อาคันตุกะ (อุปกิเลส) จรมา ขณะใด

( • ̀ω•́ ) กล่าวถึง "#พุทธปลอม" และ "#พระปลอมที่ปะปนในศาสนา" ....................~\(≧▽≦)/~........................ ที่สมัยพุทธกาล "พุทธปลอม" ก็มีชื่อเสีย

บทนำ แนวคิดที่ว่า "ถิรสัญญาเป็นเหตุใกล้ให้เกิดสติ" (ถิระสัญญา อุปัฏฐานะการะณัง สะติสสะ) เป็นหลักการสำคัญที่อธิบายความสัมพันธ์ระหว่างองค์ธรรม ๒ ประการ คือ สัญญา (Perception/Memory) และ สติ (

"ปฏิบัติให้มาก ก็แล้วกัน จิต ยังไม่สงบ ความสงบ เราไม่มี พิจารณาอสุภะ ยังไม่เป็น ไม่เคยมีใครบรรลุธรรม ด้วยการ อยู่ไป กินไป นอนไป ตามใจชอบ โดยไม่มี...การฝึกจิตทรมานใจ เรื่องธรรมะ...ให้ภาวนาลูกเด

ตามประเด็น :) หมายเหตุ พระสูตร ที่มาของคำว่า จิต - ประภัสสร "หนึ่ง" (๑) ความรู้ที่ทำให้มีการอบรมจิต <-------------------------------------------------------------------- สรุปพระสูตรข้าง

"ถาม : จำเป็นไหม ที่ต้องนั่งภาวนาให้นานๆ ตอบ : ไม่จำเป็นต้องนั่งภาวนานาน นับเป็นหลายชั่วโมง บางคนคิดว่ายิ่งนั่งภาวนา นานเท่าใด ก็ยิ่งจะเกิดปัญญามาก เท่านั้น ปัญญาที่แท้ เกิดจากการที่เรามีสติ

ธรรมะ ไม่อาจจะเห็นได้ด้วยการอ่าน การฟัง การศึกษาเล่าเรียน (แบบที่เรียนกันในสมัยนี้ ตรงนี้ผมเพิ่มเอง) ^^^^ ไม่ค้าน เพราะ เมื่อสอบกับ "ปัญญา ๓" หรือที่ตรัสแก่พระสารีบุตรว่า "ศีลสมบูรณ์ ส