ตัดตน toshare

น้อมนำธรรมสติตรอง ตระหนักทิฐิวิถี อันโอบผยองพี...........ณ กาล รักเมตตาระอุพร้อม สุภาพสิพละผลาญ รับใช้ประจักษ์ฉาน.....ไสว ชนพ้นสรรพ(ะ)กิเลส แหละโมหะภยภัย ด้วยมั่นทลายไซร้........

The "lost I" must be done That’s life should be shine Share and care, "Do" at once Wisdom be aim of mankind "ตัดตน" ดั

ธรรม เพื่อ ผอง ชน @ ธรรม กระจ่าง ไสว ประจักษ์  เพื่อ สกัด กิเลส ผยอง ผอง "เทวษ" สิสุข (ขะ)ปอง ชน ประชา เจริญ นิรันดร์

45. อตฺตตฺถปัญฺญา อสุจี มนุสฺสา มนุษย์ผู้เห็นแก่ประโยชน์ตน เป็นคนไม่สะอาด ใจโลภหลงใฝ่เพี้ยง..........ประโยชน์ตน มัวแต่คิดเหนือคน.............อื่นไซร้ กิเลสก่อกวนจน................ว้าวุ่น จิตขุ่นคล

@ "​ค่า"ฅน เด่นชัด ที่​"ตัดตน" ก่อผล สันติ ผลิไสว มุ่งเมตตา ​แ​บ่งปัน มุมั่นไป จน,​เจ็บทุกข์ ​สด​​ใส ​ไม่หวาดเกรง

@ ปัญญาธรรมตระหนักไว้ เที่ยงตรง พุทธะ-"ตื่นรู้"จง ประจักษ์แจ้ง กาลามสูตรพึงคง ยึดมั่น ขจัดอวิชชาย้อนแย้ง สลัดสิ้น"ติดตน" @ คน ผิดหลงอ่อนด้อย แน่นอน ผู้ปราชญ์ย้ำพร่ำสอน ตระหนักแล้

แม้มีเกณฑ์ นิยม กันอยู่ แต่ หากไม่คิด ริเริ่ม/ปรับเปลี่ยน/ดัดแปลง ผู้ฅนก็อาจนิยม แต่งร้อยกรอง กันน้อยลง โคลงคลุมฉันท์ โคลงสี่ดั้น จัตวาทัณฑี @ ใส่ใจพร้อมถี่ถ้วน...คำนึง ภัยเภทเหตุคลายลด...เลี่ยงได

: เบญจางคอักษร ร่ายสุภาพ @ วันใหม่มี พระสัญญา....ทุกเวลา มีหวัง มืดบดบัง มีแสง....สิ้นเรี่ยวแรง มีพระพร ทรงอาทร ทุกเมื่อ....ข้าฯเชื่อแน่ โปรดให้ กลับสู่ "บ้านแท้" ไซร้....เมื่อสิ้นเสร็จงาน

ฉันทลักษณ์ - กลอน โดยยังคงขับขานแบบ กลอน - เพิ่ม เอกโท ในแต่ละวรรค แบบโคลง คือ บาท๑    เอก1 โท1 บาท๒    เอก2 โท1 บาท๓   เอก2 บาท๔   เอก2 โท2 @ ทุกทุกวัน ก้าวเ