หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
ทะลึ่งจะภาวนา จิตในจิต
กระทู้สนทนา
มหาสติปัฏฐาน 4
แยกรูปนามยังไม่ได้ แต่จะภาวนา“จิตในจิต” เรียกว่าทะลึ่ง สัปดน
จิตในจิตมีอะไรบ้าง
-จิตหดหู่ แต่มีอีกอย่างเป็นผู้มาเห็น ความหดหู่จึงไม่เกิดกับเรา
เห็นความหดหู่ดับ
-จิตฟุ้งซ่าน มีโลภะ โทสะ โมหะ พิจารณาทำนองเดียวกัน
-จิตสุข ทุกข์ อุเบกขา (เวทนา) พิจารณาทำนองเดียวกัน
-จิตมีสัญญา มีความคิดพิจารณาทำนองเดียวกัน
จะพิจารณาจิตในจิตได้ ต้อง“แยกรูปนาม”ให้ได้ก่อน
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
เมื่อจิตหดหู่หรือขาดกำลังทำอย่างไร
ความมีกำลังของจิตเป็นสมถะภาวนา Q:ขณะรู้สึกว่าจิตหดหู่ทำอย่างไร A: ก็เติมกำลังลงไปที่จิต จิตเป็นดั่งภาชนะเก็บความเป็นกุศลธรรม อันเก็บไว้ที่รูปนามกายใจนี้ การนมสิการกุศลธรรมเข้าสู่จิต ก็ให้จิตที่ขาดกำ
สมาชิกหมายเลข 3237158
ภิกษุที่เจริญอานาปานสติทำให้มากแล้ว จึงบำเพ็ญสติปัฏฐาน ๔ ให้บริบูรณ์ได้
ภิกษุที่เจริญอานาปานสติทำให้มากแล้ว จึงบำเพ็ญสติปัฏฐาน ๔ ให้บริบูรณ์ได้ ดูกรภิกษุทั้งหลาย ก็ภิกษุที่เจริญอานาปานสติแล้วอย่างไร ทำให้มากแล้วอย่างไร จึงบำเพ็ญสติปัฏฐาน ๔ ให้บริบูรณ์ได้ ➡ แปล: ภิกษุท
สมาชิกหมายเลข 2748147
คำถามเกี่ยวกับเรื่อง "ปฏิจจสมุปบาท"
ในคำสอนของพระพุทธเจ้า ความจริงอันประเสริฐข้อที่สองไม่ใช่ทฤษฎีเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นกับคนอื่น แต่เป็นกระบวนการที่เกิดขึ้นซ้ำแล้วซ้ำเล่าในชีวิตของเราเอง ตลอดทุกวัน และนับครั้งไม่ถ้วนในแต่ละวัน กระบวนก
แมทท์
มหาสติปัฏฐาน 4 มีหลายหมวด ปฏบัติอย่างไร
.....เรียนถาม ท่านผู้รู้ ท่านอาจารย์ ตลอดจนท่านที่มีประสบการณ์ ทุกท่าน นะคะ กระทู้นี้ ขอรับคำชี้แนะ เกี่ยวกับการปฏิบัติมหาสติปัฏฐาน 4 ด้วยนะคะ ว่า ในแต่ละหมวดนั้น ที่ได้อ่านในบทสวดมนต์ ให้พิจารณา (ซึ่
Bao Bun
ย่อมน้อมจิตไปในอมตธาตุว่า นั่นสงบ นั่นประณีต คือ ธรรมเป็นที่สงบแห่งสังขารทั้งปวง ...นิพพาน
ย่อมน้อมจิตไปในอมตธาตุว่า นั่นสงบ นั่นประณีต คือ ธรรมเป็นที่สงบแห่งสังขารทั้งปวง ...นิพพาน ๑. “ย่อมน้อมจิตไปเพื่ออมตธาตุ” อมตธาตุ คือ ธาตุไม่ตาย ไม่เกิด ไม่แปรปรวน คำว่า น้อมจิตไป ไม่
สมาชิกหมายเลข 2748147
แยกธาตุ แยกขันธ์ อยู่ในลำดับที่เท่าไรของวิปัสนาญาณ
สายดูจิต สายสมาธิ รบกวนแยกสภาวะตามความก้าวหน้าให้ดูหน่อยคับเช่น แยกรูปแยกนาม แยกธาตุแยกขันธ์ ตัวผู้รู้ ตัวที่ถูกรู้ ไม่มีคนสัตว์ ตัวเขาตัวเรา ขอบพระคุณอย่างสูงที่ให้ความเมตตากรุณามุทิตาอุเบกขาปราณีใ
สมาชิกหมายเลข 3711951
การละนิวรณ์ด้วยรูปฌานและการพิจารณาสัมมาสมาธิของอรูปฌาน (เอไอ รวบรวมและเรียบเรียง)
บทนำ ฌาน (Jhāna) คือการเพ่งอารมณ์จนจิตแน่วแน่เป็นอัปปนาสมาธิ จัดเป็นกระบวนการสำคัญในการทำสมถภาวนา (การทำความสงบของจิต) ตามหลักพระพุทธศาสนา ฌานแบ่งออกเป็นสองหมวดใหญ่คือ รูปฌาน (Rūpa Jhāna) 4 และ อรูปฌ
สมาชิกหมายเลข 8933017
เพราะ หมดความหลงผิด จึงมีความเพียรพยายามถูก ต้อง
สวัสดีครับ มาอีกแล้ว ธรรมใดๆ เกิดขึ้นเหราะเหตุ ดับเพราะเหตุดับ มาแชร์เทคนิค ปฎิบัติธรรมครับ 1. สำรวจ ความเห็นตนเอง มา จากเหตุใด จะได้ค้นต้นตอได้ว่า มาจากอวิชชา หรือวิชชา 2. เพราะมีสัญญาจึงมีคำพูด สัญญ
แทคเองครับ
สติสัมพันธ์กับสมาธิ
27 ธ.ค. 68 เรียนถามปัญหาธรรมเรื่อง สติสัมพันธ์กับสมาธิ พระอาจารย์สุชาติ อภิชาโต ผม : ขอโอกาสเรียนถามพระอาจารย์ครับวันนี้ผมก็มาถึงที่หน้ากุฎิประมาณบ่ายโมงครับ ตั้งใจมานั่งภาวนาก่อนที่จะมาฟังธรรมประมา
สมาชิกหมายเลข 2748147
นักปฏิบัติต้องเห็นความจริงอย่างนี้ (หลวงปู่เหรียญ)
หลวงปู่เหรียญ วรลาโภ วัดอรัญญบรรพต อ.ศรีเชียงใหม่ จ.หนองคาย เหมือนอย่างคนใกล้จะตายอย่างนี้นะ เมื่อร่างกายส่วนใดมันไม่ปรองดองสามัคคีกันแล้ว เช่น ธาตุไฟมันก็ดับลง ธาตุลมก็ดับลงอย่างนี้นะ วิญญาณอาศัยอยู่
สมาชิกหมายเลข 9104958
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
มหาสติปัฏฐาน 4
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
ทะลึ่งจะภาวนา จิตในจิต
จิตในจิตมีอะไรบ้าง
-จิตหดหู่ แต่มีอีกอย่างเป็นผู้มาเห็น ความหดหู่จึงไม่เกิดกับเรา เห็นความหดหู่ดับ
-จิตฟุ้งซ่าน มีโลภะ โทสะ โมหะ พิจารณาทำนองเดียวกัน
-จิตสุข ทุกข์ อุเบกขา (เวทนา) พิจารณาทำนองเดียวกัน
-จิตมีสัญญา มีความคิดพิจารณาทำนองเดียวกัน
จะพิจารณาจิตในจิตได้ ต้อง“แยกรูปนาม”ให้ได้ก่อน