หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
ตัวอรูปฌาน มันเป็นคู่ คัฟ
กระทู้คำถาม
ศาสนาพุทธ
มหาสติปัฏฐาน 4
พระไตรปิฎก
ปฏิบัติธรรม
ศาสนา
เเล้วมันจะไม่เป็นคู่ได้ยังไง
อากาสา เป็ยรูป วิญญาณ เป็นนามไปรู้
อากิญ เป็นรูป เนวสัญญา เป็นนามไปรู้
แต่ละตัวก็ต้องมี ยตนะ ไปรู้อีกตัวนึง
เพราะในอรูป มันก็เป็น รูป กะนามอยู่
มันจึงต้องเป็นาภาพสอง ไม่ใช่สภาพ1
เเล้ว เดียรถีย เขเาใจรูปนามยังไงฮะ
แก้ไขข้อความเมื่อ
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
อรูปฌาน ที่แท้จริง ของพุทธล
อากาสา กับ วิญญาณ เป็นคู่นึง อากาสาเป็นรูป วิญญาณ เป็นนาม วิญญาณเป็นตัวไปรู้อากาสา วิญญาณเป็นอายตนะไปรู้ ในสภาพว่างของอากาศแต่มีครบ ทั้งสัตว์บุคคล อากิญ กับ เนว
สมาชิกหมายเลข 7480164
อภิภายตนะ มันก็เป็อรุปฌานอยู่แล้ว นักใบลานพันทิปเขางงอะไรครับ
ก็เคลื่อนเคลื่อนกลางหน้าผากถอยหลัง เข้าไป เห็นอากาศซ้อนรูปมีกรอบเป็นอากาสา เคลื่อนอากาสาถอยหลัง เป็นที่ว่าง แต่มันจะสลับกับดวงดาวในอวกาศ เป็นวิญญาณ กำหนดจิตรวมด
สมาชิกหมายเลข 7480164
โยมถามว่า เข้าพระสูตรวิญญาณไปเกาะรูป,เวทนา,สัญญา,สังขาร พอวิญญาณเลิกเกาะสิ่งเหล่านี้แล้ว สัตตานังไปเกาะกับอะไร ?
๑.๕๐.๐๑ น. โยม ถามว่า เข้าพระสูตร วิญญาณไปเกาะรูป เวทนา สัญญา สังขาร พอวิญญาณเลิกเกาะสิ่งเหล่านี้แล้ว สัตตานังไปเกาะกับอะไร ? พระคึกฤทธิ์ :ไม่มีอะไรจับ อวิชชาเป
สมาชิกหมายเลข 5426368
สติสัมปชัญญะในการเคลื่อนของสังขาร3
ถ้าเป็นการเคลื่อนของกาย ก็คือกายคตาสติไหมท่านว่า แล้วเวทนาก็เวทนา จิตก็สัญญา สังขารวิญญาณ ธรรม คือ ธรรมทั้งมวล เช่น ในธรรมชาติ ทั้งอสังขตะและสังขตะไหมท่านว่า มี
สมาชิกหมายเลข 8035110
คนที่ปฏิเสธว่าไม่มีจิตปฏิบัติแล้วจะเป็นแบบนี้
พรหมบุคคล ที่มีแต่รูปธรรรม เท่านั้น ไม่มีนามธรรม คือ จิต เจตสิก เกิดขึ้นเลยนั้น คือ อสัญญสัตตาพรหม ผัสสะ เวทนา สัญญา เจตนา เป็นต้น ไม่เกิดขึ้นเลย มีแต่รูปธรรมเก
สมาชิกหมายเลข 4012218
สภาวะจิตหลุดจากรูปนามขันธ์5 ใจจะรู้สึกสบาย เบา โล่ง ว่าง
ตัวละครที่มาเล่นตรงนี้ จะมี 1.รูปนาม ขันธ์5 2.จิต 3.ใจ ที่เบาโล่งว่าง 4.การระลึกรู้ที่ใด ในขณะจิตนั้น
สมาชิกหมายเลข 3237158
จิตไกลจากกิเลส เพราะจิตแยกเป็นคนละส่วนกับกิเลส
นี่แหล่ะ คือสภาวะจริง ของจิตกับอาการ จิตกับอุปทานขันธ์5
สมาชิกหมายเลข 3237158
เมื่อนักตำราไปลอกคำการปฏิบัติมาเป็นของตัวเอง
เมื่อไปลอกเขามาจึงหาเหตุผลให้คำกล่าวตัวเองไม่ได้ เช่น เมื่อนักตำรากล่าว่า จักขุวิญญานตาดับ แล้วเกิดมโนวิญญานใจ นักตำราจะบอกรอยต่อตรงนี้ไม่ได้ว่า ทำไมเมื่อจักขุว
สมาชิกหมายเลข 3237158
มี ปฐมสมาธิ ของเจ้าชายสิทธัตถะ ตามพุทธประวัติ ?!
มีกระทู้เก่า จำไม่ได้แล้ว 🤔 สงสัย...มันมี ปฐมสมาธิ ทุติยสมาธิ ตติสมาธิและจตุตถสมาธิ ไหม? 👂😳ตามหัวข้อกระทู้ อ้างพุทธประวัติ ภาพ
เซนเถรวาทปฐมสังคายนานิยม
22 เมษายน 2569 วันคุ้มครองโลก
วันคุ้มครองโลกเรียนเชิญท่านมาทำให้โลกสงบร่มรื่นด้วยการ ทำบุญกับเนื้อนาบุญ ถวายมหาสังฆทานกับวัด 40,000 วัดกันคะ ที่ปทุมธานี วัดพระธรรมกายใครสะดวกก็มากันนะคะวันนี
สมาชิกหมายเลข 5138258
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
ศาสนาพุทธ
มหาสติปัฏฐาน 4
พระไตรปิฎก
ปฏิบัติธรรม
ศาสนา
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
ตัวอรูปฌาน มันเป็นคู่ คัฟ
อากาสา เป็ยรูป วิญญาณ เป็นนามไปรู้
อากิญ เป็นรูป เนวสัญญา เป็นนามไปรู้
แต่ละตัวก็ต้องมี ยตนะ ไปรู้อีกตัวนึง
เพราะในอรูป มันก็เป็น รูป กะนามอยู่
มันจึงต้องเป็นาภาพสอง ไม่ใช่สภาพ1
เเล้ว เดียรถีย เขเาใจรูปนามยังไงฮะ