ผมเห็นว่าจิตเราไม่มีเกิดและดับ แต่ทำไม่กิเลสผมถึงระงับไม่ได้คับเช่นบุหรี่ หรือว่าผมยังเห็นตัวเราไม่มีแบบขาดคับ

"...นักภาวนาทั้งหลาย จิตยังไม่สงบ ฌานก็ยังไม่ถึง อยากจะให้ปัญญามันเกิดขึ้น มันจะเกิดขึ้นได้อย่างไร ถึงเกิดขึ้นก็เรียกว่า ปัญญาโลกีย์ ความอยากให้มันเกิดขึ้นมันก็ เป็นโลกียะอยู่แล้ว พอหันมาดูตัว

พระพุทธเจ้าตรัสว่า การฝึกสมาธิอย่างถูกต้อง มีอยู่ ๔ ลักษณะ แต่ละอย่างให้ผลต่างกันดังนี้ ๑. สมาธิเพื่อความอยู่เป็นสุขในปัจจุบัน คือการฝึกสมาธิที่ทำให้ ใจสงบ มีความสุขในชีวิตประจำวัน ไม่ฟุ้งซ่าน ไม่ทุ

ท่านพุทธทาสเคยกล่าวไว้ว่า ในระยะแรกนั้น ท่านเคยเข้าใจว่า จิตดวงหนึ่งเกิดขึ้น แล้วดับไป จากนั้นจิตอีกดวงหนึ่งจึงเกิดขึ้นต่อเนื่องกันไป เป็นคนละดวงกัน ต่อมาภายหลัง เมื่อท่านพิจารณาเห็นชัดยิ่งขึ้น จึงต

"เรื่องสตินี้... จึงยกให้เป็นอันดับหนึ่ง ในการประกอบ ความเพียร จะเป็นที่ธรรมดา ก็ตาม เป็นเวลาที่เดินจงกรม นั่งสมาธิ ก็ตาม สตินี้...เป็นสิ่งสำคัญมากทีเดียว ถ้าขาดสติเมื่อไร ก็ขาดความเพียร ถ้าสต

#การรู้โดยไม่คิดเองคือการเดินวิปัสสนาที่ละเอียดที่สุด "...ตราบใดที่ยังเห็น ว่า จิต คือตัวเรา เป็นของ ของเรา เราที่ต้องช่วยให้จิตหลุดพ้น ตราบนั้น ตัณหาหรือสมุทัย ก็จะสร้างภพของจิต ว่างขึ้นมาร่ำไป

บทความนี้เป็นการขยายความหัวข้อ “พุทธานุสสติกับสุญญตาวิหาร” โดยเชื่อมโยงแนวคิดหลักจากเอกสารต้นฉบับเข้ากับหลักฐานทางพระปริยัติธรรม เพื่อแสดงให้เห็นว่า การเจริญพุทธานุสสติ (การระลึกถึงพระพุทธ