สัตว์:..ตอนที่ 159 :..อนัตตา...คือ..อัตตา..ที่เกิดขึ้น..และ..เสื่อมไป

...จักขุ(และอายตนะทั้งหลาย)...เป็นอนัตตา..
กล่าวว่า.. " เป็นอนัตตา "...
ไม่ควรที่จะกล่าวว่าเป็น " อัตตา "

แต่...แต่..ถ้าจะกล่าวว่า " เป็นอัตตา "
ก็ให้กล่าวว่า  

" เป็น..อัตตาของเรา...ที่เกิดขึ้น..และ.
เสื่อมไป  "


อ้างอิงจาก..ฉฉักกสูตร
ฟังเลย
👇
👇
อตฺตาติ  โย  เอวํ  วเทยฺย
(..." จักขุ..เป็นอัตตา..ดังนี้ "..หากผู้ใดกล่าวอย่างนี้..)

ตํ น อุปปชฺชติ ฯ
(...นั่น..มันไม่ปรากฏ(จริง)..)

จกฺขุสฺส   อุปฺปาโทปิ   วโยปิ  ปญฺญายติ  ฯ  
(...การเกิดขึ้นบ้าง - การเสื่อมไป..แห่งจักขุ..(มัน)มีการปรากฏ..ดังนี้..)

ยสฺส  โข  ปน  อุปฺปาโทปิ วโยปิ   ปญฺญายติ  
(...ก็สิ่งใแล..มีความปรากฏ..ซึ่งการเกิดขึ้นบ้าง - ซึ่งการเสื่อมไป..)

อตฺตา   เม   อุปฺปชฺชติ   จ  เวติ  จาติ  อิจฺจสฺส เอวมาคตํ  โหติ  
(...อัตตาของเรา..เกิดขึ้นด้วย-เสื่อไปด้วย..ดังนี้
  ...ย่อมเป็น(คำกล่าว)..มาสู่ของผู้(พูด)..นั้น..)

ตสฺมา   ตํ   น   อุปปชฺชติ  
จกฺขุ   อตฺตาติ  โย วเทยฺย   ฯ  
(...เพราะฉะนั้น...ผู้ใดๆไม่พึ่งควรที่จะกล่าวว่า..จักขุเป็นอัตตา...)

อิติ   จกฺขุ   อนตฺตา   ฯ
(...จักขุ..จึงเป็น..อนัตตา..)