สุขอื่นจากความสงบ

การภาวนาจนแจ◌้งือสังขตธรรม ตามที่พระพุทธเจ้าทรงสอน แต่ก็ยังตกอยู่ภายใต้ไตรลักษณ์ แต่กว่าจะเห็นก็ต้องไล่บี้ให้มันกล้อมแกล้มอร่อย แบบนี้เป็นเพราะฉันทะ กับ อ้อมโลกแบบอเนญชา เหมือนกันหรือป่าวครับ เพราะยั

นักปฏิบัติธรรม ที่มีศิลกำกับในการพิจราณาธรรม หรือ คิด วิเคราะห์ธรรม ด้วยจิตที่นิ่งสงบมีสมาธิรองรับในการคิดแต่ไม่ทราบว่าเป็นสมาธิขั้นใด ..ในแต่ละเรื่อง-ได้จนจบ-ได้คำตอบเป็นเรื่องๆไป..ถือว่าการคิดนี้เป็

ถ้าจิตใจไม่สงบตั้งมั่น สติ ปัญญา ก็ไม่อาจเกิดขึ้นได้ตรงนั้น แต่ถ้าขาดสติ และปัญญา ความสงบตั้งมั่นของจิตใจก็มีไม่ได้เช่นกัน ความสงบตั้งมั่น สติ ปัญญา ล้วนเป็น "อัญญะ มัญญะ" ปัจจัยหนุนส่งกัน

บ้างก็ว่าสำคัญบ้างก็ว่าไม่ แล้วที่บอกสำคัญนั้นตรงไหนอย่างไรเมื่อใหร่กับใครแล้วที่บอกไม่จำเป็นก็เช่นกัน เราชาวพุทธต้องอิงในอยู่ในเหตุผล จับต้องได้พิสูจน์ได้ ไม่ใช่ให้เชื่อตามที่บอก ไม่ใช่แค่ให้ศรัทธา ข

(มีการเเก้ไขข้อบงพร่องในการเขียนกระทู้ครั้งเเรก) เเละ ขออนุญาตอ้างอิงจาก nkgen.com , 84000.org หัวข้อธรรม สัมปชัญญะ  มหาสติปัฏฐานสูตร ขันธ์ ๕ ไตรลักษณ์ วิปัสสนาญาณ 16     &n

จิตสงบในสมาธิ แต่ขยับมือจิตก้รู้ แสดงว่าจิตไม่ได้ติดสมาธิ แต่เป็นสภาวะธรรมที่จิตหมดความดิ้นรนใช่ไหมคะ

พอดีฟังคลิปที่ท่านเทศไว้เมื่อเดือนก่อน เหมือนท่านรู้จิตใจเราเลย สามารถพูดดักสิ่งที่จิตมันติดได้ และบอกต่อได้ จังหวะไหนที่จิตมันหลง ท่านก็ย้ำเลยว่าอันนี้ผิด เหมือนท่านมานั่งสอนต่อหน้า ทั้งที่เป็นคลิปเก