ข้อห้ามสตรี” หรือ “การรังเกียจสตรีเพศ”

สันนิษฐานว่าภิกษุณีน่าจะสูญเสียมานานแล้ว ?.. หลังพุทธปรินิพพานล่วงแล้ว ๒๓๖ ปี นางสังฆมิตตา ซึ่งเป็นพระราชธิดาของพระเจ้าอโศกมหาราช ทรงผนวชเป็นภิกษุณี พระราชบิดาทรงส่งไปลังกาทวีป เพื่อประดิษฐานภิกษุณีส

ปัญหาสังคม ในประเทศไทย ชักจะหนักขึ้นไปทุกที ฉ้อโกง sexual harass ยาเสพติด การพนัน คอรัปชั่น อิจฉาริษยา ฯลฯ ประเทศไทยมีครบ เทียบกับสิงคโปร์ ที่นับถือขงจื้อ ไต้หวัน จีน นับถือมหายาน (เน้นสมาธิ) ญี่ป่

หากดูเจตนาในวิถีแห่งสังฆะและภิกษุณี แม้จะอนุโลมตามสังคมปิตาธิปไตยในอินเดียสมัยนั้น แต่ทรงให้สิทธิ บทบาท และส่งเสริมสตรีเพศอย่างมาก หากยังทรงพระชนม์อยู่ก็จะทรงให้มีภิกษุณีแน่แท

คือตอนหลังๆ พระทำตัวไม่เหมาะสมมาก โกงเงินวัดให่สีกา ส่วนคนนับถือก็ไม่ได้เข้าใจหลักศาสนา เหมือนกับทำบุญเพื่อให้ผู้มีอำนาจจากสวรรค์ช่วยเหลือ กลายเป็นสายมูเรียบร้อย

คือ ด้านความรู้ก็เข้าใจนะว่าแต่ละนิกายต่างกัน แต่ทุกนิกายมีอริยสัจ อริยมรรคเหมือนกัน แต่บางครั้งสงฆ์ต่างนิกาย ก็แสดงวัตร แสดงคำสอนต่างจากเถรวาท ซึ่งบางครั้งความเศร้าหมองก็เกิดแก่ใจ จึงอยากจัดการความรู

ขอแสดงเจตนาว่ากระทู้นี้ ไม่ได้ลบหลู่ ดูแคลน นักบวชสตรีนะครับ ผมได้ยิน ได้อ่านถึงเหตุผลหนึ่งว่า พระพุทธเจ้า ไม่ได้บัญญัติเรื่องนิกาย .... สมณะทุกนิกายจึงเสมือนเป็นลูกที่มาจากมีพ่อคนเดียวกัน เช่นนี้