วิปัส

อานาปานสติ กับ วิมุตติ เราเข้าใจถูกไหมฮะ อานาปานสติ บนวิปัสสนาภูมิ6 ขันธ์5 อริยสัจ4 ยังไงเราก็หนีไม่พ้นสองอย่างนี้ ตราบใดยังไม่ถึงอนุปาทิเสสนิพพานธาตุไหมฮะ วิมุตติ5จัดอยู่ในหมวดนิโรธ

มรรค มรรคสมังคี ถ้าแบบโลกียะ นั้นคงแบบ คล้ายๆที่หลายๆคนเรียกมหาสติไหมฮะ เพราะสติคือไม่ปรามาทฮะ ถ้าสมังคีรวมกับอินทรีย์อื่นๆฮะ

อานาปานสติที่เจริญอย่างครบถ้วนตามลำดับเช่นนี้ พระพุทธเจ้าตรัสว่า มีผลใหญ่ มีอานิสงส์มาก เพราะเป็นทางให้ถึงสมาธิ ปัญญา ความหลุดพ้น และนำไปสู่นิพพานได้จริง ภิกษุในพระธรรมวินัยนี้ เมื่อไปอยู่ในป่า หรือใ

พิจารณาให้เห็นกายในกาย พระพุทธเจ้าตรัสว่า การที่ภิกษุจะ “พิจารณากายในกาย” หมายความว่าอย่างไร ภิกษุในธรรมวินัยนี้ เมื่อไปอยู่ในที่สงบ เช่น ป่า ใต้ต้นไม้ หรือเรือนว่าง ก็จะนั่งขัดสมาธิ ตั้ง

๑ กาย มาโผล่ สติปัฏฐาน สมถะ กายคตาสติ อสุภกรรมฐาน อานาปานสติ กสิณ10 อรูปกรรมฐาน4บ้างฮะ อรูปกายฮะ ไม่ใช่อรูปเวทนาฮะ กายปรมัตถ์นี่ใช้ซิงกูลาริตี้ไหมฮะ เพราะสามารถเข้าถึงความเป็นกายได้ทุกสภาวะ

เอกัคคตาจิต เมื่อจิตตั้งมั่นเป็นหนึ่ง (เอกัคคตาจิต) ไม่ฟุ้งซ่าน ความตั้งมั่นเช่นนี้เกิดขึ้นได้จากเหตุหลายอย่าง เช่น เกิดจากความไม่โกรธ ไม่ผูกเวร เกิดจากการระลึกถึงแสงสว่าง เกิดจากความไม่ฟุ้งซ่าน เกิด

ตถาคตวิหารธรรม การอยู่แบบ “พระพุทธเจ้า พระอรหันต์และพระเสขะ (ผู้ยังฝึก) พระพุทธเจ้าทรงตรัสว่า อานาปานสติ คือ วิหารธรรมขั้นสูงสุด ทั้งของพระเสขะ (ผู้ยังฝึก) และพระอรหันต์ พระพุทธเจ้าตรัสเรื่อง

๑ สติ มรณานุสสติ สามารถกระตุ้นให้เรามีธัมมวิจยะได้ฮะ เช่น ลองเอาหน้าไปดำลงอ่างน้ำสะอาด ก็จะรู้สึกว่า หายใจลำบาก แล้วก็จะกลัวตาย คราวนี้ก็อยากฝึกอานาปานสติ จะได้มีอภิญญาทางการห