หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
ซิ่นต๋ามะนาวที่กำลังถูกลืม
กระทู้สนทนา
จังหวัดแพร่
หัตถกรรม
วัฒนธรรม
"ซิ่นต๋ามะนาว"
ซิ่นต๋ามะนาว มีลักษณะเป็นผ้าซิ่นที่ต่อเอว (หัว) และตีนด้วยสีดำ ตัวซิ่นเป็นสีเหลือง มีก่านดำเป็นริ้วเล็ก สีเหลืองของซิ่นต๋ามะนาว ได้แก่ สีเหลืองเอื้องผึ้ง สีเหลืองหมากสุก สีเหลืองมะนาว แล้วแค่ว่าใครจะชอบสีอะไร
ซิ่นต๋ามะนาวที่ลือชื่อและทอกันมาอย่างยาวนาน คือ ผ้าทอบ้านกาด อันเป็นเอกลักษณ์ทางด้านหัตถกรรมที่สะท้อนถึงวัฒนธรรมการแต่งกายของคนสูงเม่น และคนเมืองแพร่
สาเหตุใดซิ่นต๋ามะนาวจึงเป็นสีเหลือง ความเชื่อระหว่างคนกับดงอาทิตย์ และสีกับความเชื่อ นำมาให้เกิดความรุ่งเรือง สีเหลืองในทัศคติของคนในท้องถิ่นคือสีแห่งความรุ่งเรือง ความสว่างสดใส
#ซิ่นต๋ามะนาวกับสังคม นับได้ว่า "ซิ่นต๋า" ทั่วไป อันได้แก่ ซิ่นต๋าไก ซิ่นต๋าหมู่ ซิ่นต๋าเหล้ม ซิ่นต๋าขีด ซิ่นซิ่ว ซิ่นต๋าเจียงใหม่ เป็นผ้านุ่งพื้นฐานและใช้ในชีวิตประจำวันของสตรีของสูงเม่นและชาวแพร่ ที่นิยมใช้กัน ทั้งนุ่งอยู่บ้าน นุ่งออกงาน นุ่งทำบุญ ก็นุ่งซิ่นต๋า ทั้งสิ้น ตั้งแต่ชาวบ้านจนถึงเจ้านายพื้นเมือง นับได้ว่าซิ่นต๋าเป็นซิ่นที่มีทุกหลังคาเรือน
#ซิ่นต๋ามะนาวเอกลักษณ์เมืองแพร่ เมื่อพูดถึงซิ่นต๋ามะนาวแล้ว ใคร ๆ ก็ต้องนึกถึงเมืองแพร่ ที่จะต้องนุ่งซิ่นต๋ามะนาวกับเสื้อคอกุยเฮง ทั้งผ้าหม้อฮ่อม ผ้าดิบ แขน สามส่วน จากรูปภาพถ่ายที่ติดฝาผนังของผู้เฒ่าผู้แก่ ในเมืองแพร่ ก็ต้องเห็นการนุ่งซิ่นต๋ามะนาวทั้งนั้น แล้วซิ่นแหล้ล่ะ หลายคำถามที่เอ่ยขึ้นมา ซิ่นแหล้หรือซิ่นก่านคอควายนั้น เป็นวัฒนธรรมชาวไทยพวน สีของซิ่นแหล้แท้ ๆ เป็นสีน้ำเงินปนดำ จึงเรียกว่า แหล้ นั้นคือ สีผิดแผลกออกไป ซิ่นแหล้นั้นถือว่าเป็นการนำภูมิความรู้ระหว่างชาวไทพวน กับ ไทยวนมาแลกกัน ดังนั้นแล้ว หากใครได้ดูภาพเก่า ๆ ของเมืองแพร่แล้ว เกือบทั้งหมดสตรีจะนุ่งซิ่นต๋ามะนาว และซิ่นต๋ามะนาวของแพร่จะมีเอกลักษณ์ในการใช้สีดำคั่น ที่สวยงามและลงตัว
#ซิ่นต๋ามะนาวกับสังคมเมืองแพร่ปัจจุบัน ซิ่นต๋ามะนาวนั้นถือได้ว่าเป็นเอกลักษณ์ของชาวจังหวัดแพร่มาตั้งแต่อดีต ยุคหนึ่งที่ทำให้ซิ่นต๋ามะนาวหายไปจากสังคมคือ ยุคสงครามโลกครั้งที่ 2 สมัยความเจริญก้าวหน้าเข้าสู่เมืองแพร่ จากที่เคยทอผ้าใฃ้ในครัวเรือน ก็หันมาซื้อผ้าใต้ ผ้าแขก ผ้าฮิมเขียว ผ้าปั้มลาย ผ้าสมัย นำมาใฃ้ ผ้าทอถือเป็นสิ่งล้าสมัย ในยุคนั้น สตรีก็จะนุ่งซิ่นดำ ที่ผลิตมาจากมาเลเซีย ชายก็จะนุ่งเสื้อเชิ๊ต เสื้อสมัยทั้งสิ้น การทอผ้าก็เริ่มยุติลงตั้งแต่บัดนั้นเป็นต้นมา แต่ก็มีผู้สืบทอด เท่าที่หลงเหลืออยู่จำนวนน้อย ปัจจุบันซิ่นต๋ามะนาวหาดูได้ยากมาก เพราะถูกตีตลาดจากผ้าโรงงาน ผ้าซิ่นสโหร่ง ซิ่นต๋ากี่กระตุก ที่ใช้วัสดุเป็นไหมประดิษฐ์ โทเร จากอดีตซิ่นต๋าทอด้วยกี่มือ ต่อ 3 ส่วน ใช้ฝ้ายแท้ในการทอหาดูได้ยากในยุคนี้ นอกจากของเก่าของคุณย่าคุณยายที่เก็บไว้ในตู้
"ซิ่นต๋ามะนาวที่กำลังถูกลืม"
ข้อมูล : นครินทร์ วรประดิษฐ์กุล
เครือข่ายวัฒนธรรมอำเภอสอง
สำนักงานวัฒนธรรมอำเภอสอง สำนักงานวัฒนธรรมจังหวัดแพร่
ที่ว่าการอำเภอสอง
แก้ไขข้อความเมื่อ
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
[รากนครา] เกร็ดความรู้เล็กๆน้อยๆเกี่ยวกับการแต่งกายของชาติพันธุ์ทางตอนเหนือของไทย
สวัสดีครับ ช่วงนี้มีภาพฟิตติ้งจากละคร รากนครา ของแอ็คอาร์ต ออกมา ประกอบกับเป็นคนที่สนใจเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ วัฒนธรรม กระทู้นี้เลยตั้งขึ้นมา แบ่งปันความรู้เล็กๆน้อยๆ จากที่รวบรวมมา เกี่ยวกับวัฒนธรรม
มงแซะ
ฟ้อนแง้น ฟ้อนแอ่น ศิลปะการแสดงพื้นบ้านล้านนา
การแสดงฟ้อนประกอบซอ เครือข่ายวัฒนธรรมอำเภอสอง จังหวัดแพร่ <img class="img-in-post in-tiny-editor"> ช่างฟ้อนนักเรียนโรงเรียนสองพิทยาคม ฟ้อนกลองอืดเมืองสอง - ฟ้อนประกอบการขับซอ ส
สมาชิกหมายเลข 7635810
ศรัทธา... มีความยินดีแล้วพระพุทธเจ้า ก็ไม่ได้เลือกว่า ต้องนุ่งเหลือง จึงจะสำเร็จ ไม่ใช่ นุ่งขาว ก็ไม่ว่า
-หลวงปู่ขาวท่านสอนมา- มีศรัทธา... มีความยินดีแล้วพระพุทธเจ้า ก็ไม่ได้เลือกว่า ต้องนุ่งเหลือง จึงจะสำเร็จ ไม่ใช่ นุ่งขาว ก็ไม่ว่า นุ่งเหลือง ก็ไม่ว่า หัวโล้น ก็ไม่ว่า หัวดำ ก็ไม่ว่า สำเร็จหมด ชั
สมาชิกหมายเลข 9031723
นุ่งผ้าไทย...ใส่ไปไหนก็ได้ รีวิวการนุ่งผ้าไทยฉบับ Everyday look
ช่วงนี้ต้องยอมรับว่ากระแสบุพเพสันนิวาสนั้นแรงมาก ผู้คนแต่งกายอย่างไทยกันเพิ่มมากขึ้น ซึ่งเราเองก็ชอบมองดูผู้คนแต่งกายสวยๆ งามๆ เราเองเป็นคนที่ชื่นชอบการนุ่งผ้าไทย ผ้าซิ่น ผ้าทอมือ ของชาวบ้านมากๆ นุ่
Yashinoki San
จุลกฐินแม่แจ่ม..งานบุญที่มีความงดงามทางวัฒนธรรมที่ทรงคุณค่ายิ่ง
แรงศรัทธาแห่งพุทธศาสนิกชนชาวแม่แจ่ม ที่นุ่งผ้าซิ่นตีนจกอันเป็นเอกลักษณ์ของชาวแม่แจ่มมาทำบุญ อันเป็นมหากุศลที่เชื่อได้บุญมากที่สุด คือ จุลกฐิน เพื่อสะสมบุญนำไปสู่ประตูนิพพานในภพชาติหน้า ทุกคนต่างมาท
paipaiphuart
ภาพเก่า วิถึชีวิตบ้านเมือง ภาคอีสาน
พระธาตุพนม เมื่อ พ.ศ. 2449 เมืองสกลนคร สิมหลวงวัดกลางมิ่งเมือง จ.ร้อยเอ็ด สิมวัดหลวง เมืองอุบล วัดพุทธสีมา อำเภอสุวรรณภูมิ เมืองร้อยเอ็ด เจ้าเมืองเขมราฐ อุบลราชธานี เเห่เทียน เ
jaijainoi
มีใครรู้จักร้านรับซื้อผ้าไหมหรือผ้าซิ่นในกรุงเทพไหมคะ?
มีผ้าซิ่นอยู่หนึ่งผืนและต้องการขายต่อค่ะ แต่ไม่รู้เลยว่าจะไปขายที่ไหนได้บ้าง น้องเป็นผ้าไหมแท้ทอมือโดยคุณยายที่มาจากสุรินทร์ค่ะ สภาพดีมาก ซื้อมายังไม่ทันได้ใช้งานเลย พอจะแนะนำร้านที่รับซื้อได้ไหมคะ?
สมาชิกหมายเลข 9031369
ผญ.คนไหนชอบใส่ผ้าไทยบ้างคะ
ตามหัวกท.เลยค่ะ เราอยากรู้ว่ามีผญ.คนไหนชอบใส่ผ้าไทย เช่น ผ้าถุง ผ้าซิ่น บ้างคะ เพราะสต.เราจะชอบนุ่งผ้าถุงมากๆค่ะ
สมาชิกหมายเลข 8316755
😊 “ไข่มุก” ภูมิใจ ได้ถ่ายทอด “การทอผ้าซิ่น” วัฒนธรรมภาคอีสาน ใน “ซิ่นลายโส้”
https://www.one31.net/news/detail/58508
สมาชิกหมายเลข 6738609
ทำไมถึงไม่ใส่ชุดไทยรับปริญญา
ทำไมถึงไม่มีมหาวิทยาลัยในไทยที่ให้บัณฑิตจบใหม่ทั้ง ตรี โท เอก ใส่ชุดไทยรับปริญญา เช่น นุ่งโจง ใส่ราชปะแตน นุ่งผ้าซิ่น ห่มสไบ สวมชฎา หรือ ใส่ชุดไทยประเภทต่างๆ อย่าง จิตรลดา จักรี ศิวาลัย ฯลฯ เท่าที่เห
สมาชิกหมายเลข 6329304
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
จังหวัดแพร่
หัตถกรรม
วัฒนธรรม
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
ซิ่นต๋ามะนาวที่กำลังถูกลืม
"ซิ่นต๋ามะนาว"
ซิ่นต๋ามะนาว มีลักษณะเป็นผ้าซิ่นที่ต่อเอว (หัว) และตีนด้วยสีดำ ตัวซิ่นเป็นสีเหลือง มีก่านดำเป็นริ้วเล็ก สีเหลืองของซิ่นต๋ามะนาว ได้แก่ สีเหลืองเอื้องผึ้ง สีเหลืองหมากสุก สีเหลืองมะนาว แล้วแค่ว่าใครจะชอบสีอะไร
ซิ่นต๋ามะนาวที่ลือชื่อและทอกันมาอย่างยาวนาน คือ ผ้าทอบ้านกาด อันเป็นเอกลักษณ์ทางด้านหัตถกรรมที่สะท้อนถึงวัฒนธรรมการแต่งกายของคนสูงเม่น และคนเมืองแพร่
สาเหตุใดซิ่นต๋ามะนาวจึงเป็นสีเหลือง ความเชื่อระหว่างคนกับดงอาทิตย์ และสีกับความเชื่อ นำมาให้เกิดความรุ่งเรือง สีเหลืองในทัศคติของคนในท้องถิ่นคือสีแห่งความรุ่งเรือง ความสว่างสดใส
#ซิ่นต๋ามะนาวกับสังคม นับได้ว่า "ซิ่นต๋า" ทั่วไป อันได้แก่ ซิ่นต๋าไก ซิ่นต๋าหมู่ ซิ่นต๋าเหล้ม ซิ่นต๋าขีด ซิ่นซิ่ว ซิ่นต๋าเจียงใหม่ เป็นผ้านุ่งพื้นฐานและใช้ในชีวิตประจำวันของสตรีของสูงเม่นและชาวแพร่ ที่นิยมใช้กัน ทั้งนุ่งอยู่บ้าน นุ่งออกงาน นุ่งทำบุญ ก็นุ่งซิ่นต๋า ทั้งสิ้น ตั้งแต่ชาวบ้านจนถึงเจ้านายพื้นเมือง นับได้ว่าซิ่นต๋าเป็นซิ่นที่มีทุกหลังคาเรือน
#ซิ่นต๋ามะนาวเอกลักษณ์เมืองแพร่ เมื่อพูดถึงซิ่นต๋ามะนาวแล้ว ใคร ๆ ก็ต้องนึกถึงเมืองแพร่ ที่จะต้องนุ่งซิ่นต๋ามะนาวกับเสื้อคอกุยเฮง ทั้งผ้าหม้อฮ่อม ผ้าดิบ แขน สามส่วน จากรูปภาพถ่ายที่ติดฝาผนังของผู้เฒ่าผู้แก่ ในเมืองแพร่ ก็ต้องเห็นการนุ่งซิ่นต๋ามะนาวทั้งนั้น แล้วซิ่นแหล้ล่ะ หลายคำถามที่เอ่ยขึ้นมา ซิ่นแหล้หรือซิ่นก่านคอควายนั้น เป็นวัฒนธรรมชาวไทยพวน สีของซิ่นแหล้แท้ ๆ เป็นสีน้ำเงินปนดำ จึงเรียกว่า แหล้ นั้นคือ สีผิดแผลกออกไป ซิ่นแหล้นั้นถือว่าเป็นการนำภูมิความรู้ระหว่างชาวไทพวน กับ ไทยวนมาแลกกัน ดังนั้นแล้ว หากใครได้ดูภาพเก่า ๆ ของเมืองแพร่แล้ว เกือบทั้งหมดสตรีจะนุ่งซิ่นต๋ามะนาว และซิ่นต๋ามะนาวของแพร่จะมีเอกลักษณ์ในการใช้สีดำคั่น ที่สวยงามและลงตัว
#ซิ่นต๋ามะนาวกับสังคมเมืองแพร่ปัจจุบัน ซิ่นต๋ามะนาวนั้นถือได้ว่าเป็นเอกลักษณ์ของชาวจังหวัดแพร่มาตั้งแต่อดีต ยุคหนึ่งที่ทำให้ซิ่นต๋ามะนาวหายไปจากสังคมคือ ยุคสงครามโลกครั้งที่ 2 สมัยความเจริญก้าวหน้าเข้าสู่เมืองแพร่ จากที่เคยทอผ้าใฃ้ในครัวเรือน ก็หันมาซื้อผ้าใต้ ผ้าแขก ผ้าฮิมเขียว ผ้าปั้มลาย ผ้าสมัย นำมาใฃ้ ผ้าทอถือเป็นสิ่งล้าสมัย ในยุคนั้น สตรีก็จะนุ่งซิ่นดำ ที่ผลิตมาจากมาเลเซีย ชายก็จะนุ่งเสื้อเชิ๊ต เสื้อสมัยทั้งสิ้น การทอผ้าก็เริ่มยุติลงตั้งแต่บัดนั้นเป็นต้นมา แต่ก็มีผู้สืบทอด เท่าที่หลงเหลืออยู่จำนวนน้อย ปัจจุบันซิ่นต๋ามะนาวหาดูได้ยากมาก เพราะถูกตีตลาดจากผ้าโรงงาน ผ้าซิ่นสโหร่ง ซิ่นต๋ากี่กระตุก ที่ใช้วัสดุเป็นไหมประดิษฐ์ โทเร จากอดีตซิ่นต๋าทอด้วยกี่มือ ต่อ 3 ส่วน ใช้ฝ้ายแท้ในการทอหาดูได้ยากในยุคนี้ นอกจากของเก่าของคุณย่าคุณยายที่เก็บไว้ในตู้
"ซิ่นต๋ามะนาวที่กำลังถูกลืม"
ข้อมูล : นครินทร์ วรประดิษฐ์กุล
เครือข่ายวัฒนธรรมอำเภอสอง
สำนักงานวัฒนธรรมอำเภอสอง สำนักงานวัฒนธรรมจังหวัดแพร่
ที่ว่าการอำเภอสอง