การปฏิบัติวน เพราะจิตใจไม่ตั้งมั่น ไม่ปิติสุข

สภาพจิตใจ คือ ความรู้สึกในขณะจิตปัจจุบัน เช่น รู้สึกปิติ สุข เฉยๆ สงบ ตั้งมั่น สว่าง ว่างเบา ไม่มีอะไร ความรู้สึกราบเป็นหน้ากลองหรือคือจิตที่กลืนกับความว่าง 1.สภาพจิตใจ จึงไม่คงที่ มีการเปลี่ยนแปลงไปแ

สวัสดีครับทุกท่าน 🙏 วันนี้ผมอยากมาชวนคุยเรื่องใกล้ตัวมาก ๆ คือ “ความสุข” ในศาสนาพุทธ เรามักถูกสอนเรื่องการลดความยึดติด การระงับกิเลส ซึ่งถูกเข้าใจผิดบ่อยครั้งว่า “ถ้าอยากหลุดพ้น ต้อง

ความทุกข์ในอริยสัจ ๔ ของพระพุทธเจ้าคือความรู้สึกทรมานใจ อันได้แก่ความรู้สึกเศร้าโศก เสียใจ คับแค้นใจ แห้งเหี่ยวใจ ไม่สบายใจ เป็นต้น ที่เกิดขึ้นมาจากกิเลส (ความยึดถือร่างกายและจิตใจนี้คือตัวเรา-ของเรา)

กะตะมา จานันทะ อาณาปานัสสติ ดูก่อนอานนท์ ภิกขุประพฤติพรหมจรรย์อยู่ในธรรมวินัยนี้ไปประพฤิปฏิบัติธรรม คือเจริญสมถะ วิปัสสนากรรมฐาน อยู่ตามภูเขา ลำเนาป่าไม้ก็ดี อยู่ในห้องกรรมฐานว่างเปล่าก็ดี ภิกขุนั่งขั

สวัสดีวันใหม่ ยินดีต้อนรับการลงทุนทุกๆรูปเเบบ ****************************************** สมาธิ สมาธิ คือความตั้งมั่นของจิต ได้แก่ภาวะที่จิตแน่วแน่ต่อสิ่งที่กำหนด มีอารมณ์เป็นหนึ่ง ไม่ฟุ้งซ่านหรือ

ชาวพุทธที่ไม่ได้ศึกษาหลักอริยสัจ ๔ ของพระพุทธเจ้าให้เข้าใจอย่างถูกต้อง ก็จะมีความเชื่อกัน (ผิดๆ) ว่าสมาธิที่ใช้ในการปฏิบัติอริยมรรคนั้นเป็นสมาธิที่ไม่มีการคิดนึกหรือรับรู้สิ่งใดๆเลย คือเป็นจิตที่จดจ่อ

เรารู้กันดีว่า ถ้าอยากให้ร่างกายแข็งแรง ต้องหมั่นออกกำลังกาย แต่ถ้าอยากให้จิตใจมีกำลังสู้กับกิเลสล่ะ? ต้องทำไง วันนี้ผมอยากชวนเพื่อน ๆ มาลองแลกเปลี่ยนกันครับ การออกกำลังจิตใจ เรียกว่า มหาสติปัฏฐาน ซึ่