วิปัส

๔ ปีติ ภาวะหลอนอวิชชาซ้อนอวิชชาไปเรื่อยๆ แต่มันแกนจริงสมมติไปเรื่อยๆ คือแกนกลางของกรรมนิยาม ประจำแดนตน แดนโลก แดนธรรมไหมฮะ เพราะทุกคนมีสิทธิจะนิพพานกันทั้งนั้นทั่วแดนโลกธาตุ เราควรใ

เพราะมีอวิชชา(ธาตุ) เป็นปัจจัยนั่นเทียว ย่อมปรุงแต่งซึ่งอภิสังขาร 3(กรรม) อันเป็นบุญบ้าง อันมิใช่บุญบ้าง อันเป็นอเนญชาบ้าง เป็นตัวก่อให้เกิดอัตตภาพ -> วิญญาณ(ธาตุ)อันให้วิบากแห่งความเป็นไปเพื่อปฏิส

ที่​พิมพ์​บอกเรื่อง​นี้​ ไม่มี​พระ​ไตรปิฏก​รับรองนะ แต่​เพบเจอจริงๆ​ มีเปรตตัวนึง มัน​ทรมาน​หนักมาก เพราะ​มันรับบุญ​ ที่พระ​อุทิศ​ให้​ไม่ได้​ เพราะ​กรรมหนักขวาง​ไว้ เปรตมันทรมาน​อาละวาด​ สิงคนไปทั้ว

๔ สมาธิ สมาธิพละ ลักขณูปณิชฌาน ขอถามว่าแบบนี้ใช้อาการของลักขณูปณิชฌานไหมฮะ ตอนเพ่งตำแหน่งลมช่วงจักระ1ไล่ถึง7 แล้วเพ่งวนๆที่7 ถ้าเกิดว่า เพ่งแล้วลมแปรไปแข็งอ่อนหนักเบา นี่นะ บางท่านทำไม

หรือว่า บางทีคนเราไปหมายมั่นในความเป็นธรรมะของกาม รูป อรูป ก็คือภวตัณหา ตัณหา อุปาทาน อวิชชา กิเลสวัฏฏ์ในธรรมเหล่านี้จึงเกิดอาการแห่งความประมาทไหมฮะ คิดว่าไงฮะ ชุดข้อความนี้ฮะ ดูหนังให้

สมาธิ3 ขณิกสมาธิ1 อุปจารสมาธิ1 อัปปนาสมาธิ1 รวมเป็น3 สมาธิ3 ไหมฮะ เขาว่ากันว่าแค่เจริญสติ เห็นธรรมในธรรมได้ คือผ่านกาย เวทนา จิต ธรรม หมด แบบรวมๆเป็นเห็นธรรมในธรรมได้ แล้วพลิกกับไปเห