หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
จิตที่มีกำลัง
กระทู้สนทนา
มหาสติปัฏฐาน 4
เมื่อจิตมีกำลัง จิตจะแผ่ออกไปนอกตัว คลุมตัว ห่อหุ้มตัว
จิตจึงรับรู้อารมณ์ได้ทั้งภายใน ภายนอกตัว
เขาไม่ได้สอนให้รับรู้อยู่แต่ภายใน
เพียงแต่หมายถึง หากจิตไม่มีกำลัง ไม่ตั้งมั่น การรู้อารมณ์ภายนอก(อายาตนภายนอก) จะทำไม่ได้
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
โคตรภูญาน
เมื่อจิตตั้งมั่นอยู่ภายในแล้ว ให้ทำจิตให้มีกำลังมากขึ้น รู้สึกถึงเสียงที่ได้ยิน ความคิดที่อยู่ห่างจากจิตตั้งมั่นนี้ อันเป็นนิมิตภายนอก(จิตที่แผ่ขยายออก)การรู้อย
สมาชิกหมายเลข 3237158
ลักษณะจิตผู้รู้
จิตผู้รู้ จะเป็นจิตที่กลืนกับบรรยากาศความว่าง เป็นจิตเห็นจิต เมื่อจิตละเอียดขึ้น จะต้องใช้กำลังสติ สมาธิมากขึ้น ในการรู้ต่อไปใจรู้จะต้องกลืนกับบรรยากาศความว่าง
สมาชิกหมายเลข 3237158
สมองส่วนหน้ากับภาวนา
การภาวนาที่ถูกวิธีจะทำให้สมองส่วนหน้า cerebrum ทำงานสมบูรณ์ จากสมองส่วนหน้ากระจายออกไปสมองทุกส่วนและทั่วร่างกาย เริ่มจากสมองส่วนหน้าที่ทำงานเมื่อรู้จัก “จิต” จิ
สมาชิกหมายเลข 3237158
โสดาบัน เห็นทั้งจิต ทั้งวิญญาน
จิตมีลักษณะคลุมวิญญานทางอายตน ทั้งภายนอก ภายใน อภิภายตน วิญญาน เป็นการรับรู้อารมณ์ทางอายตนภายนอก ภายใน รู้แล้วดับๆ ตั้งไม่ได้นานดังพยัพแดด จิตตั้งมั่น เป็นขณะกา
สมาชิกหมายเลข 3237158
เข้าถึงสมถะและภาวนาให้เร็ว
ในขณะจิตใดๆ เมื่อปักความรู้สึกลงกลางอกแล้วรับรู้ จะเกิดจิตตั้งมั่นคือความรู้สึกตัวทั่วพร้อมทั้งกายใจ การรับรู้ต่อไปคือเห็นการตั้งอยู่ของฌาน(ความรู้สึกตัว)เป็นสม
สมาชิกหมายเลข 3237158
ตัวรู้แรกและตัวรู้ที่สอง
บางครั้งจิตเขาแสดงอภินิหาร ให้เข้าถึงตัวรู้ที่2ด้วยความบังเอิญ ตัวรู้มันมี2ตัว 1.ตัวรู้แรกรู้ในแต่ละอาการทางขันธ์5ชั่วพริบตาเดียวแล้วดับ ดับไปก็รู้อาการใหม่ ดับ
สมาชิกหมายเลข 3237158
สมถะนำ แล้ววิปัสสนาตาม
สมถะนำ แล้ววิปัสสนาตาม เริ่มยังไง เริ่มจาก ทำจิตให้นิ่งเสียก่อน จิตรวมเป็นหนึ่ง ไม่ฟุ้ง ไม่กระจาย “จิตมีอารมณ์เดียว” นี่แหละ คือ สมาธิ พอจิตนิ่งสงบจริง มันจะใส
สมาชิกหมายเลข 2748147
อาศัยความจริงที่จิตอยู่กับกาย แต่ไม่ติดกับกาย
การปฏิบัติอาศัยความมีอยู่จริงของจิตที่จิตอยู่กับกาย แต่ไม่แนบติดกับกาย มีระยะห่างระหว่างสองสิ่งนี้ เมื่อเห็นความไม่ติดกัน จะให้ความรู้สึก โล่ง ว่าง เบา สงบ สุข
สมาชิกหมายเลข 3237158
เมื่อใจล้า ลองมา Restart ที่วัดปัญญานันทาราม (ฉบับมือใหม่ก็มาได้น๊า)
"แชร์ประสบการณ์บวชเนกขัมมะ ที่วัดปัญญานันทาราม เบาสบาย "ตื่นรู้" ใน"พื้นที่ปลอดภัย"ใกล้กรุงเทพ นี่เป็นการมาปฎิบัติธรรมครั้งที่ 3 ที่วัน
ก๋าสะลองก๋ากั่น
ต้อง ลงมือปฏิบัติ
ต้อง ลงมือปฏิบัติ ไม่ใช่แค่ฟัง ไม่ใช่แค่อ่าน ไม่ใช่แค่เข้าใจ แต่ต้องลงมือปฏิบัติ “เอโกทิภูตา” จิตเริ่มสงบแต่ยังไม่ลึกจะเป็นสมาธิระดับต้น เหมือนน้ำเริ่มนิ่ง จากน
สมาชิกหมายเลข 2748147
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
มหาสติปัฏฐาน 4
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
จิตที่มีกำลัง
จิตจึงรับรู้อารมณ์ได้ทั้งภายใน ภายนอกตัว
เขาไม่ได้สอนให้รับรู้อยู่แต่ภายใน
เพียงแต่หมายถึง หากจิตไม่มีกำลัง ไม่ตั้งมั่น การรู้อารมณ์ภายนอก(อายาตนภายนอก) จะทำไม่ได้