สวัสดีครับ "สัมมาสมาธิของอริยะ" ในพระไตรปิฎก เป็นอย่างไร เชิญชมก่อนถูกลบออก กางพระไตรปิฎกอธิบายเลย ดูเป็นปรโตโฆสะ ลองโยนิโสมนสิการดู เทียบดูกับ ที่เราเข้าใจตาม ๆ กันมา ตามครูอาจารย์สอน ว่า

ชาวพุทธที่ไม่เชื่อในคำสอนของพระพุทธเจ้าบางเรื่อง เช่นไม่เชื่อว่าเทวดามีอยู่จริง ถามว่า 1 การไม่เชื่อดังกล่าว คนนั้นยังถือว่าเป็นชาวพุทธไหม 2 การไม่เชื่อดังกล่าว เป็นการลบหลู่ดูหมิ่นหรือด้อยค่าพระพุท

ผมเคยเห็นกระสือตัวเป็นๆมาแล้ว มันได้วนเวียนบ้านยายของผม มันกระแทกประตูบ้าน มันวนเวียนอย่างนั้น บางทีพวกท่าน อาจคิดว่า โดรน แต่ผมขอบอกท่านตามตรง มันมาถึงประตูหน้าบ้าน มันมาชนประตูบ้าน และมีอยู่สี่คน

https://youtu.be/ihKsucc_xa8?si=VCGikHoETGLj41bR

#พระพุทธเจ้า คือผู้ที่ไม่ยึดมันถือมันโดยเด็ดขาด พอเรามีจิตใจไม่ยึดมั่นถือมั่นเสียเลย ก็คือเรามีพระพุทธเจ้าอยู่ในจิตในใจของเรา . เราจึงได้ชื่อว่า เป็นผู้ที่ถึงพระพุทธเจ้าจริง ๆ: มีผลปรากฏชัดอยู่คือ

เชิญพิจารณาความเป็นไปในคำสอนของพระพุทธเจ้าที่ผ่านเวลามากว่า 2,500 ปี เกิดลัทธิอ้างคำพระพุทธเจ้าออกเร่ขาย ทำยอด ใช้สื่อโหมกระแส จนเกิดความสับสนในสังคม และดูเหมือนจะทำให้ชาวพุทธถอยห่างจากคำสอนของพระพุทธ

ศาสนาพุทธไม่เคยสอนให้เชื่อในเทวดา เทวดาจะมีจริงรึไม่ศาสนาพุทธไม่สนใจและไม่นับถือ ใช่หรือไม่ สืบเนื่องจากกระทู้นี้ https://pantip.com/topic/43497749 ตามคิดเห็นที่ 1

พระองค์ตรัสว่า สัตว์ทั้งหลายมีกรรมเป็นของตน  ถ้าความจริงคือสัตว์ = ขันธ์ 5  (สัตว์ไม่แยกจากขันธ์ 5) พระองค์ตรัสว่า ขันธ์ 5 ไม่ใช่ตน   แล้ว ขันธ์ 5 จะมีกรรมเป็นข

โมฆราชมาณวกปัญหานิทเทส บุคคลย่อมพิจารณาเห็นโลกโดยความเป็นของสูญ โดยอาการ ๑๒ อย่าง คือ ย่อมพิจารณาเห็นว่า รูปไม่ใช่สัตว์ ๑ ไม่ใช่ชีวิต ๑ ไม่ใช่บุรุษ ๑ ไม่ใช่คน ๑ ไม่ใช่มาณพ ๑ ไม่ใช่หญิง ๑ ไม่ใช่ชาย ๑