ตัดตน toshare

น้อมนำธรรมสติตรอง ตระหนักทิฐิวิถี อันโอบผยองพี...........ณ กาล รักเมตตาระอุพร้อม สุภาพสิพละผลาญ รับใช้ประจักษ์ฉาน.....ไสว ชนพ้นสรรพ(ะ)กิเลส แหละโมหะภยภัย ด้วยมั่นทลายไซร้........

@ "รู้"นั้น จงมั่น หมั่น!ประจักษ์ ฝึกหนัก ตกผลึก สักขี พูดเขียน ปรากฏ ในคดี ลุ่มลึก ชัดชี้ กระจ่างจริง @ รากฐาน สำคัญ ความคิด ต้อ

ดัดแปลงจาก กลอน/กาพย์ วารีแยกสาย ริเริ่ม : Soul Master @ x x x y y y y y 1 x x x 2 3 2 2 x 1 @ x x x y y y y y 3 x x x 2 4 2 2 x 3 * y คำที่เลือกสัมผัสได้ ตัวเลข  เป็น สัมผ้ส บั

The "lost I" must be done That’s life should be shine Share and care, "Do" at once Wisdom be aim of mankind "ตัดตน" ดั

ธรรม เพื่อ ผอง ชน @ ธรรม กระจ่าง ไสว ประจักษ์  เพื่อ สกัด กิเลส ผยอง ผอง "เทวษ" สิสุข (ขะ)ปอง ชน ประชา เจริญ นิรันดร์

...เด็กน้อยหนึ่ง ขึงขัง ตั้งท่าดื้อ "เรื่องราวคือ กระไร" พ่อไถ่ถาม เจ้าตัวเล็ก เก๊กท่า ว่าถ้อยความ "หนูทำตาม พ่อสอน วอนเข้าใจ ...'คนชั่วนั้น พลันพบ จงหลบลี้' หนูเลยทำ ดั่งที่ พ่อขานไข&

วีรธรรมฉันท์ ๘ ผัง : คลค คค คลค @ วีรธรรม นำใจ ใสสว่าง กล้ามุสร้าง เส้นทาง ท้าผยอง เพื่อ"ระทม" โอกาส สุข(ะ)ปอง กาลสถาน เผื่อผอง ธรรมนิรันดร์ โคลงสองคำสุภาพ (ใช้ บาท 2, 4 ของโคลงสี่สุภาพ)

45. อตฺตตฺถปัญฺญา อสุจี มนุสฺสา มนุษย์ผู้เห็นแก่ประโยชน์ตน เป็นคนไม่สะอาด ใจโลภหลงใฝ่เพี้ยง..........ประโยชน์ตน มัวแต่คิดเหนือคน.............อื่นไซร้ กิเลสก่อกวนจน................ว้าวุ่น จิตขุ่นคล

แม้มีเกณฑ์ นิยม กันอยู่ แต่ หากไม่คิด ริเริ่ม/ปรับเปลี่ยน/ดัดแปลง ผู้ฅนก็อาจนิยม แต่งร้อยกรอง กันน้อยลง โคลงคลุมฉันท์ โคลงสี่ดั้น จัตวาทัณฑี @ ใส่ใจพร้อมถี่ถ้วน...คำนึง ภัยเภทเหตุคลายลด...เลี่ยงได