51.40
ต่อไป อิสสา
อิสสะตีติ อิสสา .
ความริษยา เรียกว่า อิสสา
อิสสา ก็คือ ริษยา
ริษยา ก็เป็นอาการอย่างหนึ่งที่ไม่อาจจะทนไหว หรือว่าไม่อาจจะทนได้ เครียด ไม่พอใจ ไม่ยินดีในสมบัติของผู้อื่นเรียกว่า อิสสา
ที่จริงพวกเราไม่ต้องอธิบายเยอะก็ได้เพราะว่า หนังละครบ้านเราเอาอันนี้มาหากินได้เป็นเรื่องๆเลย แสดงให้เห็นไม่ต้องเดาเลยว่าสภาวะจิตข้างในอะไรเป็นใหญ่ อิสสา นี่เป็นใหญ่เลยประมาณนี้
สา ปะระสัมปัตตีนัง อุสูยะนะลักขะณา ,
อิสสานั้นมีลักษณะริษยา อุสูยะนะ แปลว่า ริษยา หรือว่าทนไม่ไหว แบบเจ็บปวดใจในสมบัติของผู้อื่นเป็นลักษณะ ประมาณนี้
ปะระสัมปัตตีนะ สมบัติของผู้อื่น อย่างเช่น คนอื่นร่ำรวย คนอื่นได้ความสุขเยอะแยะ มีครอบครัวที่ดี มีโน่นมีนั่นเยอะแยะ
เขาก็ไม่ไหว มีความอิจฉาริษยา
ตัตเถวะ อะนะภิระติระสา ,
อิสา นั้น ทำหน้าที่ ทำกิจ ก็คือ ไม่ยินดีอย่างยิ่งในสมบัติของผู้อื่น นะอย่างนี้
คือเวลาคนอื่นเขาร่ำรวย เขามีการประสบความสำเร็จอย่างใดอย่างหนึ่ง คนอิจฉาก็คงจะรู้หละน๊อ
ก็คือ ความอิจฉาเนี่ย มันก็จะทำกิจให้ ไม่ยินดีอย่างยิ่ง
ยิ่งถ้ามีคนมาพูดความดีของคนนั้น มาชมเชยสมบัติโอ้โฮสั่นเทาออกทางเสียงออกทางเยาะเย้ยถากถางโน่นนี่นั่นอะไรไปเรื่อย ลบคุณชาวบ้านเขาไปเรื่อย ก็คือมันไม่ยินดีอย่างยิ่ง นะ
อะภิระติ อะภิระติ คือ ยินดียิ่ง นะ
แต่ว่า อะนะภิระติ ก็ไม่ยินดีอย่างยิ่งเลย นะครับ
ตะโต วิมุขะภาวะปัจจุปัฎฐานา ,
มีอาการปรากฎคือ ภาวะเบือนหน้าหนีจากสมบัติของผู้อื่นนั้น
มุขะภาวะ คือ ตรงหน้า
วิ ก็ตรงกันข้าม
ก็คือ อย่างหันหน้าหนีสมบัติของผู้อื่นนะ ก็คือมันไม่มีแหละดี มันมีมันไม่ดีแล้วก็หันไปอีกทางนึง
ดูไม่ได้อะไรประมาณนี้
พูดถึงไม่ได้ ใครมาพูดถึงก็ไม่ได้ จิตขึ้นมาเลย หรืออึดอัดขึ้นมาเลย หรือโทมนัสขึ้นมาเลย
นี่คือ ลักษณะของอิสสา
อิสสา ก็เลยเกิดกับ โทมนัสสเวทนา ที่เราทราบนั่นแหละกับโทสะมูลจิต
ปะระสัมปัตติปะทัฎฐานา .
อิสสา มีสมบัติของผู้อื่นเป็นเหตุใกล้ให้เกิด
สัมปัตติ คือ ความถึงพร้อมนะ
54.48
438
น281
54.48
ก็แล้วแต่ว่า ถึงพร้อมทางด้านร่างกาย ทรัพย์สมบัติ ครอบครัว ลูกหลานที่ดี เรียนจบปริญญาหมด อันนี้เรื่องธรรมดาพื้นๆ
หรือละเอียดขึ้นไปก็สิ่งดีงามคุณธรรมต่างๆ
คนที่อิจฉาก็จะอิจฉาไปเรื่อย ไม่ยินดีไปเรื่อย เบือนหน้าหนีไปเรื่อย หรือทำท่าแบะหรืออะไรไม่ได้เรื่องหรอกคนนั้น
อะไรก็ว่าไปเหมือนจะเบือนหน้าหนีอะไรประมาณนี้
อาการพวกนี้เราก็เห็นบ่อยในละคร รวมทั้งเราก็อาจจะเป็นบ้างก็เลย อย่างที่บอกพออ่านก็เข้าใจผิดได้
จริงๆคำเป็นแค่สื่อเข้าไปสู่สภาวะ จะให้จะจะเนี่ย จะต้องเห็นเองเลยไม่ต้องใช้คำเลยประมาณนี้นะ
อันนั้นนะของจริงเลย
55.41
อิสสะตีติ อิสสา . ความริษยา เรียกว่า อิสสา
51.40
ต่อไป อิสสา
อิสสะตีติ อิสสา .
ความริษยา เรียกว่า อิสสา
อิสสา ก็คือ ริษยา
ริษยา ก็เป็นอาการอย่างหนึ่งที่ไม่อาจจะทนไหว หรือว่าไม่อาจจะทนได้ เครียด ไม่พอใจ ไม่ยินดีในสมบัติของผู้อื่นเรียกว่า อิสสา
ที่จริงพวกเราไม่ต้องอธิบายเยอะก็ได้เพราะว่า หนังละครบ้านเราเอาอันนี้มาหากินได้เป็นเรื่องๆเลย แสดงให้เห็นไม่ต้องเดาเลยว่าสภาวะจิตข้างในอะไรเป็นใหญ่ อิสสา นี่เป็นใหญ่เลยประมาณนี้
สา ปะระสัมปัตตีนัง อุสูยะนะลักขะณา ,
อิสสานั้นมีลักษณะริษยา อุสูยะนะ แปลว่า ริษยา หรือว่าทนไม่ไหว แบบเจ็บปวดใจในสมบัติของผู้อื่นเป็นลักษณะ ประมาณนี้
ปะระสัมปัตตีนะ สมบัติของผู้อื่น อย่างเช่น คนอื่นร่ำรวย คนอื่นได้ความสุขเยอะแยะ มีครอบครัวที่ดี มีโน่นมีนั่นเยอะแยะ
เขาก็ไม่ไหว มีความอิจฉาริษยา
ตัตเถวะ อะนะภิระติระสา ,
อิสา นั้น ทำหน้าที่ ทำกิจ ก็คือ ไม่ยินดีอย่างยิ่งในสมบัติของผู้อื่น นะอย่างนี้
คือเวลาคนอื่นเขาร่ำรวย เขามีการประสบความสำเร็จอย่างใดอย่างหนึ่ง คนอิจฉาก็คงจะรู้หละน๊อ
ก็คือ ความอิจฉาเนี่ย มันก็จะทำกิจให้ ไม่ยินดีอย่างยิ่ง
ยิ่งถ้ามีคนมาพูดความดีของคนนั้น มาชมเชยสมบัติโอ้โฮสั่นเทาออกทางเสียงออกทางเยาะเย้ยถากถางโน่นนี่นั่นอะไรไปเรื่อย ลบคุณชาวบ้านเขาไปเรื่อย ก็คือมันไม่ยินดีอย่างยิ่ง นะ
อะภิระติ อะภิระติ คือ ยินดียิ่ง นะ
แต่ว่า อะนะภิระติ ก็ไม่ยินดีอย่างยิ่งเลย นะครับ
ตะโต วิมุขะภาวะปัจจุปัฎฐานา ,
มีอาการปรากฎคือ ภาวะเบือนหน้าหนีจากสมบัติของผู้อื่นนั้น
มุขะภาวะ คือ ตรงหน้า
วิ ก็ตรงกันข้าม
ก็คือ อย่างหันหน้าหนีสมบัติของผู้อื่นนะ ก็คือมันไม่มีแหละดี มันมีมันไม่ดีแล้วก็หันไปอีกทางนึง
ดูไม่ได้อะไรประมาณนี้
พูดถึงไม่ได้ ใครมาพูดถึงก็ไม่ได้ จิตขึ้นมาเลย หรืออึดอัดขึ้นมาเลย หรือโทมนัสขึ้นมาเลย
นี่คือ ลักษณะของอิสสา
อิสสา ก็เลยเกิดกับ โทมนัสสเวทนา ที่เราทราบนั่นแหละกับโทสะมูลจิต
ปะระสัมปัตติปะทัฎฐานา .
อิสสา มีสมบัติของผู้อื่นเป็นเหตุใกล้ให้เกิด
สัมปัตติ คือ ความถึงพร้อมนะ
54.48
438
น281
54.48
ก็แล้วแต่ว่า ถึงพร้อมทางด้านร่างกาย ทรัพย์สมบัติ ครอบครัว ลูกหลานที่ดี เรียนจบปริญญาหมด อันนี้เรื่องธรรมดาพื้นๆ
หรือละเอียดขึ้นไปก็สิ่งดีงามคุณธรรมต่างๆ
คนที่อิจฉาก็จะอิจฉาไปเรื่อย ไม่ยินดีไปเรื่อย เบือนหน้าหนีไปเรื่อย หรือทำท่าแบะหรืออะไรไม่ได้เรื่องหรอกคนนั้น
อะไรก็ว่าไปเหมือนจะเบือนหน้าหนีอะไรประมาณนี้
อาการพวกนี้เราก็เห็นบ่อยในละคร รวมทั้งเราก็อาจจะเป็นบ้างก็เลย อย่างที่บอกพออ่านก็เข้าใจผิดได้
จริงๆคำเป็นแค่สื่อเข้าไปสู่สภาวะ จะให้จะจะเนี่ย จะต้องเห็นเองเลยไม่ต้องใช้คำเลยประมาณนี้นะ
อันนั้นนะของจริงเลย
55.41