชิกหมายเลข 2748147
ถ้าพระพุทธเจ้าไปเทศน์ให้อาฬารดาบสกับอุทกดาบสฟัง ถ้าจิตเป็นอัตตาจริง(จิตควบคุมปฏิบัติธรรมให้จิตหลุดพ้นเองได้ หากมีเหตุปัจ
ถ้าพระพุทธเจ้าไปเทศน์ให้อาฬารดาบสกับอุทกดาบสฟัง ถ้าจิตเป็นอัตตาจริง(จิตควบคุมปฏิบัติธรรมให้จิตหลุดพ้นเองได้ หากมีเหตุปัจจัยที่เหมาะสมถ้าไม่ปฏิบัติธรรม ปล่อยจิตไว้เฉยๆก็ไม่มีทางหลุดพ้นได้) อาฬารดาบสกับ
สมาชิกหมายเลข 9064969
สมาธิภาวนา 4: แนวทางการพัฒนาจิตตามหลักพระไตรปิฎก
สมาธิภาวนา หรือการเจริญสมาธิ เป็นหัวใจสำคัญในการปฏิบัติธรรมในพระพุทธศาสนา โดยพระผู้มีพระภาคเจ้าได้ทรงแสดงแนวทางการพัฒนาสมาธิไว้หลายนัย ซึ่งในสังคีติสูตร (ทีฆนิกาย ปาฏิกวรรค) และสมาธิสูตร (อังคุตตรนิกา
สมาชิกหมายเลข 8933017
อุเบกขาในฌานกับอุเบกขาในวิปัสสนาญาณหรือสังขารุเปกขาญาณอารมณ์เหมือนกันหรือต่างกัน?
รบกวนผู้ช่วยตอบหน่อยนะครับ ว่าอารมณ์ของอุเบกขาในฌาน กับ สภาวะธรรมอุเบกขาหรือสังขารุเปกขาญาณเหมือนกันหรือต่างกัน เพราะทั้งสองก้อสติอยู่เหมือนกัน แต่ทำไหมบ้างคนสามารถดับจิตไปชั่งขณะหนึ่งได้ 1-24 ชม.หรือ
สมาชิกหมายเลข 1248757
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
พุทธศาสนิกชน
ศาสนาพุทธ
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
นิพพานไม่ได้
ท่านทั้งสองบรรลุสมาบัติสูงสุด (อรูปฌาน) ได้ความสงบอย่างยิ่ง
แต่ไม่ใช่ “ทางพ้นทุกข์โดยสิ้นเชิง” เพราะไม่รู้จักอริยสัจ 4
แม้จะเก่งกล้าเพียงใด แต่สุดท้ายก็สิ้นอายุขัยโดยยังไม่หลุดพ้น