หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
จิตตัดจากกาย ณ ที่ใด
กระทู้สนทนา
มหาสติปัฏฐาน 4
สมถกรรมฐาน
วิปัสสนากรรมฐาน
1.จิตตัดจากกายหมายถึง จิตแยกจากกาย ไปอยู่ ณ ที่สูง ที่ว่าง ที่กว้าง ยังเห็นกายอยู่ แต่กายนั้นเห็นเป็นพลัง ไม่มีรูปร่าง การเห็นอย่างนี้ ทำให้จิต ว่าง เบา
ทั้งว่าง ทั้งกว้าง อันเป็นเจตสิก ประกอบจิต อยู่ที่เดียวกับจิต
2.การเห็นตาม1ได้ ต้องพัฒนามาจากการเจริญ สติปัฐฐาน มีสัมมาสมาธิ อันไม่ประกอบด้วยตัวตน
3.เมื่อเข้าใจได้แล้ว จึงควรทำจิตให้เป็นดัง 1,2 ในชีวิตประจำวัน และ เมื่อต้องการยกจิตขึ้นสมาธิและวิปัสนา ให้ปัญญากับจิต
แก้ไขข้อความเมื่อ
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
จิต เป็นอย่างไร
การรู้ลักษณะของจิต คือการเห็นรูปนามตามความเป็นจริง เป็นอารมณ์ปัจจุบัน 1.จิตอาศัยกายเป็นเรือนว่าง รูปที่ว่างเป็นเรือนของจิต 2.นอกจากรูปที่ว่างแล้ว ตัวจิตเอง ก็ว่
สมาชิกหมายเลข 3237158
มีสมาธิรู้ที่ไหน จิตอยู่ที่นั่น
จิตขณะแรก ตัดสินว่าขณะนั้นอยู่ใน ภพใด เมื่อรู้ที่ส่วนที่1 ความรู้จะแผ่ขยายออกจากทั้งกาย คลุมกาย ห่อหุ้มกาย อยู่เหนือกาย กายตั้งอยู่ในความว่าง เป็นมี สติ สมาธิ “
สมาชิกหมายเลข 3237158
จิตขณะแรก
ทำจิตขณะแรกให้อยู่ในความว่าง เรียกว่า ยกจิต เป็นการทำจิตให้เป็น สมาธิ ได้ทันที จึงมีทั้งสติ สมาธิทันทีในขณะนั้น ตรงนี้เป็นการ สัมปยุทธรรม “จากสิ่งที่เคยพบเจอมาแ
สมาชิกหมายเลข 3237158
มีปัญญาเป็นหลักภาวนา
การรู้อะไรก่อน ไม่ว่าจากการอ่าน การฟัง เป็นตัวขัดขวางภาวนา 1.ให้มีปัญญาเป็นหลักภาวนา ด้วยให้รูปนามแยกจากกันในความรู้สึกได้ต่อเนื่อง ด้วยการทำอย่างนี้ ตัวตนจะถูก
สมาชิกหมายเลข 3237158
มิติของจิต
การแสดงอย่างมิติของจิตไม่ใช่เป็นแบบมิติที่3อย่างที่เราเห็น เข้าใจ ในทางภาวนา มิติของจิต รูปแสดงในลักษะกลุ่มพลังงาน ไม่ได้เป็นแท่ง เชื่อมติดกัน มีช่องว่าง จึงยืด
สมาชิกหมายเลข 3237158
จิตไกลจากกิเลส เพราะจิตแยกเป็นคนละส่วนกับกิเลส
นี่แหล่ะ คือสภาวะจริง ของจิตกับอาการ จิตกับอุปทานขันธ์5
สมาชิกหมายเลข 3237158
เมื่อนักตำราไปลอกคำการปฏิบัติมาเป็นของตัวเอง
เมื่อไปลอกเขามาจึงหาเหตุผลให้คำกล่าวตัวเองไม่ได้ เช่น เมื่อนักตำรากล่าว่า จักขุวิญญานตาดับ แล้วเกิดมโนวิญญานใจ นักตำราจะบอกรอยต่อตรงนี้ไม่ได้ว่า ทำไมเมื่อจักขุว
สมาชิกหมายเลข 3237158
กำลังของตัวรู้ ตัวสติ
ในสติปัฏฐาน ตัวรู้เป็นประธานในการรู้ จึงต้องมีตัวรู้ ตัวถูกรู้เสมอขาดไม่ได้ ที่ลึกสุดของตัวรู้อยู่ที่กาย อยู่กลางกาย มีสติรู้ขึ้นมาเมื่อไร จะเห็นว่ามันเริ่มผุดข
สมาชิกหมายเลข 3237158
เพราะไม่รู้จักจิตตามความเป็นจริง จึงสติปัฏฐานกันไม่ได้
จิตเป็นธรรมชาติรู้ ที่ไม่ได่เกิดมาจากเหตุปัจจัย รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาน ชื่อขันธ์5แต่ละตัวนั้นนั้นเป็นเพียงการให้ชื่อ named ตามจิตที่หลงผิดไปในขณะจิตนั้น
สมาชิกหมายเลข 3237158
จิตในปรมัตถธรรม กับวิญญานขันธ์ในขันธ์5 เอามาเป็นอันเดียวกัน เปรียบเทียบกันไม่ได้
มันลิเกคนละโรง นักตำรารู้หรือยัง
สมาชิกหมายเลข 3237158
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
มหาสติปัฏฐาน 4
สมถกรรมฐาน
วิปัสสนากรรมฐาน
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
จิตตัดจากกาย ณ ที่ใด
ทั้งว่าง ทั้งกว้าง อันเป็นเจตสิก ประกอบจิต อยู่ที่เดียวกับจิต
2.การเห็นตาม1ได้ ต้องพัฒนามาจากการเจริญ สติปัฐฐาน มีสัมมาสมาธิ อันไม่ประกอบด้วยตัวตน
3.เมื่อเข้าใจได้แล้ว จึงควรทำจิตให้เป็นดัง 1,2 ในชีวิตประจำวัน และ เมื่อต้องการยกจิตขึ้นสมาธิและวิปัสนา ให้ปัญญากับจิต