วิปัส

๔ ปีติ ภาวะหลอนอวิชชาซ้อนอวิชชาไปเรื่อยๆ แต่มันแกนจริงสมมติไปเรื่อยๆ คือแกนกลางของกรรมนิยาม ประจำแดนตน แดนโลก แดนธรรมไหมฮะ เพราะทุกคนมีสิทธิจะนิพพานกันทั้งนั้นทั่วแดนโลกธาตุ เราควรใ

๔ สมาธิ สมาธิพละ ลักขณูปณิชฌาน ขอถามว่าแบบนี้ใช้อาการของลักขณูปณิชฌานไหมฮะ ตอนเพ่งตำแหน่งลมช่วงจักระ1ไล่ถึง7 แล้วเพ่งวนๆที่7 ถ้าเกิดว่า เพ่งแล้วลมแปรไปแข็งอ่อนหนักเบา นี่นะ บางท่านทำไม

สมาธิ3 ขณิกสมาธิ1 อุปจารสมาธิ1 อัปปนาสมาธิ1 รวมเป็น3 สมาธิ3 ไหมฮะ เขาว่ากันว่าแค่เจริญสติ เห็นธรรมในธรรมได้ คือผ่านกาย เวทนา จิต ธรรม หมด แบบรวมๆเป็นเห็นธรรมในธรรมได้ แล้วพลิกกับไปเห

หรือว่า บางทีคนเราไปหมายมั่นในความเป็นธรรมะของกาม รูป อรูป ก็คือภวตัณหา ตัณหา อุปาทาน อวิชชา กิเลสวัฏฏ์ในธรรมเหล่านี้จึงเกิดอาการแห่งความประมาทไหมฮะ คิดว่าไงฮะ ชุดข้อความนี้ฮะ ดูหนังให้