ความแก่ในศาสนาพุทธใช่ความทุกข์ไหม

การดับสูญ คือทางเดียว ที่จะหลุดพ้นจากทุกข์ เป้าหมายสูงสุดแห่งสัจธรรม นั้นก็คือ ดับสูญ ​นั่นเอง ข้อควรวิเคราะห์ ​ ดับสูญ คือประมาณว่า ​ดับแล้วสูญ และการตายไม่ใช่การดับเสมอไป ตายแล้วไม่ดับก็มี เพราะฉะ

https://www.youtube.com/watch?v=rdXJQUNH52o บทสรุปบทความ   บทความนี้เจาะลึกถึงความสำคัญที่ลึกซึ้งของอริยสัจ 4 ของศาสนาพุทธในชีวิตยุคปัจจุบัน โดยนำเสนอแนวคิดนี้ในฐานะกรอบจริยธรรมที่อยู่เหนือกาลเวล

เรียนจบพระไตรปิฎก..รู้ปริยัติมากมาย แล้วทำไมมันยังพ่ายแพ้แก่กิเลส ( มีผู้ถาม ท่านพุทธทาสภิกขุตอบ ) .....“ที่จริงเรียนพระไตรปิฎก ก็คือเรียนตัวหนังสือในพระไตรปิฎก ถ้าเรียนพุทธศาสนาต้องเรียนที่

ธรรมะ พร เมตตา

คำถามมีอย่างนี้ครับ 1 คำว่า อัตตา ตัวตน ทางพระพุทธศาสนา คืออะไร ? มีลักษณะอย่างไร ? 2 ความรู้สึก อัตตา ตัวตน จะเกิดมา ได้อย่างไร และจะเกิดเมื่อไหร่ มีบ้างบางขณะไหม ที่ไม่เกิดอัตตา ตัวตน แล้วตอนนั้น

ในวงจรปฏิจจสมุปบาท เมื่อผัสสะ จะเกิดเวทนา เวทนา ที่เป็น ทุกข์ สุข จะนำไปสู่ตัณหา เกิดอุปาทาน เกิดภพ ชาติ เป็นทุกข์ในที่สุด คำถามคือ ผัสสะ แล้วเกิดเวทนา แบบ เฉยๆ หรือ อทุกขมสุขเวทนา แล้ว จะทำให้เกิดตัณ

สวัสดีตอนเย็นครับทุกท่าน ในธัมมจักกัปปวัตตนสูตร ในนิเทสที่แสดงทุกขอริยสัจท่านตรัสว่า "อนนุสฺสุเตสุ ธมฺเมสุ" แปลความได้ว่า ใน"ธรรมทั้งหลายที่ไม่เคยได้ยินได้ฟังมาก่อน" ว่านี้ทุกขอริย